新石器女 新石器时代的玉器文化

新石器时代的玉文化以下文字资料由边肖为大家收集出版。让我们快速看一下！

新石器时代的玉文化

良渚文化是玉乐的精髓，高2厘米，内径3.3厘米

新石器时代的双片复合玉壁内径6.2-6.8厘米，外径18.6厘米，厚度0.4厘米

新石器时代玉牙壁的孔径为6.2厘米，高0.8厘米

新石器时代凸缘六边形的孔径为6.7厘米，高度为3.5厘米

新石器时代红山文化的玉雕，高0.8厘米，长3厘米，宽2.8厘米

新石器时代大汶口文化中，玉簪高15.3厘米，长5.8厘米，宽1.7厘米。

新石器时代龙山文化的斧高9.7厘米，宽9.3厘米。

新石器时代，清华环外径5.1厘米，内径2厘米。

新石器时代的白玉铲高4厘米，长5.4厘米，宽0.7厘米。

良渚文化的平壁直径为4.5厘米。

龙山文化的玉直径4.1厘米，宽0.8厘米。

新石器时代玉环外径7.2厘米，内径4.6厘米。

红山文化的玉峰长19.5厘米，高12.5厘米，厚1.2厘米。

新石器时代的雕刻，雕刻，雕刻，雕刻，神，动物，脸冠

新石器时代的玉虎头

新石器时代的玉方笔

新石器时代，玉喇叭饰壁薄而均匀，只有0.9厘米厚。

新石器时代晚期的翡翠钻石

新石器时代玉雕

新石器时代晚期兽面玉琮

新石器时代的清华环

良渚文化玉环

良渚文化手钹8厘米

新石器时代的多宝弦总高9厘米，直径3.4厘米，高4.6厘米。

良渚文化的玉乐高2.2厘米，直径1.1厘米。

良渚文化黄愚长5厘米

良渚文化玉灯长17.9厘米，宽14.4厘米，宽16.8厘米，厚0.8厘米。

新石器时代的菜玉铲长16.8厘米，宽7.5厘米，厚0.2厘米。

红山文化的玉靴长4.7厘米，宽4.6厘米，厚约0.3厘米。

红山文化玉女高7厘米，宽2.3厘米。

红山文化玉勾云佩长8.4厘米，宽5厘米。

红山文化的黄玉面长4.8厘米，宽3.3厘米。

红山文化黄玉勾云佩长7.2厘米，宽4.2厘米。

大溪文化玉面高6厘米

一、新石器时代发现玉器的文化和地区

就中国广大地区而言，处于新石器时代原始社会晚期，尚未形成统一的国家。尽管如此，就某一地区而言，往往有一种各方面基本相似的文化内涵起主导作用，在某些情况下，有一个部落首领或首领在统治或领导某一文化的人民。这群人形成的社会，在考古学上被称为某种文化。

据我们所知，中国新石器时代能被命名为某种文化的人有几十人，但发现玉器遗存的人只有十几个。其文化区域主要集中在以下几个方面:东北辽河流域的茶海文化或兴隆洼文化、新乐文化和红山文化、黄河流域的仰韶文化、大汾口文化、龙山文化、陶寺文化、客家壮族文化和齐家文化等。大溪文化、屈家岭文化、石家河文化、北阳营营文化、凌家滩文化、千山文化、河姆渡文化、马家旗文化、玉泽文化等。、石霞文化、卡罗文化和台湾省珠江流域及偏远地区的北南文化等。这些文化区大多位于一个地方。虽然有些是一样的，但它们的年代是相关的，或者后者是对前一种文化的继承和发展，它们的年代在8000年到4000年前。

二是新石器时代文化所采用的玉器材料

新石器时代各种文化所使用的玉石材料是从旧石器时代制作石器时对硬质石材的选择发展而来的，因此其早期仍处于石玉并用或玉石分离的过渡时期。到了新石器时代早期，一些文化已经开始使用玉作为器具，并过渡到玉和石分离的阶段。选玉的标准是:不能用当时最坚硬的器具雕刻的，如竹、硬木、骨、角、牙等。，但只能是用去玉砂雕刻而成并有一定美感的，才能认定为玉。上述情况一直持续到新石器时代晚期。

新石器时代使用玉料的另一种情况是，各种文化使用的玉料大多取自当地或附近，如东北地区各种文化使用的玉料，多采自辽宁岫玉等地，或含透闪石的坚硬“老岫岩玉”。长江流域产自各省的帕尔马干酪玉或当地的杂玉。其中，良渚文化中使用的玉器材料主要来自江苏南京郊区生产的“闪玉”材料。黄河流域各种文化所使用的玉器材料，在山东日照观察为帕雅玉，在河南观察为南阳玉；有的是甘肃的角闪石，有的是祁连山的玉石。据笔者观察，台湾省北南文化中使用的玉器，很可能来自于其当地的花莲县。然而，文化的玉器材料似乎与梁文化的玉器材料相同，或者是另一个未被发现的地方的玉器材料。

当新石器时代文化的玉器材料再次埋入土壤后再回来时，有三种质量和颜色:一是表面如新，这在各种文化中经常发现；第二，虽然表面有绿色，但很淡，或者只是部分呈现，大部分是乳白色或灰白色；三是侵蚀严重，表面甚至内部呈灰色或鸡骨白色。造成以上三种情况的原因，大多与玉的品质不同有关。比如Payu一般不受软泥的影响，其他的都是极轻的。但是，良渚文化、凌家滩文化等使用的材料。，往往又苦又重。此外，上述三个条件也与埋藏区的土壤质量和水质有关。一般南方水土含有重酸碱，对玉器腐蚀严重。

