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犍为历史遗迹

导语:以下犍为历史遗址的文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们!1.犍为县历史文化民间舞蹈犍为县民间舞蹈种类繁多,风格突出,特色明显,体现了内容和形式的完美结合,反映了人民的劳动、交往和热爱生活,深受群众喜爱。比如罗城古镇特有的集音乐、舞蹈

以下犍为历史遗址的文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们!

1.犍为县历史文化

民间舞蹈

犍为县民间舞蹈种类繁多,风格突出,特色明显,体现了内容和形式的完美结合,反映了人民的劳动、交往和热爱生活,深受群众喜爱。比如罗城古镇特有的集音乐、舞蹈、戏剧、杂技为一体的独角兽灯,表演场景大,演员多,服饰精致,是建在县城的民间艺术奇葩。2007年3月,被列入四川省首批非物质文化遗产保护名录。

民俗

犍为县有民间故事130个,民歌300多首,民间谚语400多条。

民间音乐

犍为县的民间音乐具有地方特色,属于典型的原生态劳动音乐,如苗锄季节的“秧歌”、岷江、马边江船夫拉船的“岷江小号”、“汴河小号”。

传统游戏

犍为县传统民间游戏形式多样,内容丰富,有“滚铁环”、高低棍、“踢毽子”、下棋等。

二、犍为文庙的历史

犍为文庙位于四川省乐山市犍为县。它位于四川省最大的文庙——玉瑾镇南街297号。

犍为文庙建于宋真宗北部襄樊时期。历经宋、元、明、清、民国900多年风雨,三次改建、三次搬迁、十二次大修。目前占地36亩,雄伟壮观。在中国现存的孔庙中,规模居全国第四,四川第一。

犍为文庙的建筑布局形成了一条由北向南的中轴线。从南端起,万仞宫墙、灵星门、池畔、大成门、辽台、大成堂、奇胜宫依次排列在中轴线上,仙观、圣所、李门、陆毅、东单、西单布局对称。靠近文庙东南侧,有清代修建的肖杰广场和夔阁,如群星拱月,构成了具有传统地方文化特色的寺庙、广场和亭子。

文庙以四野八荒为主,琉璃滴绿,金碧辉煌,皇道浮雕,料台蝠,石柱石刻,做工精致,工艺精湛。龙凤木雕,撑弓斗拱,形象精美,结构雄伟生动,被称为“犍为紫禁城”。在中国1500多座孔庙中,犍为孔庙大成门屋顶“天凯云纹”牌匾下的飞椒三檐是独一无二的,在中国古代建筑史上独一无二,受到中外建筑专家的青睐。孔子及其弟子的塑像栩栩如生,光是木雕石雕就闪闪发光。

犍为文庙结构完整,规模宏伟,尤其是石雕和雕刻技术非常精湛,独具特色,具有很高的历史、艺术和科学价值。已被列为国家重点文物保护单位,2005年成为国家AA级旅游景区。

3.十八子有哪些著名的历史遗迹

古牧古镇位于安丘市以南35公里的石堡子镇石堡子村。根据《读史纪要》和《郁芳》,在莒州东北部有一座古城古牧,它是古代的普谷国和汉代的古牧县。“程琦”包括:古木市、商侯国、汉晋县,古木在莒县东北160英里。《重修居志》载:古牧市,商侯之国,是石埠古城。由此可见,石板子村的确是古牧的古城。

据实地调查,古牧古城长1000米,宽750米,总面积75万平方米。村后悬崖裸露的文化层约1.5米厚,包括红烧土、灰土、陶器碎片和瓦砾。收集到的标本有残瓦、陶豆柄、残刀币。十八子村以西两公里处,有一座战国墓和六座汉墓,都与古牧有关。石板子村有一口古井,是汉砖砌的。现在井口已经封了。在村庄以北200米处有一个村庄,以“城市”命名,意思是在古牧的北部。当地人称古城为“樊王城”,意思是王莽建立新王朝后,各地纷纷爆发反抗王莽暴政的农民起义。王莽天凤五年,琅琊樊冲聚众起义。为了区别于官军,起义军都把眉毛涂成红色,所以被称为“赤眉军”。起义军围攻莒县没有成功,反而攻打古牧城。经过一场血战,他们歼灭了北海太守田匡军一万多人,攻占了古牧城。因此,古木市也被称为“樊王城”。石埠子镇格埠口村西北面有一个土岭,俗称“陀石岭”。传说这是一个墓地,埋葬在古牧城袭击中死去的士兵。考古发现表明,灵布港上有许多墓葬,在日常农业生产中经常发现古代埋藏的骨头和剑、钹等武器。在古代,古牧曾多次担任县令。北齐天宝七年,在东莞县,旧城被废弃。

四.孟慧镇的历史遗迹

古镇村是著名书法家兼画家王铎的故居。

在老城村东南的田野里,有一个占地9100平方米的长方形墓地,是工商部尚书、进宫考卷官、兵部尚书李的墓地。李墓于2006年6月被省政府公布为第四批文物保护单位。

太阴村南麓,有一个供隋末瓦岗军起义领袖李米娱乐的饮酒平台。李米饮水平台现址现有面积约200平方米,为漫圆形平台。站在台上,环顾四周,东汉大墓和邙山曹魏陵寝清晰可见,凤凰岭挺立如屏。透过一个缺口,漯河依然依稀可见,而转向北方,眼前的景点更是惊艳,黄河尽收眼底。据《河南府志》记载,太阴村以南、邙山山顶上的这个高土平台,是十六国时期傅坚建立之前建造的。它不仅是一个危险的军事据点,也是一个风景优美的风水宝地。在两军对峙中,李密经常来此,设宴邀其部,同时畅谈天下局势,讲述兵法和谋略,研究克敌制胜的谋略,并把此地作为他遥控河洛、攻洛阳、守河口的战略要地。从此这个高台就叫李密饮酒台。

梁冬村白云观又称皇姑墓,是在梁冬村东南约半公里的芒岭翠云山北半坡,利用山沟坡修建的地面建筑和洞穴的道观。这里风景秀丽,北临黄河,南临寿阳山舜帝寺,东临伯夷、舒淇挡马,西临李密饮酒台。据说是李密姐姐白云公主的出家之地。当年,李密和王在洛阳地区作战。白云公主29岁,漂亮聪明,没让男人。她经常和穿军装的哥哥一起去打仗,屡立战功。后来,李密在邙山被王埋伏击败。白云公主看破红尘,离开军营,前往翠屏山隐居修道。这里,有一个寺庙的原始视图。寺庙叫白云,景色清澈。他们之间是有差距的,事情是相反的。道士被赶走后,沟被填平,寺庙合并,统称白云观。白云观有玉帝和火神两个大殿,三清和安阳两个宫殿,气势雄伟,四重房屋,雕梁画栋,东西23个仙人洞,塑像170尊。是中国道教全真派十大丛林之一。

龅牙马有“八百诸侯入津”的联盟平台。

《史记·伯夷列传》记载周武王砍马,伯夷与齐叔扣马相劝。如果不听,就逃到寿阳山,古人以“扣马”为直接忠告。伯夷、叔齐曾拘马谏之地,今马口村。

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