国歌的由来 中华民国国父、国旗、国歌、国旗歌的历史来由

第一，中国人尊重孙中山先生为中华民国开国元勋的原因

清朝末年，中国饱受封建腐败和列强蹂躏。孙中山先生号召革命同志高举“民族、民权、民生”的旗帜，经过十次起义，终于推翻了满清，建立了亚洲第一个民主共和国。民国成立后，袁世凯称帝，军阀混战盛行。孙中山先生再次改组革命党，开始寻求袁的保护，以维护民国的命脉。讲三民主义，以《中华人民共和国成立大纲和战略》为建国蓝图，不幸于1914年3月12日逝世。河南军总司令范忠秀在北京中央公园公祭期间，送上了一面巨大的平花大旗。其中《国父》这本大书和他的吊唁都被称为“国父”，这是中山先生被公开尊称为“国父”的开始。当时，台湾省同胞对中山先生感触颇深，纷纷举行追悼会。台湾省人民日报也推崇中山先生为“国父”。2009年4月1日，国民政府表彰其“主张民族革命，手创中华民国，革新政治制度，永立基础，争取世界大同，争取国际平等，为世界作出巨大贡献”的伟大事迹，并下令全国纪念孙中山先生为中华民国开国元勋。

陆设计党旗，投身革命

陆和钟山先生都是象山县翠横村的人。他们小时候一起在鲁的祠堂里读书，是中山先生年轻时的玩伴。村民们指责他们破坏了北极神庙的雕像，他们在其他地方避难。后来，在上海电报学校学习。毕业后调到芜湖电报局，1890年回村。他开始与孙中山、、郑世良、应烈、、程奎光、周等交流，并秘密聚在一起商讨时局。1894年11月24日，中国近代第一个革命团体“兴中会”在檀香山成立。次年，其总部设在香港中环斯汤顿街，发动进攻广州作为革命根据地的计划。他们对外以“干横行”为名，同时以鲁·创作的“蓝天白旗”为革命军旗帜。最后，由于□卢、等人殉难，起义计划失败，中山先生被迫逃往海外。

第一次广州起义用的是“青田白日旗”，义和团用的是徽州的意思，南阳设立中和堂。但是这种旗帜的正确图案没有统一规定，以至于旗帜上排列的十字灯数量不同，缝纫工人也不遵守。后来中山先生把十字灯解释为代表分支的数量，所以十字灯应该安排成十二个而不是十二个小时，不太好确定。

孙中山主张到处的红旗是中华民国的国旗

虽然这面旗帜第一次拉开了革命行动的序幕，但1906年冬天，同盟会在日本东京召开干部会议，编制革命战略。在讨论民国国旗的形式时，众说纷纭，有五种不同的主张:用十八星旗，黄星代表十八省，表示黄帝所有后裔，红色背景表示含铁血。红、黄、蓝、白、黑旗是为了符合中国历史上的习惯，含有五个民族的共和国的含义。用井字旗象征社会主义。

以金瓜战斧旗弘扬汉民族精神。

中华民国的国旗，是孙中山先生所坚持的，是以蓝天白旗、红底白旗作为中华民国的国旗，以纪念鲁、、邢中辉烈士的鲜血和献身精神。虽然会议没有通过红旗，但中山先生领导的战役，如潮州黄冈、惠州琴女湖、钦州方城、广西南关、云南河口、广州新军、黄花岗等，都被称为“天上红”的旗帜。

民国元年，民国诞生时，中山先生再次主张以“满天红”的旗帜作为我国的国旗，但南京临时参议院同意以五色旗为国旗，满天红为海军旗，十八星旗为陆军旗。中山先生坚持认为五色旗为国旗的决议不合适，于是于2000年1月12日征询参议院意见，表示反对:

清朝旧案，海军用五色旗作为一两个官员的旗帜。用官旗代替清朝的国旗是一种身体的损失。

它的意图是五面人民旗帜。但其分布以色代色，意义不准确，如以黄代满。

都说五个民族是平等的，但是上下排列，还是有阶级的。

因此，有人主张红旗应作为国旗使用:

“授国旗有三个要点:一面旗的历史，两面旗的意义，三面旗的美。武汉的国旗是整个国家的第一含义；江浙复兴南京的旗帜；太阳之旗被汉族共和派用作南方起义十余年。从第二年鲁殉国开始，如黄冈、方城、镇南关、河口，最近如民国前两年广东新军、倪应典等人流血，前一年广东城起义，72人流血，都用这种旗帜。南亚和美洲各个港口的华侨同情共和国，多年来一直在推动。外人总会想到民国的国旗。至于拿正义，武汉有一个很大的命题，而在天空中，在天空中，它拿的是红梅的形象，中国是远东大国，日出东方是最高的星，在天空中，在天空中，它表现的是自由平等意义上的光，也是三色光。它的提出还有很多原因。”

不久，袁世凯称帝窃国，中山先生在东京成立中国革命党，发动讨袁行动。在中国革命党的《革命战略》中，再次规定红旗为中华民国国旗，蓝旗为军旗。然而，这面旗帜在神舟空号上一直没有机会飘扬，直到1990年5月5日，中山先生带着维护法制的决心回到广州，就任一位非常大的总统，再一次努力让天空中处处的红旗成为中华民国的国旗。然而这面旗帜的命运随着陈炯明的叛乱而降下。民国12年，陈炯明叛变，失守。钟山先生从上海回到广州担任陆海军元帅。中山先生所到之处，红旗招展。

