女富豪征婚 兰台说史•女富豪征婚与古今女性择偶观变迁

兰泰说，历史上富婆的婚姻以及古今女性择偶观的变化。以下文字资料是边肖为大家收集整理的。让我们快速看一下它们。

近日，泰国富婆莉娜在网上公开结婚一事成为泰国媒体的头条新闻。原因很简单。她开出的条件太苛刻了:不超过25岁，身高不低于180 cm，体重不超过70 kg，身体强壮，有6块腹肌。最重要最精彩的是，她必须有超高的能力，一天上28次。这位已婚女企业家经营着化妆品行业，但她也有律师执照，并参与了政治。她曾三次竞选曼谷市长，是网络名人中的普通人。莉娜今年58岁，刚刚和第8任丈夫离婚。她三次竞选曼谷市长，这对于中国人来说无疑是非常越轨的。但是为什么会这样呢？这其实有一个非常大的误解。人类史前史:如何择偶已经成为人力资源配置过程的一部分。很多中国人，尤其是男性，经常会有这样一种认知误区，那就是在男女关系中，作为主动的一方，它当然是有利可图的一方。事实上，情况并非如此。女孩的欲望比男人的更坏。然而，人类物种与其他动物的区别在于，人类婴儿通常在六岁之前没有基本的自我保护能力。就像非洲野牛一出生就能和妈妈跑得一样快，狮子三岁就能完全独立。人类的晚熟导致了一个结果，那就是如果你不想种族灭绝，你孩子的父母就要付出巨大的代价来养活后代，而不这样做的父母就会死去。在这种情况下，女性为什么要保守，就是一个简单的生理问题。因为女人需要严格审视自己的对象，因为一旦男人选择“不负责任”，女人就要负责独立抚养一个孩子。在生产力落后的史前时代，这无疑是一项极其艰巨的任务，自然也不是女性真的愿意这样做。根据投资理论，在人类进化的早期，由于女性在生育和哺育后代的过程中，获取食物和保护自己及子女的能力减弱，需要未来的配偶提供食物和保护，所以能够提供资源和保护的男性更容易被选择为配偶。女性对拥有资源和强壮男性的偏好可以让她们获得更大的生育成功。女性的这种偏好更有可能遗传给后代。女性对配偶资源的关注，可以保证她的生育成功和后代的健康发展，配偶资源成为女性择偶的重要标准。女性择偶观的历史发展:女人要可靠，男人要忠贞。既然养育后代的成本如此之大，“被选中”的男性必须有与之匹配的权利。众所周知，女人从来不担心孩子是不是自己的，但这可能是男人的头等大事。其中一个经典案例，越是男权社会，在“贞操”问题上就越“是非”。《一横香》表达的是“一个女人真诚善良，最后总是落得如此下场”。暴虐的秦始皇甚至规定“有了孩子就嫁人，内外加倍，禁止奸淫，对男女坦诚相待，送与丈夫，杀之无罪”。世俗法律规定男性占主导地位，并不是说男性必须帮助男性，而是他们的男性思维让他们无法做出其他选择。但是，封建伦理可以控制人的理性，却无法控制人的本能激素分泌。《明史·先烈传》中有大量的守节故事，说明明代女性非常贤惠。但这些贞洁故事反复强调的，其实可以用一句话来概括——不贞洁会给家人带来耻辱。所以，大家最关心的是“名声”。为了名声，你可以自残，甚至你自己的生命都可以避免。因为“名声”是公开的、正式的。然而，一旦情况转入地下，可能就完全不同了。比如艺术来源于生活。明代著名的小说系列《三言二拍》约有三分之一与出轨有关。其中，已婚女性多达25人，占总数的43%，未婚女性33人，占总数的57%。但毫无疑问，重视“名气”和“家庭”的女性更难出轨。所以古代的秀才阶层自然倾向于那些来自“书香门第”的女性，并不是贪图女人的家产，而是更认可这个阶层的姐妹很难出轨。