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蔡襄怎么读 蔡襄读音是什么

导语:蔡襄读音是什么蔡襄以书法闻名于世,身为宋四家的蔡襄,他的名字应该怎么读呢?蔡襄读音是什么呢?蔡襄画像“蔡”的读音是cai第四声,与菜的读音一样。“蔡”有两个词性,本义是野草,是一个形声字,取的祭声。作为名词的时候,蔡有野草

蔡襄读音是什么

蔡襄以书法闻名于世,身为宋四家的蔡襄,他的名字应该怎么读呢?蔡襄读音是什么呢?

蔡襄画像

“蔡”的读音是cai第四声,与菜的读音一样。“蔡”有两个词性,本义是野草,是一个形声字,取的祭声。作为名词的时候,蔡有野草、大龟的意思,在周代的时候,“蔡”还是其中一个国家的国名。用作大龟的意思的时候,一般指的是占卜用的大龟。作为动词的时候,“蔡”有杀、减、流放的意思。

蔡襄的“蔡”在这里则是作为姓氏。关于这个“蔡”的姓氏来源,有两种说法,一种说着“蔡”姓出自于黄帝的支裔“姞”姓,还有一种说法是“蔡”姓来源于周文王的后裔“姬”姓。

“襄”的读音是xiang第一声,与乡的读音一样。“襄”一般用作动词,在“襄”的释义中,“襄”指的是解衣而耕,也就是说拿着农具在地里挖出一个个的小洞,然后在一个个的小洞中放进种子,再用土盖上。而在现在,“襄”用作动词的时候,主要有帮助、完成、冲上、上举、和扫除的意思,为扫除的意思时,“襄”同“攘”。当“襄”为形容词时,为高的意思,作为名词可作姓和谥号之用。

蔡襄姓蔡名襄,“襄”字作为名,代表了蔡襄的父亲对他寄予的厚望,希望蔡襄能够扫除一切困难,积极向上,能够有高的成就。而蔡襄的一生,的确就如他的名字一般,在书法方面有着很高的成就。

米芾蔡襄的资料

米芾蔡襄同为宋代“四大书法家”之一,同是处在北宋时期,那么米芾蔡襄的书法各有什么特点呢?

米芾画像

米芾出生于1051年,这时候的蔡襄已经39岁了。米芾七八岁的时候开始在襄阳书家罗让的身边接受启蒙,开始学习书法。在米芾31岁的时候,他拜访了苏轼,这一年,是1082年。在这一年的时间中,米芾深陷魏晋的书法魅力之中,找了不少的晋人法帖来临摹,而米芾也能将其模仿的足以乱真,因此,米芾常说自己的字为“集古字”。

米芾的不断临摹苦练,造就了他之后的书法造诣。在不断的吸取各家所长之后,米芾形成了自己的书法特色。他能够撰写包括隶书、小篆、楷书、行书、草书等书体,其中,米芾以行书的功力最深。他的书法在意趣和个性方面尤为突出,流传甚广。

而蔡襄的书法中,以楷书最能见其功力。不同于米芾等人的行书带有自己的个性特点,蔡襄最爱写的,是规规矩矩的楷书。他不像米芾,在字中彰显意趣和个性,蔡襄的书法中意趣充分而个性不足。人们都说蔡襄的书法,浑厚端庄,淳淡凄美,每每展开蔡襄的书法鉴赏的时候,总能感觉到一缕春风拂过面庞,四周充满了妍丽温雅的气息。

但是与米芾不同的是,虽然蔡襄的书法在他身前就已经备受推崇,但是由于蔡襄并不随意写作,加上那个时期的书坛气息的影响,蔡襄的作品流传于世的很少。

蔡襄书法代表作介绍

北宋有“苏黄米蔡”四大书法家,苏代表的是苏轼、黄是黄庭坚,米是米芾,而蔡所代表的就是蔡襄了。他们四人的书法被认为是北宋时期最具有代表性的,他们也被认为是最具有个人风格的书法家。苏轼的书法丰腴跌宕,黄庭坚的书法纵横捭阖,米芾的豪放俊秀,每个人都自成一派,颇具风格。他们三人都是擅长行草或者是行楷的,而蔡襄则擅长写工工整整的楷书。

蔡襄《入春帖》

许将在《蔡襄传》中说到“公于书画颇自惜,不妄为人,其断章残稿人悉珍藏,仁宗尤爱称之。”也就是说,宋仁宗也非常爱惜蔡襄的书法,其实事实就是如此,宋仁宗曾多次下诏让蔡襄书写碑文等。所以,不论是当时的文豪还是皇帝,都非常珍视蔡襄的书法。但是因为蔡襄自惜,所以传世的作品比较少,传世的墨迹有《谢赐御书诗》,碑刻有《万安桥记》、《昼锦堂记》及鼓山灵源洞楷书“忘归石”、“国师岩”一些经典的作品。

蔡襄学《兰亭》《洛神赋十三行》,汲取王氏父子书法中潇洒豪迈的神韵;之后又学于欧阳询,追寻劲健之笔;除此之外蔡襄还学颜真卿、李邕等人的专意凝重端庄,可以说是及众家之所长。如今蔡襄的《安道帖》、《虹县帖》、《脚气帖》、《陶生帖》、《大研帖》、《山堂诗帖》、《远蒙帖》等尺牍都收藏在台北故宫博物馆,还有一本《入春帖》收藏在北京故宫博物馆。

蔡襄书法怎么样

蔡襄是唐宋八大家之一,位列宋四家之列,可见蔡襄书法的水平是非常之高的。虽然还有一种说法是原先的宋四家并没有蔡襄,是因为原来的蔡京人品奸恶才使的蔡襄代替了蔡京的位置成了宋四家之一,但是普遍的说法是蔡襄是宋四家之一。那么蔡襄书法以什么为主,又有着什么样的风格特点呢?

