燕京大学简介 司徒雷登生平简介人物评价 司徒雷登筹建燕京大学并担任首任校长

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司徒雷登于1876年6月24日出生在中国杭州的一个美国传教士家庭。他的父亲斯图亚特·约翰·林顿是南美洲一个古老家族的牧师。1868年来到中国传教，在杭州度过了46年，1913年去世。母亲玛丽·霍顿也是一名传教士，早年来到中国，于1925年去世。司徒雷登夫人，她的名字叫艾琳，也是一名传教士。1904年11月与美国司徒雷登结婚后，来到杭州传教，1926年病逝于北京。

当司徒雷登还是个孩子的时候，他的父母选择了护士、女佣和中国同伴来教他学习杭州话。同时，我妈妈教英语和“主日学”教育。1887年，当司徒雷登11岁时，他回到美国学习，1888年，他进入阿拉巴马州莫尔比市的小学。他于1893年被汉普顿-悉尼学院录取，并于1896年毕业，获得学士和学士学位。1897年，他在彭尼普斯附中做了三年的拉丁语和希腊语老师。1899年秋，他进入里士满的协和神学院，1901年，他加入了志愿海外福音传道会。1902年，他被任命为长老会牧师。同年6月，他从神学院毕业，获得神学学士学位。1904年11月，他被送回中国杭州传教。

1904年至1908年，司徒雷登在杭州北部农村传教。十一岁之前，他就有了杭州话的基础，然后专门聘请高景福教授汉语。平时，我也尽量和教会成员交谈，在台上宣讲中文。如果是这样的话，三年时间里，他能流利地讲浙江、上海吴语系的几种方言。后来他去南京，在北京学习南京话和普通话。他的中文水平相当高，被认为是中国通行证。

1908年，司徒雷登转入南京金陵神学院，主持《新约》注释部，担任拉丁文和希腊文教授。他在金陵神学院从事教学和研究工作已有十一年。著有《全球福音简史》、《早期希腊文》、《希腊文-英文词典》、《启示录新注释》、《第四福音注释》等。

司徒雷登欣赏“基督教青年会不受教会、教义和组织的约束”，因此他经常参加基督教青年会举办的一些夏令营讨论，并“公开讨论如何将基督教教义应用于政治、社会、学术和经济问题”。这一思想与他后来创办燕京大学和参与政治活动密切相关。

1918年秋，司徒雷登奉华中福音传道会之命，赴京筹建教会大学。原北京汇文大学、原通州协和大学、原北京协和医学院、协和神学院根据协会意见合并为一所大学。为了组建一个合并学校的联合委员会，司徒雷登被聘为这所新学校的校长。司徒雷登了解到合并中有很多矛盾。主要论点是:北京通县联合大学和汇文大学坚持新校必须使用原校名，互相争论不休；然而，没有人关心新学校的资金来源。司徒雷登首先要求委员会成员停止争论。他对委员们说:“公众关心老学校是理所当然的。然而，基督教运动的未来取决于教育。好在对小的没有坏处。”对于新学校的名字，采纳了程静怡博士的建议，用北京古称“燕京”代替了“汇文”或“协和”。一旦提出，委员会就一致通过。

随后，司徒雷登努力解决资金来源，寻找新的办学地点。他推荐齐鲁大学副校长哈里·卢斯担任焰炟大学副校长和负责筹款的纽约焰炟大学董事会副主席。卢斯立即动身前往美国。1922年，司徒雷登亲自去了美国。他十次往返于中美之间，发起了三次大规模的募捐活动。到1936年，他已经筹集了250万美元。成立燕京大学的关键经费问题已经解决。

1912年，焰炟用6万银元买下了北京西郊原陕西巡抚陈的一座旧花园。它位于海淀以北两公里，占地380亩。然后在附近买了一些废园和荒地，总面积1000多亩。建于1921年，1925年基本建成。旧学校被搬进来，就职典礼于1929年举行。校园建筑利用原有景观精心设计，采用中式宫廷式外观，内部钢筋混凝土，西式水暖照明。公园的特色是湖光山色、绿树鲜花、小桥流水、宝塔和古钟。这个独特的校园为闫达和司徒雷登赢得了良好的声誉。

司徒雷登被任命管理一所综合性大学。他认为办一所“正规大学”“应该互相帮助，相得益彰”。从1919年到1929年，他用了十年的时间，使焰炟基本具备了一所普通大学的规模，并设立了文理学院、自然科学院、应用社会科学院三个学院，以及一个国学研究院，有18个系，345名教职员工。此外，他还将宗教学院和哈佛燕京学社从颜达名下分离出去。燕大学生经常保持800人左右，日本占领时期有1200多人。从1919年到1949年，“学生有六七千人”。焰炟以优厚的物质待遇聘请教师。例如，在1930年，有170名教授、讲师和助教。司徒雷登介绍，还有60名教授和副教授占了60人；同时，我们还聘请客座教授授课。燕京大学被列为当时中国著名大学之一。

司徒雷登认为:“焰炟是整个传教工作不可分割的一部分”，焰炟应该“保持浓厚的基督教氛围和影响力”。他主张“思想自由化”，意思是“传教士可以大胆宣传基督教的生活方式”。他还认为:“信仰或表达信仰的方式纯粹是个人的事。”1922年，他废除了强制性宗教科目和礼拜仪式的规定。他想:“强制和强迫司徒雷登介绍，但徒劳无功。”他在焰炟大学创建了一个“基督教联谊会”，模仿基督教青年会的做法，规定任何教职员工、任何教派的基督徒都可以自由参加，所有契约朋友都有平等的选举权和被选举权。团契不属于任何教派，是由选举产生的执委领导，有自己的牧师，可以为信徒施洗、收徒等等。他认为，这可以将宗教活动与学校管理分开，避免教派间的冲突。

燕京大学后期虽然有中国校长，但实权仍掌握在司徒雷登手中。