宋代，女性对男性的需求体现在经济上。毕竟，在古代社会制度中，男性的生产力注定要远远强于女性。比如在英国，工业革命之前，英国女性被认为没有独立人格。正如当时有人描述的:“男人耕田，女人守锅碗瓢盆。男人佩剑，女人缝纫。男人有脑子，女人有心。男人发号施令，女人愿意接受命令。”他们在家服从父亲和兄弟，与丈夫结婚并依附他们，丈夫既是主人又是保护者。因此，从法律和社会传统的角度来看，女性作为附属，既没有财产权，也不能与他人订立合同，更不能离婚。布莱克斯顿有句名言:“夫妻是一个人，那个人就是丈夫。”既然丈夫对两性都有绝对的权威，他就必须在经济上负责养家。早在春秋时期，家庭、国家和社会地位就是择偶的主要标准。唐宋时期，择偶观念非常重视依附于宗族或身居高位的官员。一旦成功，就是一件光荣的事情，甚至刻在墓志铭上。比如，潘公墓志铭上说:“潘公女婿是福州人邵良弼、苏州人岑蒙、兴元府观察官公基常熟人、大理寺人郑刑部侍郎张安琪之子”。文化惯性将这一概念从古代延伸到了现代，学者贝丝对此进行了研究。社会经济地位是女性择偶的重要甚至首要标准。钱等人通过对1985年至2000年《中国妇女》杂志女性征婚广告的分析发现，社会经济地位一直是择偶标准中的首要因素。社会经济地位作为一个重要指标，不仅具有跨文化的一致性，而且具有历时性的一致性。钱等人对征婚广告进行了分析，发现虽然经济地位在择偶中的重要性在过去15年发生了变化，但它一直是所有指标中的榜首。因此，女人比男人更容易嫉妒。当男人和女人分别被问及，如果他们的配偶在性方面不忠，男人比女人更容易产生愤怒和嫉妒；如果他们的配偶在感情上不忠，女人会比男人更痛苦。贝丝认为，因为孩子出生在母亲的身体里，母亲的身份比父亲的身份更容易确定。因为父亲必须保证资源是指向他的后代，而不是其他人，他们更注重女性的性忠诚；女性更关注对男性的情感依恋和失去资源的威胁，以确保资源指向自己和后代。婚姻已经蔓延到今天的市场。钱等人发现，在择偶时，女性更注重未来配偶的“结婚与否”。女人更喜欢未婚的男人或者离婚的没有孩子的男人。这可能是女性对未来配偶投资资源的担忧。根据投资理论，女性更喜欢有投资资源的男性，希望这些资源的投资方向针对她和她的后代，这样更有利于她后代的健康和适应性，从而保证她在竞争中最终的生殖成功。正如马克思所说:“任何人类历史的第一个前提，无疑是活着的个体的存在。因此，首先需要确定的具体事实是这些个体的物理组织，以及它们与受物理组织制约的自然的关系。生活的生产——无论是自己生活的生产，还是别人生活的生产——立刻表现出一种双重关系:一方面是自然关系，另一方面是社会关系...“作为一个有钱人，这个女人不同于她所有的前辈。就在最近，丽娜终于找到了第九任丈夫，带着新男友南希参加了当地的节目。男人温柔听话，甚至还向她鞠躬。她声称她嫁给莉娜不是因为钱。不过不管是真是假，丽娜能做到这一点的根本原因是她有足够的经济条件。同时，58岁的她，基本上不用担心后代。你可以放下做女人的所有局限和局限，说出很多女人想却不敢说的话。在这里，无论你怎么看她，她的勇气都足以得到肯定，毕竟她在婚姻中没有出轨，性选择的对象是她的合法丈夫，所以法律和道德都不能对她发表不负责任的言论。最后，祝她和第九任丈夫幸福。以上内容整理出版，部分内容来源于网络，版权归原作者所有。如有侵犯您的原创版权，请告知我们，我们将尽快删除相关内容。