蔡襄书法

蔡襄出生于1012年,是北宋人士。蔡襄书法有着浑厚端庄的特点,在观赏蔡襄书法的时候,人们会有一种春风拂面的感觉,字里行间充斥着一种妍丽温雅的气息。因此,他的书法深受当时民众的推崇,盛誉极高。包括同属唐宋八大家之列的苏轼和欧阳修都非常地推崇蔡襄书法。

但是蔡襄非常的爱惜自己,从来不随便为他人书写,因此蔡襄的书法作品流传下来的很少。再加上当时的年代已经与唐代的书坛风气有所不同,很多人都将书法作为一种低下之人才做的事,那些文人名士都不愿意再书写作品。即使当时的皇帝已经颁布了旨意来改变这一个思想,但是并没有什么效果。

蔡襄的书法,有楷书,有行书,有草书,人们都喜欢在正楷的基础上加入自己的风格,但是蔡襄不同。蔡襄最爱写规规矩矩的楷书,他的书法是恪守当时的法度的,很少在书法上有所创新,但是蔡襄的书法成就非常之高,无论是皇帝还是平民都非常喜爱他的书法,所以可以说,蔡襄在当时的法度与民间乐趣之间搭建了一座桥梁,促进了宋代书法的发展,是宋朝书法发展史上不可缺少的人物。

丁谓蔡襄间的联系

丁谓出生于966年,是两浙路苏州府长洲县人。1012年,丁谓担任参知政事,而在这一年,蔡襄刚刚出生。这年龄相差了46个年头的两个人,又会有怎么样的联系呢?

丁谓画像

丁谓和蔡襄被称为是宋代茶人的典范。丁谓一生位居相位一共七年,是一个位高权重的人物。他有着一般的茶人应该具有的文化修养,他为人机敏,诗、画、棋、音无所不同,但是他又是一个狡黠的人,没有茶人应该具有的高洁的品质。

但是正是因为丁谓身上又具有茶人的文化素养,又没有茶人应该具有的高洁的品质,才会创造出“茶玩意儿”这样一个奇巧的玩意儿。丁谓在太宗淳化年间担任福建的采访使的时候,曾大量的制造龙团作为贡品献给皇帝,而在真宗年间,丁谓独握闽茶的大权的时候,作了一幅《茶图》来详细地介绍建茶采造的情形。因为这幅《茶图》,世人才知道了建茶的精艺之处。

再说蔡襄,蔡襄是一个与丁谓截然不同的人物。丁谓喜好拍皇帝的马屁,而蔡襄则是直言直谏。他有着与茶圣陆羽相似的气质与品德,为人正直,不畏强权,有着高洁的品格,所以人们将丁谓定位为一个茶官而不是茶人,因为他没有到达茶人的境界,而蔡襄才是一个真正的茶人。他作《茶录》来论茶,来讲述民间是如何试茶的,该用怎么样的茶具来煮茶、喝茶,才能更好的呈现茶的本身。

蔡襄诗词有哪些

蔡襄最为着名的便是他的书法成就,但是蔡襄的一生还创作了很多的诗词。但是在诗词方面,蔡襄似乎并不是很出名。那么蔡襄诗词有哪些呢?

蔡襄画像

现在流传下来的蔡襄诗词共有419首,可见蔡襄的文学造诣之深。蔡襄诗词有《上元应制》、《梦游洛中十首》、《春日》、《和黄介夫忆竹》、《梦中作》、《秋思》等等。

蔡襄的诗名远扬,发生在1036年。当时范仲淹因与身为宰相的吕夷简发生了争执而被贬到了饶州。对于范仲淹被贬一事,朝中大多上书请求皇帝修改诏命,要不就是请求与范仲淹一同被贬,但是当时身为谏官的高若讷却对此事一言不发,于是,蔡襄就作了一首名为《四贤一不肖》的诗来攻击高若讷。

蔡襄的这首诗在东京广为流传,有售卖此诗的,有在墙上书写此诗的,就连来访的辽朝使者都偷偷地将这首《四贤一不肖》买了带回辽朝,从此,蔡襄的诗名远扬。

在蔡襄诗词中,有一首创作于1047年的七言诗句《梦中作》:“天际乌云含雨重,楼前红日照山明。嵩阳居士今何在?青眼看人万里情。”前两句描绘的是空中的景象,先是写乌云含雨,后写红日映山,这是截然不同的景象,正呼应了题目《梦中作》,因为是梦中所作,所以一切看似不合常理的景象便成了正常的表现。后两句讲述了蔡襄对嵩山隐士的怀念,来表明现在淡泊名利之人的缺失,以及自己渴望隐居的思想。

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