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唐代古民族,沙陀族的兴起与衰落

导语:中国历史上出现过无数神秘的少数民族,这些民族也有过自己的辉煌。比如说古代历史上有很多时期都是以外族为主,比如受鲜卑人影响的南北朝时期,西夏,受契丹影响的宋、辽、夏时期。这些民族在历史上都留下了自己的名字,所以也有一个神秘的民族,在晚唐时期发挥了

中国历史上出现过无数神秘的少数民族,这些民族也有过自己的辉煌。比如说古代历史上有很多时期都是以外族为主,比如受鲜卑人影响的南北朝时期,西夏,受契丹影响的宋、辽、夏时期。这些民族在历史上都留下了自己的名字,所以也有一个神秘的民族,在晚唐时期发挥了非常大的作用。唐朝灭亡后,中国就出名了。

沙陀民族的崛起

这期间,一个神秘民族的崛起改变了世界的走向,那就是沙陀人。在当时的五大王朝中,除朱温建立的梁朝外,后来的唐、金、汉、周等朝代都与沙陀有着密切的关系。唐、晋、汉三代,由沙陀人直接建立,后周从沙陀军事集团中分离出来。

可以说沙陀人直接统治了这一时期的历史,所以这个民族之所以能有这样的成就,跟唐朝还是有很大关系的。唐朝的开放和包容让大量的外族人被吸收,沙陀人也是如此。他们本身就是唐朝的诸侯,后来进入中原等地当雇佣兵,为了对付契丹、黄巢叛军的敌人。

对于这样住在长城的人来说,进了中原就不想出去了。李克用父子的崛起,代表着沙陀军事集团开始建立自己的政权。随着唐朝的灭亡,他们也可以释怀,争夺天下。但是这个民族就像一颗流星,突然出现,闪耀了一段时间,然后突然消失,昙花一现。唐末以前,我对沙陀一点都不了解。与契丹相比,隋唐时期非常有名。沙陀还没建立,沙陀就突然消失了,宋明也没有他们的记载。

沙陀是突厥语的一个分支。《新唐书》记载,沙陀属于西突厥其他地区。

同时期的很多史书也证实了这一点。突厥本身就是外来民族的聚集地,里面有大量的民族,沙陀就是其中之一。唐高宗时期,有关于沙陀的记载。当时薛桂仁征服了铁勒各部,沙陀人的祖先也帮助了唐军,所以他们得到了奖励,他们的部落住在瓜州。

早期的沙陀人其实是朱燮部落,是月部之下特有的部落。薛之战,有关于朱燮部的记载。他们也生活在沙沱县等地。估计是人忘记本名的时间太长了。在古代,以居住地来称呼一个民族是很正常的。这就是沙陀的由来。

据《旧史》记载:太祖武帝,讳用,本名朱燮氏,先自陇右金城而来。始祖拔野,唐贞观为莫理军使。他为高丽和薛延拓赢得唐太宗的功勋,是金芳道的副护法。他家在瓜州。

也可以确定他们是朱邪部的后代。以这个部落为核心,沙陀人逐渐出现。沙陀人英勇善战。唐朝后期,他们的骑兵战斗力很强。随着李克用父子的成功,沙陀人大量迁徙,开始在中原等地生活,尤其是在金阳地区,这是沙陀政权的龙兴之地。沙陀建立的政权基本上是以这里为核心开始的。大多出自李克用父子之手,但单靠武力建立的政权无法长久维持。随着郭威的崛起,沙陀人的伟大事业告一段落。奇怪的是,沙陀人没用多少年就这么快消失了。

北汉政权是后汉的一个分支,也是沙陀人建立的政权,这是他们最后的斗争。

那么沙陀人去了哪里,为什么堕落的这么快?他们现在是什么民族?

与其他少数民族不同,沙陀人的存在是很低的,因为他们的族群没有文献记载,沙陀的历史很难梳理,这个族群的风俗习惯也没有被后来的人很好的了解。

沙陀人充满了神秘。其实他们是游牧民族,没有自己的文字,也没有写书的想法,所以不留下任何文件。而且,在他们的活动中,由于频繁的战争,大量的文件和书籍被烧毁。不仅是沙陀人,整个五代十国历史都没有存在感。现在的人都知道这个时期,参考文献太少了。

然后在我看来,沙陀并没有很快灭亡,而是维系他们民族的政权被摧毁了,他们彻底解体了。沙陀人本身就是混血儿。他们在早期依附于维吾尔人,他们已经与黎族人融合在一起,所以沙陀也是一个部落聚会。因为沙陀人居住的地区,我觉得今天新疆和其他地方很多人都是沙陀人的后裔,他们的民族血统是瓜州人,所以一定和新疆有很大的联系。这个地区的一些少数民族可能都有沙陀的起源。

此外,汉族还有一部分沙陀的血统。随着后唐政权的建立,沙陀人掌握了中原等地。从古至今,这些外国政权都面临着汉化的问题,沙陀人也不例外。像后来的唐皇室,他们推崇与汉人通婚。后来的晋、汉政权也大力推动汉化,不断鼓励国内的沙陀贵族与汉人通婚,于是逐渐合并为汉人。因为五代,北方延续。

世界之初,自然没有时间去搞清楚谁的祖先是沙陀人,所以就完全融入汉族了。随着汉化和通婚,迁入的沙陀人与留在西方的沙陀人明显不同,他们的民族历史也成为中华文明的一部分。当然,沙陀人还有一个目的地,那就是北方的蒙古。今天的蒙古草原,像蒙古人和许多其他民族一样,应该有沙陀的起源。

沙陀人是突厥人,所以和一些突厥的民族关系比较密切,比如明朝还很活跃的鞑靼人,蒙古人的一个主要群体。沙陀人和他们关系密切。比如李克用战败后,带人去鞑靼,然后带兵南下,除了率领沙陀骑兵外,还有相当数量的鞑靼人。

双方之间要有通婚,才能步调一致。后来沙陀虽然死了,鞑靼还在继续。有些沙陀人应该融入鞑靼人,随着他们的发展,逐渐成为后来的蒙古人。除了中国,沙陀人应该还有一个目的地,就是西方。在早期文献中,沙陀人和Lite人常被称为沙陀三部落。

后来到了唐朝,沙陀人的活动经常和利特人一起进行。因此,在北方地区,两个民族不断融合。随着利特人的迁徙,沙陀人的起源也来到了中亚等地。估计伊朗等国家的一些民族可能是沙陀人的后裔。虽然自己的民族灭亡了,但是沙陀人的起源还是广泛分布的,这也和之前突厥的兴盛有关。西部和北部的许多外国民族都起源于突厥,这使得沙陀在发展过程中与同系的许多民族融合在一起,起源分布到许多地方。

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