礼乐崩坏 春秋战国为什么是礼乐崩坏的时期

公元前771年，曾经是篝火剧军阀的周幽王在骊山被狗戎人杀害，其子朱义继位，即周平王。因都城濠境遭地震破坏，破败不堪，又临近戎狄等外来威胁，即位后第二年被迫迁往洛邑。从此，中国奴隶社会的第三个朝代——周朝开始被称为东周，其历史进入了春秋战国时期。

自春秋中期以来，中国历史上第一次出现了全国性的大分裂大混乱，政治、经济、思想文化等各个领域都发生了巨大的变化。当时西周初期制定的《周礼》遭到极大破坏，统治秩序变得混乱，以至于当时的孔子和后来的司马迁都觉得礼崩乐坏。于是，孔子开始争取复辟“”，从而进一步开创了以“礼”为核心的儒学。那么“礼乐”为什么会在春秋时期崩溃呢？这背后的原因是什么？这必须从“李周”开始。

仪式和音乐崩溃

一般认为“李周”是周公姬旦建立的。周朝初年，天下统一后，周王室开始分封诸侯，天下为“共主”，从而形成“天下之下，非王之土，而土之滨非王之臣”的局面。为此，周公姬旦制定了一套国家政治制度和社会伦理标准，涉及祠堂祭祀、皇帝朝圣、宫廷乐舞、饮食起居等。，都被归入“礼”的范畴，一般称之为周礼。其目的是“传国、定国、令民、利嗣”。

李周是一个复杂的等级制度。例如，在最高一级实行的分封制中，将王公分封，分为公、侯、伯、子、公五个封号。不同的封号在权利、等级、地位上都有严格的区别，都属于“礼”的范畴。

其实，“乐”是从属于“理”的一种制度，也是“理”的一种表现形式。李周对不同阶层表演的乐舞规模有严格的限制:皇帝要八个舞，即皇帝表演的乐舞规模为八行八列，共六十四人表演舞蹈；六王公，共四十八人；有四个卿大夫，共32人；学者只能和两个女生玩，也就是只有十六个人。

春秋时期，鲁国大夫甚至带着64人的歌舞队在自家院子里歌舞。作为卿大夫，纪氏只能用32人的乐舞队伍，但他实际上逾越了礼仪，上升到了天子的规格。孔子知道这件事后，非常伤心，叹道:“八舞朝堂，可忍可忍！”所以他感受到了危机，他想用自己的力量重建“礼乐”。

但是罗马不是一天建成的。冀的非法经营有着非常复杂的历史背景。也就是说，他为什么可以违背礼乐？今天我们来讨论一下礼乐崩溃的根本原因，即礼乐崩溃与井田制崩溃有什么关系？为什么要从孔子的故乡鲁开始呢？为什么不先出现在其他小诸侯国呢？

井场系统的形成、发展及特点

无论哪一版《政治经济学》，里面都有一句话，那就是“经济基础决定上层建筑”。上层建筑是什么？它是指基于某种经济的社会意识形态，以及与之相对应的政治法律制度和设施的总和。通俗地说，就是政法系统。西周初期，分封制的政治制度得以制定，同时也必然有相应的经济制度。这是什么经济制度？

在古代，特别是封建社会或奴隶社会，是农业决定经济，但农业靠什么？陆地。因此，自古以来，土地就成为一个国家的象征。这个国家是否强大是一个硬性指标。这个国家的主要任务之一是如何分配土地。因此，有学者认为，任何一个古代王朝的统治者都是由大小地主组成的，皇帝是最大的地主，他主宰着全国的土地分配。西周早期，井田制是当时的土地制度，也是最重要的经济制度。

周代也没有井田制。它是从原始氏族公社土地公有制的发展演变而来的。它最早形成于商代，在西周时期发展得非常好。西周时期，道路和渠道纵横交错，政府将土地分成方形，形状像“井”，因此被称为“井田”。“景甜”一词最早见于《谷亮传·弓玄十五年》:“古者三百步，谓之景甜”，“雷区九百亩，公田一片。”

