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唐朝胡人文化有多盛行?胡人有哪些文化和习俗?

导语:今天,边肖带给你的是胡人的文化和习俗。希望对你有帮助。唐朝是中国历史上最辉煌的朝代,盛唐灿烂的文化波澜壮阔,犹如史诗。那么,有多少鲜卑人的文化习俗被繁荣的唐文化吸收和发扬光大了呢?唐代诗人元稹说:自从胡骑上了烟,就变得充满了咸罗。女子为学胡妆,词入胡音,服。火凤声沉燕,春莺嗥叫长啸。胡音胡骑和胡妆竞争了五十年。

今天,边肖带给你的是胡人的文化和习俗。希望对你有帮助。

唐朝是中国历史上最辉煌的朝代,盛唐灿烂的文化波澜壮阔,犹如史诗。

那么,有多少鲜卑人的文化习俗被繁荣的唐文化吸收和发扬光大了呢?

唐代诗人元稹说:

自从胡骑上了烟,就变得充满了咸罗。

女子为学胡妆,词入胡音,服。

火凤声沉燕,春莺嗥叫长啸。

胡音胡骑和胡妆竞争了五十年。

唐太宗李世民时期,“万国拜冠”,北方游牧民族称之为“天可汗”。天可汗是北方游牧民族对最高统治者的尊称。李世民欣然接受,令后世宋代学者范祖禹大为不满。他认为,李世民是“千乘之主,夷地之王,不以名为耻,但以名为耻,后人学古不足

这个范师傅有点太小心眼了。

一、大唐流行的胡夫风

自开元、天宝以来,胡夫在唐代非常流行。什么是胡夫?是北朝以来北方人穿的衣服,特点是小袖、皮带、皮靴。

这种毡帽是鲜卑人带进中原的,因其防寒作用,在唐代北方地区非常流行。最常见的一种叫耳毡帽,可以保护耳朵,所以被大多数人使用。给毡帽加一个帽檐,叫做毡帽。有些标新立异的人用貂皮做貂皮帽、狗皮帽、羊皮帽等等。

唐太宗李世民的大哥孙昌无极是一个鲜卑人。他过去常常用纯黑羊毛做一顶“毡帽”。穿上之后他就不一样了,很有风格。他身居高位,离国家很近。因此,人们竞相模仿它,都开始戴上这种毡帽,被称为“召公的超然”。

第二,笑进胡姬的餐厅

到了唐代,“胡适”在长安颇为流行,“贵人食胡适”,可见上流社会的饮食习惯几乎都是“胡华”。

面食是胡的主要食物,被做成各种糕点,如胡饼、烧饼、饼等。,还有胡麻饭、胡汤、胡汤、豆豉等。胡酒比较流行,包括三乐浆、酒、洋酒等。

在长安城,胡人开的酒吧很多,服务员以胡女为主,所以叫胡记酒吧。这种异国情调的美丽,独特的饮食和不同的风情,成为长安豪少年和浪漫才子常去的好去处。大诗人李说:

五岁金城东,银鞍白马花春风。

落花尽游何处?笑进胡姬的餐厅。

唐代女性的审美标准也受到胡风的影响,由魏晋时期的纤巧柔美变为丰腴秀丽,生活习俗和性格也颇具胡风。

鲜卑女性一直以来都有着很高的社会地位,而且“她们的粗鄙是按照女人的计划来的”,也就是说,在日常生活中说了算的是女人才是主人。所以这种趋势在唐代也很流行,唐代女性的社会地位在上升,参与社会活动,甚至走上政治舞台,比如武则天称帝,上官婉儿参政等等。

颜之推在《颜氏家训》中曾经对南北女性做了一个比较:“江东女性没有朋友,那些在婚姻之家,或者十几年都没有见面的,只以书信的方式送礼物,这使她们勤快。在这种习俗下,在再续前缘傅颖寺,只有女人才能守住门口,为正确的事情争辩,做出正确的事情,开车满街,代表自己的孩子要求官员。”,在列强之下,指的是北方,所谓“女人把持门户”,就是女人独来独往。

第三,害怕老婆的三个原因

唐代,日常生活中,怕老婆是常事。

唐中宗非常害怕魏如昀,她就像三个孙子一样被抚养。当时,古医裴在家里说起一只“母老虎”,她就有人照顾。

有一次在宫廷举行的宴会上,一位艺术家写了一个“回声词”,现场演唱。歌中说:“回到玻尔,怕女人真好。外面只有裴在说话,里面却一点也不像李老。”

当时,魏如昀在场,她听了非常高兴。她给了艺术家许多银织锦,看着裴说话。他们相视一笑。家里有个“母老虎”,怎么可能不害怕?

我们今天所说的“嫉妒”,也源于唐代对妻子的恐惧。

唐太宗时,宰相是方。有一天,唐太宗李世民突发奇想,想给方凌轩两个美女做妾。

当方听到这话的时候,汗就下来了。他家有只母老虎。他太害怕他的妻子,无论如何也不肯接受。

当问及原因时,他打电话给方的妻子开导她,但她始终没有答应。

李世民非常生气,他倒了一杯醋,谎称这是毒药。对方之妻说:“你若执意不肯,就是违抗圣旨。抗拒圣旨者,饮此毒酒而死!”

方的妻子听了,没有改变脸色,端起这杯醋一饮而尽。

动情地说:“我看到这位小姐都有点害怕,何况是方

当时有人总结了怕老婆的原因,自嘲道:“怕老婆的原因有三:刚结婚结婚的时候,这个老婆年轻漂亮,端庄典雅,就像一个活菩萨,需要供养。怎么会有人不怕菩萨呢?”中年以后,老婆生孩子,做家务。她越来越像一只母老虎。世界上谁不怕老虎?老婆到了老年,性格就更古怪了,满脸皱纹,跟鬼一样。谁不怕鬼?"

第四,乐虎鼓促使腰部柔软

唐代最流行的音乐是《乐虎》,宫廷流行的歌舞《兰陵大侠入阵》是北齐时期兰陵大侠高长恭的故事。

沈括在《孟茜笔谈》中说:“自唐天宝十三年,圣旨与胡步合奏开始。从此演奏的音乐完全失去了古代的规律,先王的音乐是高雅的音乐,前世的新声是清亮的音乐,加入胡服的是盛宴的音乐”。

这支与胡风共舞,胡腾舞让人疯狂。折枝舞伴着鼓声,雄浑婉约,以流动的波浪送来希望。诗人刘禹锡写了一首诗,说“鼓声促使残疾人把腰打软,透过衣服和雨滴出汗。”

而胡腾舞奔放热情,以跳、动、跳、踏为特征,让人争相模仿。“臣妾学转”,杨贵妃是胡腾舞的高手。

清远县尉鲁元太,曾上书朝廷说:“率与方毅相比,乃支队,马披胡衣,名素墨者。甚至,军队也;腾吵,战如;锦绣吹嘘竞争,伤害女工;监管穷人和弱者,伤害政权;胡夫快乐,但耶鲁不快乐;不是好名字,不是好名字。安能为礼义之朝,法虎之俗?”

唐朝时期,胡风东传,浸润在人们的血液和骨髓中,也在唐代社会生活中营造了前所未有的开放、开放的宏大氛围。

正是唐代的兼容并蓄、兼收并蓄,开阔了眼界,开阔了心胸,获得了自信,激活了思想,增强了活力。它对社会的发展具有重要意义,也使鲜卑人在繁荣的唐文化中留下了自己的印记。

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