揭秘清宫选秀女内幕：重品德 讲出身 轻美貌 揭秘清宫选秀女内幕：重品德 讲出身 轻美貌
一生浩然揭秘清宫女考生内幕:重德讲出身胜于美貌。以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们！
以黄、白、红、蓝旗帜为标志，形成黄、白、红、蓝、黄、白、红、蓝八种旗帜。清朝入关中原后，八旗与内务府涂布的三旗有所区别。八旗包括满族八旗、蒙古族八旗、汉族八旗，是清朝政权的主要支柱；内务府三旗是清朝皇室的奴隶，政治地位不同。因此，虽然清初八旗三旗的妇女被称为女修，但她们的选拔方式和在宫廷中的地位也是不同的。
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八旗显女，每三年选一次，由户部主持，可备皇后嫔妃之选，或赐婚近宗室；三旗女团每年评选一次，由内务府主持。虽然有一部分最终晋升为妃子，但承担后宫杂务的都是内务府的宫女。晚清时期，应选三旗女子不再叫女修，但在选丫鬟时，明确表示“介绍三旗丫鬟”。所以能成为清廷后妃的就是八旗女修。除了充实皇帝的后宫之外，选择女修的目的是为了嫁给皇室的后代，或者嫁给王子、郡王和他们的儿子，这一点非常重要。女士们走进紫禁城高高的宫墙并不那么简单。他们必须经过一系列的调查。
首先要严格审核国旗和年龄。不在旗的想参加选秀，更有可能上天；那些想在国旗上逃避兵役的人是在自找麻烦。顺治朝规定满、蒙、汉军八旗官中14-16岁的女性，其他家庭的士官和闲散青年男子家庭的所有女性必须参加三年一次的候选人秀，17岁以上的女性不再参加。乾隆五年，又进一步规定，如果旗手妇女在规定的期限内，因各种原因没有参加读书选举，则下一届仍可参加读书选举。一个不读书不选横幅的女人，不经允许是不允许结婚的，哪怕是二十多岁。如果有任何违规行为，她的国旗的首席执行官，国旗指挥官，将调查和惩罚她。
然而，在这一规定颁布后的第二年，闽浙总督德培立下了奏章，要求乾隆皇帝允许其年满17岁的儿子智恒娶两广总督马泰的女儿为妻。然而，玛泰的这个女儿没有参加选秀。这件事大大惹恼了乾隆皇帝，命令德培立即赶到首都亲自训练他。同时他强调:“如果我定个规矩，八旗只有在我选择见她之后才会被录用结婚。国旗上的所有人都应该尊重和服从。最近，仍有一些未被选中的女修人雇用某些词、部长和其他有责任玩东西的人，虽然他们得到了余云的恩宠，但他们不配合制度。选择去看八旗，原来是王、师兄等。选择富锦；如果你结婚了，还没被选上就打话了，那不是为了废除旧制度，你怕没责任玩东西的人，或者不敢玩的人，还有已经打话的女人，比如伊，因为我不知道，这也和别人有很大关系；八面旗女修是在十三四岁的时候被选中的，没有延迟。”
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在这里，乾隆皇帝振振有词地说了三个理由:第一，选秀女每三年一次为王公贵族选妻，不是为了充实自己的后宫；第二，一旦别人的婚姻因为选秀而破裂，也是因为不符合“我是定制的”，先犯法不是皇室的责任；第三，就算等了三年两年选秀，应该选秀的女人也不过十六七岁，不会耽误她的人生。最后，乾隆皇帝下令“八旗要由户部传下去，所有没有被选中看的美女千万不要私嫁，一定要循规蹈矩，选后再娶。”乾隆二十年后，再一次规定，一个应该被阅读和观察的女修，在被阅读和选举之前，应该私下嫁给一个皇室家族，而她母亲的照片应该掩盖女修的案子。至于考生年龄，据清宫档案记载，清末光绪年间，最小的十一岁，最大的二十岁。
