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仓央嘉措生平简介:仓央嘉措有哪些文学成就？仓央嘉措有哪些经典句子？本文将向您介绍:

仓央嘉措生平简介

仓央嘉措，门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，是西藏历史上著名的诗人和政治人物。

康熙二十二年，赞阳嘉措出生于藏南尤纳拉山下宋玉区吴建林村的一个农奴家庭，父亲是扎西·丹津，母亲是次旺·拉姆。我家祖祖辈辈都信奉马宁佛教。

康熙三十六年，当时的西藏摄政王蒂巴·三界嘉措承认他是五世达赖喇嘛的转世。同年，在三界嘉措的主持下，在布达拉宫举行了坐床仪式。康熙四十四年废，据说四十五年死在康熙的护卫下。

仓央嘉措是西藏最具代表性的民歌诗人，他写下了许多细腻真挚的诗篇，其中最经典的是西藏木刻版的拉萨仓央嘉措情歌。

仓央嘉措的故事

第一，悲伤的爱情

相传，在仓央嘉措被选为达赖喇嘛之前，他的家乡有一个美丽聪明的情人。他们终日相伴，一起耕耘，一起放牧，一起成长，彼此深爱。

仓央嘉措进入布达拉宫后，厌倦了深宫黄教教主单调刻板的生活，总是错过了多姿多彩的民俗风情，错过了美丽的情人。他经常晚上出去，遇见他的爱人，追求浪漫的爱情生活。

有一天，雪下得很大，铁棒喇嘛一大早就起来了，他发现雪地上有个人出去的脚印，于是就顺着脚印走。最后，脚印进入了仓央嘉措的卧室。

随后铁棒喇嘛用严刑峻法处置了仓央嘉措的贴身喇嘛，并派人处死了他的爱人，对仓央嘉措采取了严厉措施。类似的浪漫传说还有很多，但都以悲剧收场。

第二，拒绝受戒

1702年6月，仓央嘉措在强大的僧团护卫下离开拉萨，前往日喀则的扎什伦布寺。根据计划，他将在那里的整个寺庙里给僧侣们讲课，然后第五世班禅喇嘛洛桑·艺兮将教他比丘戒。

这是一个循序渐进的仪式，没有人认为会出什么问题。然而，在所有人最期待的目光下，仓央嘉措一开始拒绝讲课，后来甚至拒绝被教导。

第三，放弃抵抗

三界嘉措与拉萨汗的矛盾演变成一场战争。拉萨可汗动员蒙古军队打败藏军，杀了三界嘉措，并向清政府发消息，报告三界嘉措叛乱，并报告三界嘉措建立的六世达赖仓央嘉措沉迷酒色，无视教育行政，不是真正的达赖喇嘛。请把他降级。

康熙皇帝下了这样的命令:“耶戈可汗为打桑葚结而建立的六世达赖喇嘛被派往京城。”蒙古军队护送仓央嘉措到哲蚌寺山脚下时，被武装的僧人救到寺里。

和尚兵跟蒙古军队打了三天三夜。最后仓央嘉措为了避免无辜受伤，独自一人走出哲蚌寺，放弃了抵抗。写了那首著名的诗:白野鹤，请把你的飞行技巧借给我。

第四，秘密转世

洛桑嘉措死后，桑洁嘉措按照五世达赖喇嘛的旨意，秘密寻找转世活佛，即仓央嘉措，然后秘密送到措那的巴桑寺正式学佛。他五岁开始学汉字。第一天就熟练掌握了30个字母，能够上下加字符，一个一个拼。

7岁学佛，8岁开始学习《土姑拉》《石经注》，对仓央嘉措的诗歌影响很大，相当于他作为诗人的启蒙。

仓央嘉措是怎么死的？

据说康熙四十五年，仓央嘉措在去青海湖的路上坐下来打坐，就这样死了。

仓央嘉措的文学成就

诗歌概述

仓央嘉措是西藏最著名的诗人之一。他的诗在国内外都很有名。他们不仅在西藏文学史上有着重要的地位，而且对藏族人民产生了广泛而深远的影响。他们也是世界诗歌界的一朵奇葩。它引起了许多学者的研究兴趣。

藏文原著有的是手稿出版，有的是木刻印刷，有的是口头流传。说明西藏人民热爱它。公开出版发行的中文译本至少有十种，或五七言工整，或诗活泼自由，受到全国各族人民的欢迎；英文译本出版于1980年。余道全教授将汉语翻译成藏语原诗，并翻译成汉语和英语。

