进化论误导了整个人类 被误读的“进化论” 让很多人不再相信进化论了

提到“进化论”无疑是最难的话题。也许朋友做不到，因为不管你懂不懂，从医生到小学生都可以参与这个话题，但要想试图说服对方，比国足进入世界杯还难。比如你说我们的祖先是猴子进化而来的，他会告诉你那是你的祖先，不是我的祖先。你不能谈论这一天！

而且，在进化论中，每个人都可以自带“私货”。比如严复认为进化是“物竞天择，适者生存”。显然，严复歪曲了自己的解读，因为“适者生存”根本不是达尔文说的，而是英国著名人口学家赫伯特·斯宾塞后来说的。

“适者生存”认为，生存下来的人能适应环境，不能适应环境的人就被淘汰。但是，我们知道自然界中有很多随机因素，熊猫的生存完全是由很多偶然因素造成的。没有传教士阿曼德·大卫将这一稀有物种传播到西方，没有熊猫萌萌的形象，熊猫可能就像许多正在消失的物种一样，人们甚至不知道它们来到了这个世界。

这也是进化论的一个争议点，因为这个理论足够简单，导致很多观点被嵌套在里面，比如优生主义者、殖民主义者、纳粹、种族主义者等等，他们都打着进化论的口号进行反人类的活动。但是，他们都误导了进化论，那么进化论说了什么呢？这个“京”是怎么读歪的？

进化的诞生

当我们现在谈论进化时，我们都认为它是由达尔文提出的。其实在此之前，这个话题已经被反复讨论过了。例如，当我们年轻的时候，我们非常好奇。我们人类从哪里来？我相信不是只有我一个人有这个疑问。比如中国古代神话中，是女娲用泥把它挤出来的；在西方世界，上帝用了七天就造出来了。

如果你回到几百年前，说人类是从欧洲的猴子进化而来的，你肯定会认为你的思维有问题，因为每个人都坚信“神创论”，甚至连伟大的科学家牛顿都认为，上帝是宇宙最原始的驱动力，是宇宙一切秩序的创造者。我们不能改变这些规则，只能发现它们。

最初质疑神创论的是法国生物学家拉马克。通过观察一些小动物，他发现这些小动物总是在变化，而不是神创论中描述的“永不改变”。他甚至认为没有物种的概念，因为所有的生物都在变化，也许明天会是另一种生物。

拉马克在《动物学哲学》中认为，生物之所以发生变化，是因为“用进废出”。长颈鹿用它们的脖子越来越长，因为它们长时间伸长脖子吃树叶。那裸鼹鼠呢？因为长期住在山洞里，视力逐渐变差。为了适应环境，这些动物会把自己的优点传给下一代。

达尔文比拉马克晚出生50多年，他不同意“用进废出”的观点。以我们最常见的孔雀为例。孔雀的长尾没有效果，不仅会影响飞行，甚至可能成为最容易捕猎的对象。然而拉马克却把孔雀等所有无法解释的动物都扔给了上帝，这显然是一种懒惰的行为。

虽然拉马克没有给你一个满意的解释，但他给了你一个新的思考角度。达尔文随后乘坐英国皇家军舰“小猎犬号”开始了自然历史研究之旅。达尔文起初不是博物学家，只是陪船长解闷。因为很多人在长途航行中会患上抑郁症，找一个会说话的同伴是当时船员的做法。

在这次航行中，达尔文带回了大量的动植物标本，随后他嫁给了有钱的表哥，搬离了伦敦，住在郊区的别墅里，并致力于研究他带回的这些动植物标本。这时，他不再思考进化是否正确，而是为什么以及如何进化。所以我们看到《物种起源》这本书，大量篇幅其实是讲动物是如何进化的，而不是进化是否正确。

比如上面提到的长颈鹿，达尔文认为它是随机变异产生的，而不是朝着一个方向逐渐进化的。比如我们的眼睛，并不是这些年逐渐形成的，而是具有一定光色素的扁虫和其他生物在一定巧合下共生的结果。

同时，我们的进化并没有朝着“最优解”的方向发展。例如，鲸鱼显然生活在海洋中，但用肺呼吸。它们需要每隔一段时间浮起来换气。与用腮呼吸相比，不仅耗氧量大大增加，而且不利于保持体温。再比如我们人类的大头。因为宝宝的头比较大，女性必须提前分娩，也就是早产儿，他们不仅存活率低，还需要更多的时间让妈妈喂奶。