每次准备选女修，都要先向皇帝报告，批准后立即写八旗指挥府。八旗各级基层军官会逐级上报适龄女性花名册，然后汇总到八旗指挥政府，最后上报给皇帝，由皇帝决定阅读日期。那些因为疾病、残疾、相貌丑陋而确实无法入选的人，必须层层保证，写明原因，由杜通向扮演明成祖角色的户部咨询，获得许可后才能解除当选义务，听从自己的婚姻。女修每派一面旗都应该事先用骡车送到北京。因为许多女修人有不同的家庭背景，所以官方家庭仍然有汽车，但是士兵的家只能租车。所以乾隆年间规定:“引荐妇女，不论大小官吏或士兵，每人赏一两银子，以满足雇车之需。...这个银二，...移动用户部门的库银。”
到达北京后，女士们在进宫的前一天坐在骡车上。他们是由他们的旗帜的领导人和领导人下令的，这种旗帜被称为“排车”。他们是按照满蒙汉的顺序排列的。前面是宫中后妃的亲戚，第二个是之前被选中离开牌子的女子，最后一个是新选中的女修，按年龄顺序排列，鱼尾鱼贯，车树有双灯，标有“某旗之女，某助手，某个人”的logo。日落起程，晚上进入地安门，在神武门外等宫门打开后下车，在宫太监的带领下依次进入顺振门。女士们乘坐的骡车从神武门向东、向南，出东华门，从崇文门街向北，经过北街城，再经地安门来到神武门。这时，已经是第二天中午了。
初选结束后，女修一家轮流登上他们在神武门外乘坐的骡车，各自回家。这种有序的排车方式是嘉庆年间一个叫丹巴多子的人发明的。当选的女修在神武门外下骡车时，先由户部官员维持秩序，然后由宦官介绍入宫。御花园、体育馆、京等。曾经是女性阅读草稿的地方。一般每天只看两个旗，根据节目候选人数来搭配。通常一排五六个人给皇帝或太后念，但有时候一排三四个人，甚至一个人。如果有一个花里胡哨的人，留下她的名牌，这叫留品牌；如果没有选中，就把标志放下。
然后，保留品牌的女修会定期复检，不保留品牌的也会被称为“堆牌”。连任之后，命运有两种:一种是给皇室或者皇族家；第一，留在宫中，陪伴皇帝，成为后妃候选人。如果成为妃子候选人，手续会比较复杂。第一次“阅读”后，你会反复“复习”，有一个“注册名”，被选中保留一个品牌；如果有“注册名”，这是皇帝自己选的牌子。最后还要经过“留宫”调查，挑选一定数量的宫内女性，剩下的会放在品牌里。当“女修”这个词进入人们的眼睛时，人们的直觉是女修应该看起来像一条迷路的鱼。然而，漂亮的外表是当选女修的主要标准吗？
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清朝明确规定，妇女读八旗时必须佩戴旗帜，严禁时尚。而且，按照中国传统观念，“好色”也是极不体面的，“国之美祸”一直是皇帝及其大臣发生性关系的护身符。所以这个标准总是很复杂，很混乱。甘龙四十三年，一个县令学生拦住了御用马车，恳求甘龙皇帝砍掉乌拉尔皇后的丧葬仪所犯下的罪行，引起了极大的愤怒。但他还是不忘声明，奈良出书后“没有选择爱以色崛起”，后来失宠，也是“弄巧成拙，不是因为色衰”。简而言之，他永远不会承认自己好色。
清朝统治者的两个公开标准是品德和家庭地位。在清代册封皇后、嫔妃、嫔妃的书籍中，我们经常看到宽大、孝顺、温柔、温柔，“生贵姓”、“吉祥中华阀”等等。其中，家庭的作用更大。众所周知，光绪皇帝的皇后玉龙长得很丑，但她是慈禧太后的侄女，所以她成了皇后。被光绪皇帝奉为红颜知己的甄妃入选时，父亲是侍郎常旭，祖父是前巡抚俞泰，叔父是广州将军常山，也是大学生的女婿，是龚义心王子的妹夫，所以他和他的姐妹们都入选为甄、晋。
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