解密:真人大小的兵马俑真是用活人浇泥烧制的?
壮夫细读《秦记》，发现秦始皇并不是死后埋葬活人和泥人的唯一发明者。人祭起源于中国古代奴隶制社会。当初，活人被牺牲了。周朝以后实行“仁政”，殡葬制度改革。奴隶主死后，泥人和草人被牺牲，而不是人类的牺牲。但这种促进社会进步、造福人民的好政策，却被比秦始皇早460多年的秦武公彻底“改造”了。
据《秦本纪》记载，“二十年前，吴公去世，葬于平阳。当初死了人，死了66个人。”为什么吴公要继承过去的旧习，被唾骂千古？宁公时期，吴公被封为太子。宁公死后，长妾傅姬、韦磊和他的三位父亲废除了太子，拥宁公妾之子为君。
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她生完孩子六年后，第三个父亲和其他人又杀了她。建立了原来的吴公太子。吴公即位三年，杀三祖等，灭其三族。吴公作为太子，不是大臣立的王。他登基后，为了维护自己的威望，实行暴政。吴公在位20年，无所作为，却开创了周朝废除“殉道”以来的先河。他的后代继承并发扬了这一传统。“三十九年，苗公去世，葬于雍。从死去的一百七十七个，秦之梁的臣子，余的三个人，被称为“我——”、“中星”、“针虎”，也都是奄奄一息。秦人哀黄雀之歌。”
秦描公是一位为祖先传承做出巨大贡献的君主。在位39年间，他打开国门，大张旗鼓地掠夺土地，使秦国增加了12个下属国家，避免了数千里的领土，统治了西戎地区，为以后的统一打下了坚实的基础。秦描公也是大义王。有一次，苗公丢了一匹好马，被祁山下三百多名村民捉住吃掉。官员们抓住了他们并将他们绳之以法。苗公曰:“君子不能因畜伤人。听说吃好的马肉不喝会伤人。”于是他给他们酒喝，赦免了他们。然而，就是这样一位仁厚的国王，他死后与177人合葬，其中有三位深受秦人尊敬的好大臣。“殉难”的做法，毁了苗红睿智的一生。
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后来，包括秦在内的各诸侯国国王大多采用傀儡葬，但仍遭到士大夫的反对。孔子曾担心，即使是用木偶陪葬，也会助长人葬的风气，便骂:“始作俑者无所失！”言下之意是，应该废除人葬俑。400多年后，秦始皇为统一疆域而战了几十年。一场战斗从几天到几年不等。每一场战争都杀了无数的人，至少有六千到数万乃至数十万。秦赵长平之战，活埋四十万人。
据《秦始皇传》记载，当时自然灾害频繁，旱灾、地震甚至彗星不断出现，可见秦始皇的残暴。暴虐的先帝在死后的葬礼上实行“仁政”，产生了大量的兵马俑作为陪葬品。然而，他的“美好”愿望被二帝胡亥粉碎了。胡亥继承先人遗志，将先帝后宫所有没有留下后代的妃子和几十万制作墓葬的工匠下葬。“先帝后宫不是小孩子，不宜出门。”从死，死者甚多、、、、、、大事件后，已葬，闭于羡，闭于羡，闭于工匠臧，却无复出。
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据有关报道，最近在Xi南郊秦始皇疑似祖母的墓中发现了“皇帝驾六”，但没有发现活人和他一起埋葬的迹象。这是秦始皇“仁政”的又一证明吗？我记得在网上看过一条消息。有专家说，科技发展到了秦始皇陵可以开放的时刻。如果消息属实，我们可以知道胡亥有多少人被用作秦始皇的陪葬品。同时也可以终结各种关于秦始皇陵和两千多年兵马俑的传说，但是让活人下葬的始作俑者应该是胡亥，而不是秦始皇本人。
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