水口山吧 风水学的真正内容

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风水的真正内容

很多人或多或少都听过风水，然而更多人对风水的认识还是肤浅的，比如看房算命。其实风水的真正内容有十个方面:

1.看天空。宇宙恒星对人类的影响

古人非常重视日月星辰对人类的影响，主要表现在风水中的光照、方位、太阳选择等方面。

元运动的四季都是由星轮形成的，所以天体的运动对人类的影响是毋庸置疑的。所谓堪舆，堪比天堂，又地道。有天才和土地，有水和一切。观天、知天、近天、下载神、在天形成、依星择风水地，成为风水中最原始、最基础的知识。

2.区分质量。风、水和土地的质量及其对人类的影响

这是风水的基础。这里的风是指人的空呼吸，水是人吃饭的水，是源头的水，土是庄稼和穴位的土。因为空空气、水和土壤是人类赖以生存的最基本物质。如果空气质量、水质、土壤质量不好，就会造成不好的生物，导致疾病，造成人类灾难。我想没有人会否认这一点。

在古代，风水师主要用看空气、闻空气等方法来测量空的空气质量，用水生产鱼来测量水质，揉捏品尝土壤来测量土壤质量。

雪心出云:草旺、水深、土厚，是根据目的衡量风、水、土质量的方法之一。

3.检查形状。风水和亲情在人身上的作用

这里的风指的是空气和空气。水是水积累起来的沟、溪、河、湖、海。土地是由土壤堆积的山脉和山脊组成的平原。后来，风水学家把阴阳家后面直接相连的山称为“龙”，其他的山称为“沙”。

人类在兴邦治国安民、行军打仗的过程中，发现观察天空、勘察地貌、了解地形、分辨地质是非常重要的，关系到人类的兴衰、国家的长治久安和战斗的成败，从而形成了原始的风水地理理论。

风水专家发现，景观的形状和形体会影响人的行为和吉凶。

风水也将山川空拟人化、人性化，将山川空的形态表达理解为情感表达。对阴阳有感情的人是幸运的，对阴阳无情的人是不幸的，对阴阳有感情的人是凶狠的。这是风水中的高级理论。

这些内容被风水称为“体质”。详细的解释可见于《吴晴经》、《出殡经》、《薛鑫赋》、《汉龙经》、《疑龙经》、《法卫赋》、《给人子的通知》等风水典籍。

4.深呼吸。风水中的气对人的影响

风水认为，风、水、土之间有一种看不见摸不着的气，它不是空气，而是一种只能理解、只能表达、不能用指南针测量的东西。“气”可分为“好气”、“凶气”和“中气”。只有懂得这种精神，收怒弃凶，才能达到风水的最高境界。所以骑气是风水的顶级技术。

《葬书》上说“气能和，从形来，止于势，动于土，遇于龙”，“形能止气蓄，化万物为生”，“葬，藏，乘怒。阴阳之气，唉，是风，升到云，落到雨，走到地上就生气。

《逸夫堂》有三篇文章，分别是《内证补气十法》《外证补气十法》《风水好气凶气》，介绍了认识气的方法。

5.测量方法。风水磁场方位对人类的影响

这是风水中非常重要的内容。主要的测量工具是指南针。根据古人的经验发现，阴阳家周围景观的方位，与阴阳家的方向和位置相互作用，会对人类产生直接和间接的影响，会影响人类的生死、兴衰、好坏。因此，产生了大量的理论来推导和推断。风水学家称之为“理气”。

6.定位。阴阳住宅的选址和朝向选择

掌握以上原则后，就可以选择确定阴阳家的位置了。在风水中，它被称为“穴位按压”。

穴位是风水的核心，因为风水大师的所有努力都是基于阴阳屋选址推断出来的。所有风水环境都适用于阴阳房屋。因为只有真正的穴位，才是风水生命力聚集的地方，从而获得风水的吉祥之气。

