近代中国历史和人民为什么选择了马克思主义

中国近代史和人民为什么选择马克思主义。以下文字资料是边肖为大家收集出版的。让我们快速看一下它们。

1.中国近代史是中国人民屈辱和泪水的历史，也是中华民族反抗帝国主义侵略斗争的历史。在苦难的日子里，中国知识分子总是在思考救国之路。那么，为什么中国人民最终选择了马克思主义指导下的中国共产党呢？这是中国人民通过实践做出的历史性选择。

太平天国运动和义和团运动的失败，证明了农民阶级领导的革命救不了中国。

戊戌变法和戊戌变法的失败，证明了没有触及封建统治基础的改革运动是救不了中国的。

辛亥革命的失败证明，资产阶级民主革命救不了中国。

最终，只有在马克思主义指导下的中国共产党才能在苦难和黑暗中拯救中国。最终，中国共产党解放了全中国，建立了中华人民共和国。因此，中国人民选择马克思主义和中国共产党是实践和历史的必然结果。

2.五四时期，各种社会思潮层出不穷，错综复杂。然而，当各种思想相互比较时，马克思主义在中国得到了广泛传播，进而获得了主导地位。在纪念五四运动80周年的今天，重温这段历史，探索马克思主义作为中国革命指导思想的历史必然性，不仅有助于我们理解中国革命的历史进程，也有助于我们坚持马克思主义的指导，做好今天的社会主义现代化建设。

马克思主义之所以能在中国广泛传播并迅速扎根，与中国知识分子的先锋和桥梁作用密不可分。中国之所以能够在五四前后选择马克思主义，既是近代以来先进的中国人探索救国救民真理的最终必然结果，也是中国工人阶级发展壮大和斗争的现实需要。在当时国内外的时代背景下反思西方资本主义制度及其弊端，也是中国思想界的正确选择。

3.中国共产党在成立之初，就打着自己的旗帜写马克思列宁主义，成为以马克思列宁主义为基础的党。中国共产党用中国特色的马克思主义指导中国革命。经过多年的努力，它终于赢得了革命的胜利。

但是，马克思主义的诞生抨击了资本主义制度，但最终没有被西方无产阶级所接受。那么，它为什么在中国封建社会大踏步前进呢？

我觉得可以归结为五点:

1.中国的封建思想根深蒂固，必须根除；

中国社会的封建历史太长，中国人的封建意识太强。自1840年鸦片战争以来，中国逐渐成为半殖民地半封建社会。人们开始为中国寻找新的出路，并进行了多次革命。中国革命的根本任务是消灭封建主义，不仅要消灭封建社会形态，而且要消灭中国的封建意识。到那个时候，中国一定要有一场彻底的革命。那些失败甚至不敢触及封建根基的改革运动和旧式农民起义是行不通的。

2.资本主义制度在中国行不通；

上面说的改革运动和农民起义，是在学习西方救国救民的真理，试图按照西方资本主义制度改革中国，把中国繁荣的希望寄托在资本主义的实行和发展上。从洪秀全领导的太平天国革命，到康有为、梁启超领导的戊戌变法，再到孙中山领导的辛亥革命，最后都以失败告终。以蒋介石为首的国民党也在大陆搞了二十多年的资本主义，结果有目共睹，半殖民地半封建社会没有变。而且第一次世界大战进一步证明了资本主义制度本身的弊端和矛盾。因此，资本主义道路在中国是不可逾越的。

3."十月革命给我们带来了马克思列宁主义."

马克思主义传入中国，离不开当时大局的客观形态和历史背景。第一次世界大战和十月革命爆发后，李大钊逐渐摆脱了各种资产阶级和小资产阶级社会思潮的影响，最终选择了马克思主义，率先举起了马克思主义的旗帜，成为我国历史上第一位马克思主义者和中国共产主义的先驱。十月革命促使一些具有初步共产主义思想的先进分子出现。

毛泽东曾经说过:“所有其他的事情都尝试过，都失败了。有些对其他事物怀恋已久的人倒下了，有些清醒了，有些正在改变主意。”作为马克思主义中国化的先驱和奠基人，毛泽东在这方面做出了突出贡献。最重要的贡献是为中国共产党选择了一条正确的道路，结合当时中国的实际，运用纯理论的马克思主义。

4.进一步推动五四运动；

在五四运动之前，仍然有许多先进分子不能肯定马克思主义。五四运动是新民主主义革命的开端，是反帝反封建的运动，它在五四运动的推动下在中国蔓延。同时，先进知识分子与劳动人民的结合，即马克思主义与中国工人运动的结合，使中国工人阶级第一次作为独立的政治力量进入政治舞台。

5.社会主义制度有其独特的优势；

社会主义的出现，彻底改变了被压迫被剥削的人民的社会地位，无产阶级和劳动人民成为国家的主人；社会主义不是以私有制为基础，主要是在公有制基础上发展生产力，从根本上解决了生产社会化和生产资料私有制的矛盾，从而为生产力的发展开辟了广阔的道路；社会主义主张以按劳分配为主体的分配方式，不断扩大社会福利，实现社会平等，避免两极分化。我们的社会主义主要依靠自力更生、艰苦奋斗、对内改革和对外开放，充分利用当地资源，不断完善和发展自己。

马克思主义中国化道路是历史上革命者为中国选择的一条明智而正确的道路。虽然无数革命先行者在这条路上流过血和泪，但现在看来，革命取得了完美的胜利。然而，马克思主义中国化的道路仍然任重道远。用我们祖先的血和泪，我们的新一代将走得更远，必须走得更远...