这块矿区的所有权属于纣王，他把它分配给老百姓。这涉及到政治分封制。

纣王将一定的土地和人口授予皇室、英雄和以前的贵族，让他们建立诸侯国。诸侯应该服从纣王的命令，按期向纣王捐献财产，并跟随战斗保卫王室。周初，重要的诸侯国有齐、鲁、燕、魏、宋、金。

周天子把土地层层交给王公，王公把封好的土地交给卿大夫，卿大夫把土地交给他的子孙和大臣。但土地是国有的，各级贵族对土地只有使用权，没有所有权，不能转让或买卖。当时世界上所有的土地都属于周王，这是他的国家，归他自己所有。因此，奴隶制国家对土地的所有权本质上是土地的私有制。井田制是我国春秋以前实现土地国家所有的有效方式，也是我国西周时期流行的一种土地制度。

分封制和井田制是西周时期比较完善的政治经济制度。分封制起到维护和调节奴隶主内部关系，保证奴隶国家统治奴隶和平民的作用，是西周奴隶国家繁荣的政治保障；但是，井田制规定了奴隶制生产关系的主要内容，是奴隶制发展和统治的经济基础。

在周代的井田中，长100步、宽100步的方田称为“田”，一块田的面积为100亩，被视为“夫”，即一个劳动力耕种的土地。九个正方形区域被称为“井”。因为把九个正方形的场地放在一起正好是一个“井”的形状。一口井的面积是“李”；一百口井是平方英里，叫做“程”，可以容纳900名劳动者；万井百里，人称“通”，可容纳9万劳动力。

井田制的具体做法是将耕地划分为若干个有一定面积的方形田地，中间用地界和沟渠围起来。100亩是一个正方形，叫“一田”，一口井分成9个正方形，周围8块田由8户耕种，称为私田，私田的收成全部归农民所有；中间是公有土地，由8户耕种，收入归封建贵族所有。但实际上，并不是每个矿田都是900亩，也有一些特殊情况，比如800亩、1000亩。

井田制大致可以分为两种，即“八户有公田为井”和“九夫有公田为井”。第一个，如《孟子·滕文公》记载:“方为井，井为九百亩。其中，是公有土地，八大家族都有私有的100亩，他们共享同一块公有土地。生意结束后，再敢处理私事。”也就是说，在划分为9个区块的井田内，中间区块为公共用地，周边8个区块为私人用地。耕种者先耕种公有土地，然后管理私有土地。第二是九块地都是私有田不是公有田，只是后来的。

西周的各级统治者根据矿田的质量将矿田分为三类。他们把最好的部分留给自己，这就是所谓的“公共领域”。因为公地面积大，又叫“大田”，驱使奴隶集体耕种。把离城市更近的郊区土地分配给与统治者相同氏族的普通劳动者耕种。这些人被称为“中国人”，因为他们生活在“中国”。中国人不交税，只交兵役和兵役。

中国士兵在战时准备自己的武器、食物和军用物资；中国人有当兵和受教育的权利，所以也被称为“战士”或“学者”。这些人都是普通平民。表面上，他们没有被剥削，但他们是自力更生的劳动者。然而，当时战争非常频繁，他们经常被招募去战斗并赢得战斗。他们掠夺的土地和财富属于统治者。如果他们输掉了战斗，他们仍然有被俘虏和奴役的危险。

然而，远离城市且土壤质量差的田地被分配给生活在野外的庶人。庶人生活在野外，所以他也被称为“野人”，他也称他们为“自我保护者”。庶人没有权利，只有义务耕种矿区，为领主做杂工。每年，他们必须在领主的土地上工作，然后才能被允许把自己耕种成一小块土地来维持最低生活。

