贾宝玉的性格特点 贾宝玉性格特点是什么？宝玉是个什么样的人？
古迹追踪者贾宝玉的性格特点是什么？宝玉是个什么样的人？
中国古典小说《红楼梦》的主人公贾宝玉，绰号“江东花王”弘毅公子，也是一个有钱有闲的人。出身于侍应生的神瑛，对绛珠草有灌水的好处。所以他一出生，嘴里就衔着一块玉，是贾府的宝贝。他曾经说过:“我的女儿都是水做的。”他和女儿们一起长大，喜欢和女孩子亲近。与林黛玉的爱情，是世间少有的纯情。他性格的核心是平等待人，尊重他的人格，主张每个人都按照自己的意志自由生活。在他心目中，人分真假，善恶，美丑。也对封建统治者规定的职责感到不安，他们既“偏僻”，又“乖张”。所以在普通人眼里，贾宝玉既是“无能”又是“不配”，是天下第一。这其实反映了贾宝玉对封建正统的不满和反抗精神。
1.叛逆的想法
贾宝玉是府第一个长孙，天资聪颖，是贾家的继承人。然而，他的思想和性格促使他背叛了家人。
他叛逆性格的形成不是偶然的。一方面，以男性为中心的贵族社会是如此虚伪、丑陋、颓废、无能、庸俗、恶心，让他为自己是一个男人而感到终生遗憾。他也被送到家塾读四书五经，但他的封建教育在感情上是格格不入的。他很少接触当官的父亲，畏首畏尾，敬而远之。
另一方面，父母把他交给了一群保姆。那些围着他，用一颗赤子之心对待他的丫鬟，就是他的启蒙老师。丫鬟们深沉、纯洁、自由、不羁的性格感染了他，她们因社会地位低下而遭受的不幸也激励了他。在贾宝玉的直接生活中，他们在每一个点上都与世俗男性主导的那些力量形成了鲜明的对比:尊重与戏耍，聪明与愚蠢，天真与腐朽，干净与污秽，天真与虚伪，善良与邪恶，美丑。
贾宝玉的叛逆性格从一开始就没有定型，他的作品着重描写他性格发展壮大的历史。他生活在罪恶腐败的贵族环境中，不可避免地沾染了一些贵族子弟的陋习和腐朽思想，这与他性格中的良好倾向是并存的。但随着生活中看到的重大事件给予的刺激和教育，随着他卷入现实矛盾时精神上的挫折和打击，他思想性格中的一些腐朽的、不好的东西逐渐减少、清除，叛逆的思想性格逐渐坚定、成熟。
他对身边女孩的态度，同情和爱永远是主导方面，但一开始也有一些颓废和邪恶的成分。秦可卿之死，秦钟之死，林黛玉的人生经历，以及作为贵人妹妹内心的辛酸，使他开始对两性关系表现出严肃的态度，对社会表现出深深的厌恶，逐渐摆脱社会力量和贵族恶习的纠缠和吸引。
封建势力的一次大镇压，是王夫人开始抄检大观园，逼死晴雯，驱逐芳官、、司棋，最后大观园变成一片荒凉。贾宝玉目睹了文清的悲剧和大观园的灾难，抛弃了对封建势力的幻想。他用血泪写成的《芙蓉女儿的狗》，无异于一个反叛到底的宣言。
贾宝玉看不上尊卑有序的封建等级制度。贾环不仅是他的弟弟，也是一个平民。“他家规矩，兄弟都怕他哥哥”，但宝玉是“别怕我”，所以贾环不是很怕他。虽然贾环故意用热蜡油烫他，但他不得不为贾环掩饰。他与仆人没有主从之分，直接破坏了封建秩序。没有烟，大家在周围玩一会儿；扯着扇子把晴雯化为笑颜；金蟾受辱而亡，宝玉一时忘不了，不顾给凤姐过生日的大事，偷偷跑到郊外无人的地方含泪祭奠。所以有人说贾宝玉的形象体现了初步的民主平等思想。
贾宝玉主张人人生而平等，尊重个性，按照自己的意志自由行动。在他心目中，人分真假，善恶，美丑。他厌恶和鄙视世俗男性，亲近和尊重被压迫的女性。与此相关，他崇拜和接近那些性格相似、气味相投、出身寒微、地位卑微的人。他说:“我恨自己为什么在这后门衙门里长大，锦缎薄纱只是裹在我的枯木里；羊酒，还要填我粪洞的泥沟。财富这个词真的会毒害人。”这本质上是对他出生的贵族阶级的否定，也是他叛逆性格的表现。
