汉武帝为何要杀晁错
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第二，袁盎提出要杀晁错，以至于诸侯罢工，这是晁错被杀的导火索。
史书载袁盎和晁错，晁错在哪里，袁盎就离开哪里；袁盎在场时，晁错也撤退了。
袁盎因身在吴国，被判收受刘英财物。
七国大乱爆发后，晁错怀疑袁盎与刘英有联系，建议调查袁盎，主张杀袁盎。景帝认为袁盎是文帝信任的大臣，不同意。
当时朝廷处于恐慌状态，面对突如其来的混乱局面，包括靖帝都在内的文武官员都没有做好心理准备。
当景帝听到窦颖说袁盎有一个让七国撤军的绝妙计划时，他迫不及待地召集了当时的官员袁盎。
袁盎召见时，景帝正在和晁错讨论调取军粮的问题。当袁盎回答说景帝被流氓子弟引诱，投钱奸人时，晁错也明确表示赞同袁盎政策的善意，但晁错并没有指望袁盎支持他，甚至建议景帝杀了他，让七国撤军！据袁盎分析，叛军并没有说要推翻皇帝，只说要清除皇帝身边的晁错。
如果皇帝杀了晁错，七国除了撤军就没什么可说的了。
京迪说他不会因为一个人而惹事。
要后悔，袁盎不仅是大汉奸，还一度名声很好。
为什么没有晁错的余地？是怕晁错再追过去趁机自杀吗？
第三，保守势力火上浇油
汉初以来一直实行无为而治，安于政绩不求上进的保守势力占据了中上层官员中的主流，多为门第显赫、爵位显赫、身居高位的贵族。
他们深深地嫉妒晁错，他在世界上没有权力，只是从历史的总督开始，被重用为太子和近臣，位列三公之中，手握大权。
特别是晁错主张开放旧乱制度，改变旧制度，引起了他们极大的反感。
可以说晁错在当时的朝廷中是极其孤立的。
当晁错还是文史的时候，申屠嘉作为宰相，对晁错恨之入骨，想尽一切办法要杀晁错。由于景帝保护失败，自封为开国元勋的申屠嘉死于气病。
景帝听了袁盎的计划后，说“我不爱任何人谢天下”，但他没有立即杀死晁错。
过了十几天，丞相、太尉贾、廷尉张瓯一起非法奏晁错，说是他让景帝正面反叛乱，自己留在京师是大反转，要腰斩，父母妻妾弃市。
是保守派大臣们聚在一起围攻，终于坚定了景王对晁错的许可之心，派了一个中尉去叫晁错骗他骑马绕城。这时晁错还完全蒙在鼓里，结果穿着皇袍在东城被斩首。
群臣欲叛帝，但帝先除掉主张伐诸侯的晁错，帝为群臣除去后顾之忧，转身平定七国之乱。
人们不禁要问:精帝为什么要杀晁错？
4.晁错被杀的一个主要原因是，削藩改革的总导演汉景帝在关键时刻动摇了他的改革立场。
据史书记载，景帝为太子时，晁错担任太子玉玺，即所谓的“智囊”，为景帝顺利登基做出了巨大贡献，被景帝尊为师。
在晁错变法思想的影响下，景帝在登基之初就想有所作为，不是做一个卫冕的皇帝，而是想做一个开拓的国王。
所以他一即位，就任命晁错为内史，立即升任古代大夫。他信任晁错，听从他的命令。
然而，韩晶皇帝确实是一个稳重、胆小、优柔寡断、独立而善变的皇帝。
当伐藩的导火索直接引发七国大乱，直接威胁皇权稳定时，韩晶皇帝急了，错误估计形势，听信谗言，幻想刘英等人，彻底动摇了他支持晁错变法的信念。
直到彻底抛弃晁错，试图与诸侯妥协。
晁错成了景帝与群臣妥协的替罪羊。
这些都是晁错死的外在原因，而所谓偏听则是黑暗。我们来看看晁错自己悲剧的原因。
引用一位网友的评论作为第一个内在因素:
晁错的悲剧源于他的性格。
他是一个善于为别人而不是为自己寻求的人。他锋芒太过凌厉，不懂得迂回，触及的人太多，不懂得发大财。
一个人站在法庭之上，但他对孤独的危险视而不见。仅仅依靠皇帝的宠信，他认为世界上发生的事情是做不到的。
一个精通国家政治却忽略世界的忠臣，在朝廷大臣中是不受欢迎的。
晁错投身汉室，极力主张“伐诸侯”，但最终成为平定叛乱的牺牲品。
自古以来，作为一个政治家，你要忠诚，要有好的办法。《伐藩》是关于大汉江山社稷和未来大业的大事。这是一件很难做的事。像晁错这样一个有学者精神的政治家来主持削藩，是完全错误的。所以，当“七国”造反时，缺乏足够心理准备的韩敬迪就乱了。
这时，当他需要晁错想出一个切实可行的办法来帮他解围的时候，这位学者的全心全意的政治家，不仅没有诡计，反而不知所措。在他的气质下，他竟然给了韩晶皇帝两个馊主意，直接把他送上了断头台。
其次，晁错在推行伐藩政策中的不当策略导致他成为众矢之的。
晁错实行伐藩政策时，“请诸侯赎罪，伐其地，收其枝。”不躲不迂回，直接砍掉c之地。
文帝时，晁错提出“伐诸侯”的主张，文帝没有采纳。显然，文帝觉得这种策略过于赤裸裸，容易引起群臣的反抗。
但文帝死后，景帝立即采用了晁错的方法，开始割据诸侯，一下子把吴国两郡割据，加剧了景帝与吴王之间本已深刻的矛盾。
吴嬴担心割据天下，遂起兵造反。
同时，这种公开伐诸侯的做法，也让刘英名师:“治晁错，清君侧”。
这个口号很有感染力，把担心被剥夺封地的诸侯推上了战壕，爆发了七国之乱。
可见当时采取直接伐诸侯的策略是不明智的，晁错对汉庭再忠心，也难免引火烧身。
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