黄巢吃人 黄巢真的吃人吗
折翼西汀黄巢为首的军队吃人是一种流行的说法，连正史都有记载。那么这个说法是真的吗？要理解这个问题，首先要了解黄巢军队的性质、吃人的背景以及史料的可靠性。那么黄巢真的用人肉做口粮吗？
黄巢指挥的军队具有明显的土匪性质
至于黄巢和“黄巢起义”，历来不便界定为起义军首领和农民起义运动，但却是推动历史发展的起义。其实这个说法并不准确。所谓“起义”，是指“为义而战”，是符合“义”的行为。通常是指人民为反抗统治而发动的武装起义，其起义行为需要符合农民的意愿和行动，但黄巢起义显然不具备这些条件。
儒生黄巢出生在一个世代贩卖私盐的富裕家庭。他的富裕家庭使他在很小的时候就同时成为了公务员和军人。他不仅擅长击剑、马术和射箭，而且文采出众。成年后，黄巢也多次参加科举考试，但经常落在后面，于是留下了一首歌:“待我九月八日留在秋来，我的花会开尽杀绝。如此杀气腾腾的诗句过后，长安城内弥漫着香火和金甲，长安城愤然离去。
黄巢回国后，接管了贩卖私盐的“祖业”，不久爆发了轰轰烈烈的王献之起义。黄巢携子侄黄村、、黄烨、侄儿等数千人，参加了轰轰烈烈的“农民起义”。如果王朝致力于推翻唐朝的统治，建立一个能够缓解农民痛苦的新王朝，他发起的起义自然可以称为农民起义。然而，黄巢从崛起到失败，从未推翻唐朝。相反，从875年到880年，他几次向唐朝乞求官员，直到他自己成为皇帝。
同时，黄巢似乎对唐朝有很大的报复，这使得他率领的军队极具破坏性。比如六年入侵广州后，包括基督徒、穆斯林、犹太人在内的十多万人被杀。
光明元年十二月十二日，进入长安的黄巢自立为帝。然而，他称帝后，实际上却沉迷于皇帝的生活。因为有人写诗讽刺，找不到作者，他下令杀了长安三千多名儒生。而士兵就像长安街上的强盗，杀人越货。结果，黄巢的军队失去了人民的支持，不仅被迅速赶出长安，人民甚至还协助官军收复了黄巢。
后来因为怨恨长安人帮助官军，第二次入侵长安后，黄巢再次被屠杀，长安城内的鲜血变成了一条河。历史上有记载“血在路上流，叫做洗城”，当时世界上人口最多的大城市几乎变成了空城市。后来，黄巢第二次被赶出长安城，这次逃跑时，他放火烧了城，彻底摧毁了千年皇城，从此再也没有机会与它来往。
综上所述，黄巢率领的军队实际上不同于一般意义上的农民起义军。这支军队有很强的土匪性质。它不仅没有提出相应的方案和明确的目标，而且军纪也很差，杀戮掠夺几乎成了家常便饭。黄巢崛起时，中原是人口密集的地区，但等他兵败而亡时，已经是光秃秃的焦土。
黄巢的军队是真的吗？史料记载于此
第二次被赶出长安后，黄巢率领的军队已经到了穷途末路。中和三年六月，黄巢率军围攻周琛。在这近一年的围困中，匆忙逃离长安的叛军很快就吃不饱草，黄巢大军吃人的事情就发生在周琛战争中。
《旧唐书·黄巢传》记载:“贼围陈郡三百日，关东尚老无耕，民饥倚墙，贼虏民食，日杀千。小偷有磨有磨，他们是几百只巨大的蟑螂。如果它们出生并被接受，它们将被碾碎并与骨头一起食用。”也就是说，在将近一年的围攻周琛期间，黄巢命令军队建造一个巨大的土堆，用机械化粉碎活人，用人肉作为口粮，并供应他的攻城部队，以确保他的叛军的战斗力。