2.尊重女性
其实贾宝玉不是“好色之徒”，而是中国封建社会末期，在母亲子宫里出生的“新人”的胎儿。他为妇女唱颂歌和挽歌。
贾宝玉天性温柔，对女儿是真心的崇拜。他认为“女儿是水做的血肉，男人是泥做的血肉”，认为“万山万水日月之美只在女儿，眉眼男人不过是人渣。”因此，他“一见到女儿就放松了；见此人，便觉浑臭逼人”。在宝玉身上，这不是病态心理。宝玉虽然有些自尊，但还是一个可爱的小伙子，一个外在精致与内在率真完美结合的帅哥。他的气质和对女儿的赞美和崇拜，更多的是表现出对美好和理想的追求，是对男尊女卑时代的斗争和颠覆。
贾宝玉在自己家里和身边接触了那么多聪明漂亮的年轻女性，已经很久了。贾宝玉见他们被鄙视，地位如此屈辱，命运如此悲惨，便爱他们，尊重他们，为他们难过，为他们生气。回来就讨厌“鹅观博白”的“留胡子的人”。宝玉的这种情感，源于对女性深深的尊重。
中国社会年轻女性的悲剧已经上演了1000多年。曹雪芹写这个悲剧并不是偶然的，而是因为他把女人当成了人，尊重女人，所以他可以看出这是一个悲剧。在《红楼梦》的艺术世界里，这是一个只能在宝玉眼里看到的悲剧。
何其芳曾指出，宝玉典型形象最突出的特征是“多情”。然而，宝玉的“风情”并不是西门庆的动物占有，甚至不能与阎小山、纳兰容若的“风情”相提并论。鲁迅先生说:“亲密而敬之，畏刷其意”。只有“敬而远之”，才能看到每个人的命运都是悲剧，把自己的喜怒哀乐、荣辱得失都包含在自己的关心之中，这就是所谓的“爱博努力”。
宝玉就是这样一个“爱博又努力”的人。比你爱的人更担心，更担心的更深。自然是“而且担忧越来越严重”。千百年来被否定的女人的价值，只有在宝玉的眼中才能得到充分的体现，千百年来被掩盖的女人的悲剧，也只是在宝玉眼前拉开了帷幕。所以鲁迅先生说:“悲伤的雾在华林到处都是。然而，那些呼吸和理解的人只是珍宝。”
3.贾宝玉初步有了民主思想
贾宝玉有一种与封建制度格格不入的性格。宝玉一岁时，抢过“粉与发”的戒指。少年时“极其调皮”，甚至说:“女儿是水做的骨肉”，“见到她就神清气爽”。在他身上，我们可以看到色彩鲜艳、线条清晰的民主精神的完整轮廓和雏形。
贾宝玉民主思想最明显的表现就是他对封建社会女性的“爱”，即对一些冷酷卑微的人物的爱与亲近，尤其是对女孩子的特殊爱与尊重。但是他的思想还是有点狭隘，不敢与封建制度彻底决裂。他从来不敢与封建家长发生冲突，对抗相对消极；而当他找不到出路的时候，就萌生了想死“化烟为灰”的虚无空幻想，所以他的民主思想还是有局限性的。
贾宝玉是《红楼梦》中的思想家。他是作者背叛男权伦理，宣扬女权主义的代言人。它表达了作者对一切美好事物的钦佩和对美好毁灭的悲伤。他是一个时代的产物，也是这个时代的终结。在他的一生中，最重要的无疑是他对林黛玉的爱。
这份爱，一方面始于他的叛逆性格，另一方面又促进了他叛逆性格的最终形成。这是他人生史上最大最重要的叛逆行为。包和戴在爱情上不仅要求婚姻的自主性，而且背离了封建社会的生活方式。他们在反叛的道路上越走越远，最终导致了他们悲惨的结局。
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