井场系统坍塌的原因

春秋晚期，由于铁器的使用和牛耕的普及，当时的生产力水平提高了，井田制逐渐解体。

铁最早在商朝使用，西周晚期开始增多。春秋初期，铁农具比较有规律。《管子·海兹·王》记载:“当今铁吏之数曰:妇人必有针与刀...舵柄必须有一把锤子和一把刀”。牛耕也起源于商朝，发展于春秋时期。比如孔子弟子中的72位圣贤之一司马庚，也被称为“耕者”。晋国还有一个壮汉叫牛耕。牛与耕相联系，并作为人的名字，反映了牛耕方法在春秋时期得到了广泛的推广。

铁器的使用和牛耕的普及为人们开山兴修水利带来了便利。这样，耕地面积和农业产量都大大增加了。随着农业的发展，以一户为单位的小规模生产和以个体经营为特征的小农经济的出现成为可能。这样，以井田制为基础的集体劳动形式就过时了，而分散的个体劳动形式开始兴起。

在这种背景下，私有领域的数量急剧增加。州长和医生开始变得富有，一旦他们有了财富，他们就会勃起，纣王再也不能看不起他们，随意侵占他们的土地。此外，诸侯之间争夺田地的争斗和诉讼开始出现。

开放和培育大量的私人领域当然需要大量的劳动力。然而，奴隶制已经不能调动工人的积极性。因此，一些适应新形势的贵族开始改变剥削方式，以吸引劳动力。比如齐国田用小桶向老百姓收税，借粮给老百姓用大桶；晋国的韩、魏、赵采取不加税的扩地方法，收买人心。就这样，奴隶从公共领域逃到私人领域。奴隶的逃亡使一些国家的公共田地变成了荒地。井场系统无法继续维护。

礼乐崩溃为什么最早出现在鲁身上？

井田制可以说是周代的基本国策和经济制度。按照经济基础决定上层建筑的原则，一旦井田制崩溃，相应的政治制度和一套所谓的《周礼》就会面临危机。因此，如前所述，吕国清的医生纪打破了规则，即孔子眼中的“礼乐崩”。那么，礼乐崩溃为什么最早出现在孔子的故乡鲁呢？

据说礼乐制度的制定者是周公，周公后裔的藩属国是鲁，有周公始祖的撑腰，所以一直被称为“齐兴宗邦”，是诸侯国中最有威望和号召力的国家。鲁对礼乐的尊重也是最突出的。人们说“李周全在艺鹭”。鲁成为最典型的礼仪之邦，但礼乐为何先崩？

一方面，由于和铁农具的应用和推广，鲁的农业生产力水平得到了迅速提高。大量屯田开垦后，被隐匿在私人手中，成为私有财产，鲁的“民间”势力变得强大。另一方面，对于鲁朝廷来说，贵族消费的扩大和战争的频繁导致财政损失空，尤其是百姓的私田不向王公纳税，财政收入占农业总产量的比重不断下降。因此，为了增加财政收入，鲁率先进行了改革。

公元前594年，鲁十五年，实行著名的“先税亩”制度。也就是说，不管是公有领域还是私有领域，都要对一亩土地征税。开始的时候，就开始了；亩税是指按照土地的亩数对土地征税。具体方法是:“公地法就是其中之一；今天，其余的英亩都被覆盖了，十分之一。”。本来井田制900亩拿100亩，但“第一税亩”后，十分之一的税收在公有土地外征收，变成了十分之二左右的税收。这样，鲁的财政收入增加了，但同时，它在法律上正式承认了私有土地的合法化。

《左传》说:“首税亩不雅，但谷不可借，财丰”，直接指向了要害，所以《礼乐》率先在鲁“崩”！于是孔子着急了。

由于鲁国是世界礼乐法治的领导者，楚、郑、晋、齐等国都看到鲁国是一条好路子，于是大家争相效仿，也相继推行了税亩制度，井田制最终土崩瓦解。于是鲁“垮了”，大家也“垮了”。

于是在公元前359年，一代维新派商鞅在秦国闪亮登场，彻底划时代的变革，“弃井田”“开奇地”，历史走向新时代...