首先选择好阴阳屋的位置，然后选择最适合的施工方向，这样才能接收到周边景观空的生活气。这叫“立”，而立就成了风水的关键。

看看现在很多优秀的建筑，都是朝南的，而紫山是面向中午的。可见风水非常注重方向的选择。

7.时机。风水和时间对人的影响

古人发现，在不同的日子、不同的月份建造不同朝向的阴阳屋，对人的兴衰也会起到很大的作用，甚至一些国家大事、社会大事、人生大事都可以通过选择时间来增加自己的福报或成功，于是他们创造了选择时间的理论。它在风水中被称为“日班”。日课主要有制作生活、天星码头、河洛、斗手、祁门、刘仁、玩鸟、白子等。

风水专家还发现，“三元九运”的不同时间段也会不同程度地影响阴阳屋的质量。所以思想流派很多，比如三元玄空六法。

因为时间是天地运动产生的，被人类感知的东西，既然人类与天地融为一体，那么时间对人类的作用也就顺理成章了。

根据以上分析，风水理论不仅包括天、地、风、水，还包括时间，是时间空的一种整体组合，是最全面、最系统的宏观分析和优化。

8.建筑。阴阳屋的设计建造与风水地的改良

中国风水把阴阳屋的设计和建造作为遵循整个阴阳屋建造过程中必须掌握的方法之一。如方向、照明、尺寸、高度、颜色、房间、火炉、床、门、家具等。，以及井、门楼、道路、桥梁、厕所、出水口等的设计和布置。

没有一个地方可以完美，有些缺点可以手动改变。所谓聪明的眼力，美妙的劳动。

从古村落中的后龙山和水口山可以知道，古人非常重视生态环境的建设。改变风水地的方法也有很多，可以通过改变河道、造桥、修路、挖塘、围墙、建塔等方式，从而获得良好的居住环境。这是风水的功劳。

风水把这些叫做“巩俐做法”，这也是风水的必修课和必经之路。因此，古代风水大师也是建筑师。

9.出席情况。敬祖敬祖，谨慎追求未来的风俗礼仪，体现孝道的重要途径

埋葬祖先是中国人谨慎追寻祖先、尊重祖先的最好方式。所谓安葬是安全的。人从地面出生，又回到地面。选择一个群山环抱、风景优美、气场集中、生机勃勃的地方，安放祖先的遗骨，立碑、建墓，镌刻祖先的名字，让后人瞻仰祖先，珍惜祖先的美德，发扬过去和未来。

风水规定，在埋葬祖先的过程中，要进行一定的仪式，以压住后人的悲痛，显示后人的孝心。

建造阳宅时，在处理社会或生活中的重大事件时，也必须遵循一定的仪式和程序。虽然这些仪式的规定因地而异，但它们也是风水的实际内容和组成部分。正是有了这些仪式，风水的实施才能一步一步有礼貌地完成。这实际上形成了一种民间遗产。

10.积德。鼓励人孝顺，劝人向善，督促人向上，使人快乐，告诉人通过顺应自然规律，优化自然环境来提高自己的人生价值和社会生活意义。这是风水的基本思想和最高目标。

古人认为，人在天地一体，人心与天地气场相通。一个美丽的灵魂可以和一个美丽的风水之地联系在一起。人只有拥有美丽的灵魂，才能得到美丽的阴阳之家，才能得到风水之地的福报和善举。相反，心丑的人得不到漂亮的阴阳屋，只能得到丑陋的阴阳屋，只会得到风水的严惩。因此，风水非常重视风水使用者和地理学家的精神塑造和净化，非常重视道德的培养和积累。这也就是所谓的“幸福来自内心，土地来自内心”。

风水可以改变命运，带走神奇的力量，这是古人对风水的高度认可。风水告诉人们，要顺应自然规律，做到人与自然和谐相处，优化自然环境，这样才能有一个好的阴阳家，好的风水之地，才能和子孙平安兴旺。所以，丁彩贵是美丽的，一百个祝福来了。如果每个人每个家庭都能得到一个好的风水，万事吉祥，社会就会因为每个人都平安幸福而变得和谐，民族国家就会因为每个人都有前途而繁荣，每个家庭都发展起来，社会就会和谐。