旗帜，但其他地方仍然挂着五颜六色的旗帜。北伐成功，红旗飘全国

民国15年，蒋中正继承钟山先生遗志，率领国民革命军北伐。民国17年12月，东北张学良改权入中央，北伐完成。当时除了台湾省还在日本统治之下，中国的领土每一寸都挂满了红旗，全国人民普遍知道这面来之不易的国旗。

自陆创作《天之旗》以来，钟山先生对旗上的规格进行了润饰和修改，但大多数人仍不知道。民国32年9月9日，前总统蒋公看到国旗乱造，不庄重，不神圣。他在中国国民党五届十一中全会的讲话中，又一次说明，国旗的十二盏灯的排列，要和钟上画的十二小时位置一样均匀对称。同时也向大家表明，要尊重党旗和国旗，一切悬挂方法或升国旗、降国旗的仪式都要按照规定进行。1943年10月23日，在修订颁布的《中华民国国徽、国旗法》中，对国徽、国旗的图案从位置、大小、比例、使用、制作、管理等方面进行了明确规定。1967年5月，政府对国旗、国父孙中山和前总统蒋公肖像的制作和悬挂作出了进一步的规定。

歌词是中山先生的座右铭

“三民主义，我们党，为了建设中华民国，为了进入大同。为民的前锋子多石；

通宵熬夜，条令是从。勤奋勇敢，才会相信，才会忠诚；同心同德，贯彻始终。"

这是1913年6月16日对广州黄埔军校师生的训诫。北伐成功后，戴传贤建议采用这句格言作为中国国民党党歌的歌词。之后经中央常委会批准，公开征集乐谱。最后，程茂君写的那本获得了一等奖。18年1月10日，中央常委会决定，党歌从程茂军手中接过乐谱。因为歌词充满爱国思想，旋律庄重平和，雄壮有力，有激发民族意识的效果。1999年3月24日，行政院下令全国在起草国歌之前，不唱国歌，只唱这首党歌。

后来，人们认为党歌是鼓励党员的座右铭，只能代表党而不能代表国家，所有的人并不都是党员，所以有必要制定国歌。于是教育部向全国发布命令，征集国歌歌词，想以民选的方式颁布国歌。经教育部反复审查，未作出最终决定。

民国25年，再次组建“国歌编修研究会”，专门负责主持国歌编修研究，并在报纸上正式刊登征集国歌歌词的文章。根据国歌编委会的研究结果，认为黄埔军校的校训充分体现了建国的革命精神，既符合中华民族的历史文化，又代表了中华民国的建国精神。建议中央以中山先生关于黄埔军校的训词作为官方国歌。26年6月3日，

中央常委最终采纳党歌为国歌。到目前为止，国歌已经确定，从那以后，党歌正式成为国歌。民国17年，为响应中国国民党要求党歌编曲，程茂君在139首曲调优秀的作品中获得一等奖，成为民国国歌的作曲者。

程茂君，新江西人，出身官宦家庭。他年轻时特别擅长音乐。先后就读于江西师范学校和东京音乐学校，专攻小提琴，后改行声乐和作曲。回国后，先后在中央大学和杭州社会大学教授声乐和作曲。1936年民国暑假他来台湾时，台湾省立师范学院送来聘书，但因为他回上海任教，大局逆转，不能再来台湾。最后因为谱写国歌被中共清算牺牲。

国旗用颜色表达建国的历史和精神，国旗歌用声音歌颂国旗和国家。每当你听到:

“山河雄壮，物产繁华，国人繁华，东亚称霸。不要放弃自己，不要放弃自己，

点亮我的民族，促进大同。艰苦创业，缅怀先烈，保持成功不容易，做什么都不容易。

同心同德，贯彻始终，把天打亮，把地打亮。"

随之而来的是迎风飘扬、漫天升腾的红旗，使人们对民族生命和民族精神赖以生存的国旗赞叹不已。这句歌词，寓意深刻，警醒鼓励，是戴传贤先生写的；这首歌是黄自先生创作的。

戴传贤，浙江吴兴县人，字冀涛，笔名邱天；在日本留学时，他加入了中国联赛，回国后，他做了一份报纸。他创办了民权报、每周评论和中央通讯社。或者攻击袁世凯，或者介绍世界形势。从民国元年开始，他就追随中山先生，不仅仅是描述他的言论，还一起进退。他是中国国民党的理论家。他爱国，关心时局，可以把国旗的精神写成动人的文字。

黄自，江苏沙县人，从小诗词歌赋，特别喜欢音乐。他去美国学习西方的音乐理论和作曲，但他的作品充满了中国的音乐风格。他的《家歌》、《寻梅踏雪》、《花不是花》、《采莲谣》、《技巧》等作品不仅旋律优美流畅，而且富有民族特色；抗日战争时期，“旗帜飘扬”，可以激发中国人民的反日之心。

首先，我们的国父发起了革命，推翻了专制，建立了共和国，产生了民主的中国。民国新成立，国事如麻。国父对中国再次改革做了详细的规划。

第二，三民主义，五权宪法，对真理的无微不至的追求，一辈子的辛苦，半条命的奔波，为国牺牲奋斗，开国之父的精神是不朽的，就像灿烂的日子，漫长的岁月。

汪精卫最初采用的是“国旗”，1943年，他把上面的部分收了起来。