第三，新石器时代玉器的生产

新石器时代制作玉器时，用来驱赶玉砂琢磨玉器的器具主要是竹、木、骨、角等。但是，在一些地区，比如红山文化，可能会用动物的肋骨或皮革来驱赶沙子来磨玉。根据测试，好文化的雕刻似乎是直接用坚硬的鳌鱼牙齿雕刻的。鉴于此，此时的玉器往往厚薄不均，表面有较宽的踏痕。对于穿孔，孔径一般较大，穿孔不正确。洞呈喇叭状，洞内留有“幸运线”，还有未穿透时和用仪器击穿时的分离痕迹等。雕刻出来的图案，都是用硬工具直接雕刻出来的直线，边宽和边深都是一样的，而曲线的深度和宽度是不一样的，大部分在侧孔或角上都有叉。如果用动物肋骨带动玉沙雕的图案，线条一般较粗较宽，往往粗细深浅不一。

四、新石器文化玉器品种

按其主要用途，有实用的和不实用的生产工具和武器，有模仿工具或武器的礼仪器具，有美化生活、供奉鬼神的礼仪器具。在不同的文化中，这些玉器出现的顺序不同，有无，出现的次数多少，形状和纹饰也不同。

用玉制作的生产工具或武器无疑是从旧石器时代的同类物品发展而来的，但不同的是材料和制作方法略有不同。旧石器时代的工具是制造出来的，而新石器时代的工具是研磨和打孔的。玉器有斧、铲、链、凿、锌、矛、纺车等。这些作品在有玉器的文化中或多或少都有所见，形制基本相同，只是早期玉器粗糙、厚重、无穿孔，而后期玉器规则、有穿孔，有的还饰有图案。

从其刃、宽、细的状况来看，此器的玉质仪仗器的形状是一种自我工具或武器，但其目的不是为了实用，而是作为部落首领或首领展示权威的仪仗工具。其品种有扁梯形刀、斧或铲等工具、三刃尖戈、前端凹刃齐等。新石器时代的玉器礼器大多出现在新石器时代晚期，都是龙山文化和良渚文化的遗物。其中，好的文化中只有一种玉器，同时还有两种镶嵌:玉器柄上的冠饰和端饰。

这一时期的玉佩玩法有很多种，如用作头饰和胸饰的玉块、替代物和外部内圆器、三孔器、双壁器、马蹄形器、冠形器、“山”形器、钩形器、云形器、柱形器等。而玉鱼、蝉、龟、鸟、虎和其他逼真而神圣的动物被用作装饰品

新石器时代的玉礼器有三种:璧、琼、硫。据《李周》记载，在这三种玉器中，墙是作为礼物的日子，土地是作为礼物的，北方是作为礼物的。但当时对其是否起到这一作用仍有不同看法，有待进一步研究。除此之外，此时类似的墙壁还有很多，但也有其他墙壁形状规则的玉器，如平圆形穿孔环、温柔齿等不同穿孔大小和边缘装饰的墙壁。其中，齿壁特别奇特，不仅呈扁圆形，上面有一个圆孔，而且有三个脊围绕着它，向一个方向旋转。学术界也对其使用进行了辩论。作者认为它模仿的是水漩涡或旋风，是一种仪式水或沈峰装置

除了以上四类之外，新石器时代还有一些介于两类之间的玉器。比如上面提到的逼真或神奇的动物造型都有穿孔，可以佩戴，但不能排除也是动物崇拜的祭祀对象或“图腾”。此外，这一时期出现了一些以人为本的仿鬼神和逼真的人形玉器，大部分以人头或人脸的形式出现，也有部分以完整的人形出现。其中，除了逼真的人体局部器官外，还有某个器官的夸张变形。由于它们被穿孔，它们可以用作装饰品，以及祭祀或纪念物品。然而，它需要更多的考古数据来确认正确的使用。

5.新石器时代玉器上的装饰图案

新石器时代玉器多为素色，无纹饰，但也有一些纹饰。除了一些几何图案，如直的或弯曲的和弦和云雷纹，还有一些由上述装饰图案组成的人脸图案、鸟图案和神人图案。其中以各种文化中常见的神与人的模式最为醒目。神人模式分为简单和复杂。对于人数众多的人来说，上半部分是戴羽毛帽的人的头，或者是脸型分叉的手。中心是一组蛋形的阶和嘴

有牙齿的动物或鸟的脸，下部的动物或鸟的爪子和脚结合在一起，形成一个完整的神人。简约有两种类型，一种是上部代表有几条水平直线的冠帽，面部头部有双圆眼和长方形的嘴巴，下部是蛋形眼睛的动物脸，共同构成了简化的神人图案。另一种是比较简化的神人纹，由几条平行的横线、两条圆圈线和一个长方形装饰组成。

上述玉器中的人面、人头和神人纹饰，在不同的文化中均有所发现，各具特色和风格。其中，最重要的特征往往表现在眼纹上。比如龙山文化的眼纹以凹版螺旋眼为代表，大汾口眼纹以水平线凹版连接双橄榄形眼代表眼珠。石家河文化的眼型和大汾口的眼型相似，也是橄榄形，但不是用眼睛里有横线的眼珠子来代表，也不需要从地里刻出来。但是好文化的眼型比其他文化更复杂，有单圈、双圈、圈外两面。此外，一些个别文化，如陕西的龙山文化和文化，与梁文化的一些风格相似，但不完全相同。

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