这些都不能用“进化”的思维来解释。同时，生物的进化也不是从低级到高级，从简单到复杂。简而言之，所有的进化都是偶然的、随机的和不可预测的。

什么进化不能解释

达尔文的进化论是反直觉的。我们不仅没有从低级进化到高级，而且我们的物种进化也不是渐进和连续的。

我们通常认为地质变化是随着时间慢慢形成的，但实际上，地质变化是突然而剧烈的。我们的地球经常会经历类似小行星撞击地球的突然变化，比如寒武纪生命大爆发:地球上90%以上的生命诞生于整个寒武纪时期，仅仅持续了3000万年，此后再也没有出现过像寒武纪时期那样大量的新生命。

达尔文认为寒武纪之前生物不多的原因是我们没有发现更早的化石，比如有些软体动物根本没有化石。当然，我们现在有了更多的证据，寒武纪之所以产生物种大爆发，是因为物理环境和生物环境发生了巨大的变化。

因为大量蓝绿藻呼吸，地球大气中出现了足够的氧原子，这些氧原子随后形成氧气和臭氧。充足的氧气可以让多细胞生物呼吸，新的臭氧可以阻挡紫外线的杀伤，于是多细胞生物集体涌现。

与此同时，由于“收割者”的出现，大量占据空的生物被淘汰，而那些为数不多的物种却获得了发展的机会，于是出现了物种爆炸。例如，如果我们在池塘里放一些食肉鱼，你会发现浮游生物的种类会显著增加。

寒武纪也是如此。虽然喜欢吃藻类的生物数量很少，但食物的数量却惊人。当它们吃更多的蓝藻时，它们会为其他生物的生存腾出空间空。就像白垩纪末期，地球上占统治地位的恐龙灭绝了，然后空出来争夺空，于是小哺乳动物走上了历史舞台，人类得以出现。如果恐龙没有灭绝，哺乳动物就没有机会脱颖而出。他们可能躲在石头的裂缝里发抖。

社会达尔文主义

我们现在很多人反对达尔文，最大的污点来自社会达尔文主义。在社会达尔文主义者看来，人类社会是一个优胜劣汰的过程，所以我们应该选择更聪明、更强大的人类，同时淘汰那些“劣等”人类。

现在人们把社会达尔文主义的帽子戴在斯潘塞身上。斯潘塞和达尔文是同时代的人。他认为:“社会上无能的人一定是穷人，鲁莽的人肯定会遭受更多的挫折，而懒惰的人注定会挨饿，勤奋的人肯定会有更多的资源。愚蠢的傻瓜显然可以用来嘲笑。这些现象就是‘适者生存’。”因此，政府简单的救济政策对穷人没有任何用处。

斯潘塞

他的本意是让更多的人奋斗，只有人类不断激发潜能，整个社会才能朝着更好的方向发展。然而，纳粹将这一理论应用于“优生学”。他们禁止智商低、有精神疾病的人生育，还禁止与“劣等种族”的人通婚，从而杀害了数百万犹太人、吉普赛人和塞尔维亚人。

我们人类是一种复杂的生物。除了竞争“优胜劣汰”，我们还会乐于助人，寻求相互合作。每个个体要想获得群体间的信任，就必须合作，同时又要像“英雄”一样，燃烧自己，照亮身边的人，这与“适者生存”的利己主义完全背道而驰。

摘要

达尔文的进化论至今仍是争论的热点。不仅仅是这个理论足够简单，可以让从博士到小学的所有学生表达自己的观点，而且进化论是反直觉的，需要我们深入思考。中国对进化论的误解可能与我们的翻译有关。虽然叫“进化论”，但没有从简单到复杂，从低级到高级的进化，完全是随机变异。

同时，生物的进化也不是统一的，而是突然爆发的，比如寒武纪突然出现大量生物。而且，自然在人们的想象中并不是无情的。它抛弃了那些不能适应它的生物。大自然就像上帝，随机赢得奖品，随机消灭一些生物。

例如，达尔文研究了一个岛上的一群没有翅膀的苍蝇。可能我们认为岛比较小，苍蝇哪儿也飞不了，所以翅膀退化了。然而，达尔文认为，是海风把那些长着翅膀的苍蝇吹进了大海，这与“用进去，浪费掉”无关。这是大自然选择的随机性。

进化论看似很简单，但如果我们真的想理解它，就需要反直觉、理性地去思考。回到开始的问题，我们真的是从猴子进化而来的吗？这是毫无疑问的。在生物分类上，我们人类无非是灵长类哺乳动物的一个家族，这是几万年突变的巧合。