中文翻译细致、忠实、准确，保持了原诗风格。此外，赵元任博士的国际音标为科学记录和翻译藏族文学作品树立了良好的榜样。

赞阳嘉措对藏族诗歌的贡献是巨大的，创造了一种新的诗风，这种诗风永远值得铭记和尊重。

仓央嘉措14年的乡村生活，让他有了很多俗世的生活经历和自己对自然的热爱，这启发了他的诗歌创作。他不仅没有用教会法约束自己的思想、言行，还按照自己独立的思想和意志写下了许多缠绵的“情歌”。

他的诗大约有66首，一般被翻译成情歌，因为大多描写男女爱情的忠贞与欢乐，以及失意时的悲戚。

《恋歌》藏文原版流传甚广，有的以口头形式，有的以手稿形式，有的以木刻形式，可见藏族读者对它的热爱之深。国内外至少有10种中文译本，国外有英、法、日、俄、印地语译本。

二、内容之美

曹杨嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇的一生中的爱恨情仇、悲喜悲欢、行为思想、情感启迪，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望。主题积极深刻，其思想内容的特点主要有:

大胆的现实主义。仓央嘉措是一位宗教领袖，但他敢于书写自己的现实行动、内心感受和人生理想，突破宗教对人性的束缚，大胆挑战传统势力，表现出极大的勇气。

真挚的情感。曹杨嘉措的大部分诗歌都描写了男女之间的爱情。有初遇时的羞涩，有两情相悦，有思念时的遗憾，有山盟海誓的坚定，有出轨时的怨恨，充分表达了作者对爱情生活的热切渴望和真诚追求。

深刻的哲学本质。仓央嘉措的许多诗歌在叙事的同时，总结了丰富的人生哲理，通俗深刻，启迪读者。

第三，形式美

和谐的音乐美。仓央嘉措的诗歌利用语言本身的节奏和藏族“和谐”民歌的特点，使诗歌具有强烈的节奏感，呈现出一种朗朗上口、铿锵悦耳的和谐音乐美。主要表现在:一是利用民歌“和声风格”的特点和声音抑扬顿挫来体现节奏之美。

苍的诗大多由四句组成，每句有六个音节，句法工整。每两个音节有一个句子，每个句子又分为三句，即“四句六注三句”。加上一三句表示未完成的“上升体”，两四句以“下降体”结尾，节奏分明，跌宕起伏，短小有力，形成一种美

意境的悠远美。曹杨嘉措的诗歌运用了大量的比喻、双关、象征、排比等手法。，以此来烘托气氛，营造鲜明的艺术形象，营造出悠远的艺术境界并达到完美的艺术效果。

仓央嘉措可以说是一位用意象表达情感的大师，他的诗歌中有着丰富多样的意象。事实上，意象的丰富已经构成了仓央嘉措诗歌的显著特征之一。

大众自然美。仓央嘉措生活的时代，文人受年阿诗风的影响，崇尚典雅深邃，讲求修辞。但他坚持把通俗语言写成诗歌，使《情歌》的语言质朴清新、平实自然、流畅柔美。

仓央嘉措的经典句子

1、最好不要见面，这样就可以不谈恋爱了。最好不要认识，这样可以避免相思病。

2.一个人要巧妙地度过一生，需要隐藏多少秘密。

3.曾经担心梵语的感情伤害，进山怕离开整个城市。我不会辜负佛祖，但我不会辜负佛祖。

4.多年来，你一直活在我的伤口里。我已经放开了天地，但我从未放开你。这辈子你可以告别千山万水了。

5.除了生死，世界上没有什么是好管闲事的。

6.但是我们见面的时候很熟，见面的时候也没见过面。安德鲁和你拒绝把生死当成相思病来教。

7.住在布达拉宫，我是雪域最大的王者。流浪在拉萨街头，我是世界上最美的爱人。

8.对着浮华而落的月光笑，就像洗去了笑语，它悄然消逝，飞逝万千灯火。

9.一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生？这佛光高原三步并作两步就是天堂，但还是有那么多人因为担心走不动路。

10.如果有来生，我愿意做一辈子的人，只做芸芸众生中的一个，哪怕穷得可怜，一辈子苦不堪言，只要能爱恨歌哭，只要能得偿所愿。