黄巢率领全军围周琛近一年，巨钹数百个，同时开工建设，成为供应口粮的人肉作坊，为流水作业，昼夜不停。将大量居住的村民、犯人，不分男女，不分年龄，全部塞进巨巢，瞬间磨成肉末。当周围的人被吃掉时，他们“被士兵带走，被河南、徐、汝、唐、邓、孟、郑、易、曹、徐、燕等数十个国家毒死。”
《新唐书·列传·一五○下》中也有“周琛乃败之典范，而巢为之所围，略登、徐、孟、罗，并东数十州。人们饥肠辘辘，依靠死城，盗贼捕捉食物。每天都有成千上万的人，但他们却在做数百个巨大的铙钹，砸骨头，舔骨头。”
《子·同治鉴·卷二二五》载“其巢益怒，营在州之北，而宫部乃持久之计。人与人之间没有积累的时候，小偷就捕食人造食物，生人就扔进玉米里，用骨头吃。提供食物的地方叫做“玉墨村”。操自扫河南、徐、易、唐、邓、孟、郑、易、曹、易、徐、易，皆被其毒杀。”
从以上史料不难看出，黄巢军队的食人行为应该是真的，而且据不完全统计，在这一年中，黄巢的“义军”至少吃掉了30万普通百姓。而黄巢的行为最终也是报应。他逃到山东狼虎谷的时候，残兵只剩下一千多名，走投无路的时候被对方拒之门外。他们最终被他的侄子林炎杀死，并将他们的头颅献给唐军
史书记载的真实性如何？可能会有食人现象，但数量略有夸大
虽然史料明确记载了黄巢中的食人行为，但也有人指出，这可能是后世史学家的污蔑，原因是黄巢军队的不公。这种烧杀抢掠、作恶多端的军队，并没有像其他反叛势力一样得到后人的肯定，因此被贴上了食人恶魔的标签。
从前面的文章可以看出，黄巢之所以选择人肉作为干粮，主要是因为长期的围城战导致军粮短缺。自从黄巢被唐军赶出长安后，就开始绝望地围攻周琛，粮库不足似乎也说得通。但值得注意的是，史料中也有截然相反的记载。
《新唐书·赵贵传》载:“巢若怒，必屠戮。起于州左营，僭取内廷，列官曹部，积粮多时。宗法失势，贼益张”，而《旧五代史·赵贵传》中也有“窝在县北营，如宫殿之形，而修部百师，救山峙，助蔡人以甲，而军不荒”。从这一记载可以看出，黄巢攻打周琛准备充分，从“蓄粮多时”和“救山救山”的记载来看，黄巢在战前就储存了大量的粮草。
战前黄巢储存了大量的粮食和草
那么黄巢的军队会因为长期作战而出现军粮短缺吗？《旧唐书·诺宗纪》载“任旭朔三月。、柯曾经把军队从江南迁到东都洛阳。新茂四月新月。甲寅，沙陀的军队在许州，我们的时代让周济和田军用不同的士兵战斗。贼仍让屯太康，黄爷屯西去，带点稻草小米。”第四次，沙陀渡过汴河，去了封丘。黄巢兄弟拒战，李克用击败。他被五万男女、一万多匹牛、马俘虏，三万人被余、器物、、宝货、诬陷。无论是“一点点玉米”还是“一万多牛马”，都说明黄巢战败时，还有一定的口粮储备，还没有饿到可以吃人肉。
另外，在正史《旧唐书·黄巢传》中，很难相信“生于臼而碎，食于骨”这样的记载。需要知道的是，这种大量食用的生人肉，很可能会滋生瘟疫。唐军进攻之前，我担心起义军会被瘟疫打败。但是，从黄巢率军围攻周琛一年的情况来看，叛军中显然没有瘟疫。
所以，我认为黄巢大军的食人行为应该存在，但不会达到“一日杀千”的程度，总共30万，但应该是小规模事件，只是因为黄巢叛军的坏名声，被后人夸大了。
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