耶律楚材 耶律楚材是怎么死的 耶律楚材简介
清韵历史研究耶律楚材是蒙古时期重臣，被成吉思汗选中，成为“治天下匠”，耶律楚材对蒙古国的结构稳定和扩张版图等各方面都有着至关重要的影响，深得成吉思汗和窝阔台信任，纵观耶律楚材的一生，都深受蒙古统治者厚爱，那他最后是怎么死的呢？下面小编给大家来介绍一下耶律楚材的死因及个人简介
耶律楚材是怎么死的
耶律楚材是成吉思汗亲自选定的“治天下匠”，他的到来使得蒙古帝国发生了一个巨大的转变，从一个游牧征服的帝国，逐渐成为一个结构完整稳定的国家。他投靠成吉思汗后，随成吉思汗四处征伐，深受成吉思汗的信任。甚至蒙古贵族喜欢屠城的习惯，在耶律楚材的劝导下，也得到了一定的改善。这一个举措，对当时处在战乱中的普通百姓，有很大的影响。
成吉思汗在世的时候，耶律楚材受到他的信任。成吉思汗的后继者窝阔台在登基之后，对耶律楚材付出了更高的信任和重用。耶律楚材帮助蒙古帝国有了尊卑之风，突出皇族的地位，同时也改变了蒙古帝国的分封制，使蒙古帝国逐渐成为一个统一的多民族国家。
窝阔台继位之时，耶律楚材按照汉人的礼仪制度为窝阔台举办了一个盛大而隆重的登基礼。在登基仪式上，他还让察哈台率领其部族向大汗下拜，明确了大汗的绝对地位，使得蒙古帝国尊卑分明。
在耶律楚材的建议下，窝阔台改变了过去“裂土分区”的分封制，在各地设立十路征收课税使，并定下“五个丝”制，把征税的权力收归中央，耶律楚材还主张用孔孟之道作为治国之民的原则，还用儒士来担任各级官吏。这一举措，使得蒙古帝国由一个原始的部落政权，逐渐向一个真正的中央集权的封建国家转变。
耶律楚材一生受蒙古统治者重视，但是到了晚年，马乃真皇后当政的时候，却被排除在权利之外。渐渐失去统治者信任的耶律楚材，最后抑郁而死，谥号文正。后来忽必烈掌权，按照他的遗志将其骸骨安葬在故乡
耶律楚材简介
中文名：耶律楚材
别名：耶律文正、吾图撒合里
出生地：燕京
民族：契丹
国籍：中国
去世年月：1244年6月20日
职业：政治家
代表作品：《湛然居士文集》等
所处年代：金朝-蒙元
字号：字晋卿，号玉泉老人、湛然居士
主要成就：辅佐成吉思汗及其子孙
官职：中书令
追赠：太师、上柱国、广宁王等
谥号：文正
特征：身长八尺，美髯宏声
耶律楚材，蒙古帝国大臣。字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士。蒙古名为吾图撒合里。出身于契丹贵族家庭，生长于燕京，世居金中都，是辽太祖耶律阿保机的九世孙。
耶律楚材秉承家族传统，自幼学习汉籍，精通汉文，年纪轻轻就已“博及群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老医卜之说，下笔为文，若宿构着”了。初仕金，为开州同知、左右司员外郎。成吉思汗十年，蒙古军攻占燕京，成吉思汗得知他才华横溢、满腹经纶，遂派人向他询问治国大计。他早已对腐朽的大金王朝失去信心。面对干戈四起、生灵涂炭的神州大地，他决定以自己的才华辅助成吉思汗，拯救水深火热中的人民。十四年，随成吉思汗西征，常晓以征伐、治国、安民之道，屡立奇功，备受器重。二十一年，又随成吉思汗征西夏，谏言禁止州郡官吏擅自征发杀戮，使贪暴之风稍敛。
窝阔台汗即位后，耶律楚材倡立朝仪，劝亲王察合台等人行君臣礼，以尊汗权。从此更日益受到重用，被誉为“社稷之臣”。初执掌中原地区赋税事宜，建议颁行《便宜一十八事》，设立州郡长官，使军民分治；制定初步法令，反对改汉地为牧场；建立赋税制度，设置燕京等处十路征收课税所。窝阔台汗三年，任中书令。此后，他积极恢复文治，逐步实施“以儒治国”的方案和“定制度、议礼乐、立宗庙、建宫室、创学校、设科举、拔隐逸、访遗老、举贤良、求方正、劝农桑、抑游惰、省刑罚、薄赋敛、尚名节、斥纵横、去冗员、黜酷吏、崇孝悌、赈困穷”的政治主张。在政治、经济、文化各方面殚精竭虑，创举颇多。主要有保护农业，实行封建赋税制度；改革政治体制，提拔重用儒臣；反对屠杀生命，保护百姓生命；禁止掠民为驱，实行编户制度；反对扑买课税，禁止以权谋私；主张尊孔重教，整理儒家经典。使新兴的蒙古贵族逐渐放弃了落后的游牧生活方式，采用汉族以儒教为中心的传统思想和制度来治理中原。使战争不断的乱世转为和平的盛世，使先进的中原封建农业文明得以保存和继续发展，也为后来忽必烈建立元朝奠定了基础。
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