4.第一，俄国十月革命的胜利为中国选择马克思主义提供了机会。就历史发展情况而言，俄罗斯和中国有相似的特点，虽然俄罗斯赶上了现代工业革命的末班车。一战期间，俄罗斯陷入战争泥潭。列宁领导的布尔什维克把俄罗斯从战争的泥潭中解放出来，从而为正在寻找“救国救民”真理的中国仁人志士开辟了一条新路。五四运动后期，以李大钊、陈独秀为代表的一部分中国人举起了马克思主义的旗帜，马克思主义的种子开始在九州生根发芽。新文化运动中，各种救国思潮可谓风云际会，各领风骚。然而历史选择了马克思主义。这与俄国革命的胜利和中国人务实的思维方式是分不开的。俄国人的胜利让中国人民感受到了马克思主义的可行性，虽然中国人民并没有真正理解马克思主义到底是什么。可以说，这一时期的马克思主义更多的是一种工具，只是各种救国方案中的一种。

其次，近代中国面临的现实和中国人“双重超越”的理想，为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础。近代以来，民族独立、国家繁荣和人民幸福一直是中国人民的梦想。面对落后的现实，政治改革，无论大小，都成了中国人的主旋律。当时只有欧美资本主义是中国可以参考的模式。但是，中国的仁人志士很快意识到，资本主义也面临着很多弊病，所以中国不仅要克服传统的弊病，还要超越资本主义。只有完成“双重超越”，才能赶上世界的步伐。马克思主义诞生于资本主义社会，它对资本主义的批判并不深刻，也不彻底。虽然它还没有在实践的基础上取得成功，但它也描绘了一个思想领域的“伟大世界”。

第三，马克思主义的内在逻辑与中国传统思维方式相似。在中西文化比较领域，这样一个命题已经被学术界基本认可，即西方文化是主客二分，而中国文化是一体的。随着现代化的到来，“主客二分”的西方思维方式受到了内在的挑战。反思的结果是从“主客二分”到“主客二分”的转变。克尔-凯克、尼采和柏格森的思想就是这种转变的产物。马克思运用科学的归纳方法审视人类历史，从而发现历史的规律，弥合主客体之间的差距，真正凸显人的主体意义，为人的自我实现找到科学的途径。这种模式与中国传统的“知行合一”非常相似，但其现实性与中国人“再现世界”的思维模式不谋而合。因此，

第四，中国特色赋予马克思主义内在的生命力。中国人选择马克思主义，并不意味着把马克思主义变成机械的教条。只有“活学活用”，马克思主义才能得到发展，才能充满活力。在革命时代，没有以毛泽东为核心的党的领导集体对马克思主义的“改造”，马克思主义在中国的命运是难以想象的。在改革开放的新时期，如果没有马克思主义“与时俱进”，就没有当代社会主义中国的生命力。这里有一个马克思主义与中国本土文化的关系问题。一方面，外来的马克思主义只有符合当地的生活习惯、思维习惯、风俗习惯等，才能存在和发展。；另一方面，本土文化只有接受马克思主义，才能从时代的高度审视自己，才能让枯树开花。

第五，改革开放的实践证明，只有马克思主义中国化，才能发展中国，发展社会主义。随着中国的发展，本土文化意识的回归越来越强烈。在这样的历史地位下，地位决定愿景，全面整合才能实现“双赢”。现在有人站在马克思主义的立场，把本土文化当成沉睡的过去。或者干脆贴上“封建主义”的标签，永远不用。你不知道马克思主义本身是具体的，在马克思自己看来，阶级斗争只是工人阶级争取权利的手段，并不具有目的性的含义。马克思本人并不打算制造阶级对立，但他的最终目的是消除对立，实现阶级之上的和平共处。纵观中国现在的现实，阶级斗争已经成为历史的一部分。轰轰烈烈的革命时代也成为过去。因此，只有摒弃斗争思维，立足于几千年的历史传统，推动马克思主义与本土文化全面融合，才是“双赢”的出路。

可见，中国的现代化离不开马克思主义。没有马克思主义，中国就失去了现代化的目标和方向。同样，中国的现代化也离不开本土文化。如果我们抛弃本土文化，马克思主义将失去其固有的生命力，中国的现代化最终将无法实现。至于哪个是主要的，可以从长计议，让历史和人民来决定。