古代女子都是怎么取名字的？看完长见识了
书香门第中国古代女性的名字很少出现在正史上。只有他们的姓，父姓，公婆姓重要，爵位，谥号等等比较突出。只有少数不同的女性才能作为独立的“人”向世界传播她们的名字。这篇文章将八卦古代女性的名字，其中一些在今天似乎太多了
先秦时期的人名多变而复杂
秦汉以前，由于姓氏和姓氏的概念与后代有很大的不同，所以命名的方法也有很大的不同。《说文解字》“女部”中写道:“姓也是人所生，从女，生，生。”由此可见，“姓”的本义是“女子所生”，同姓的人可视为同一个女性祖先的后代——母系社会的遗存，只知其母不知其父。
“姓”是血缘相近的氏族部落的称谓，所以有“同姓不婚”的说法。第一批“姓”几乎都来自女性人物:桂、桂、姬、郝、温、廖、姜、姚等。，这也证实了这一说法。
进入宗法社会后，随着人口的繁衍和迁徙，原部落分裂成更多的分支。为了区分彼此，它开始给自己另起一个称呼，“是”作为姓氏的一个分支出现。
理论上姓不变是因为祖上不变，姓可变是因为可以是地名、封地、官职、爵位，如齐、楚、燕、汉、司徒、司马、司空，等等。
阶级出现后，石成为贵族男性的象征。因为女性不是高官，大部分没有封地，所以只自称“姓”，她的姓氏随着婚姻关系而变化。这也使得秦汉以前贵族女性的名字多变而复杂。
夏朝没有文字记载，但商朝史料中出现了几个女性名字，如著名的“妲己”，姓“姬”，名“达”。她是苏的女儿，但这并不意味着叫她“”就对了。
再比如王武丁的妻子傅浩，其中“傅”是代表性别和亲属关系的称谓，“浩”也是“子”，对女性来说是个好姓，所以“傅浩”的实际意思只是“好姓的女人”或“老婆，好姓”...
秦汉时期的女名和男名没有区别。秦汉时期，中国的姓氏制度发生了根本性的变化，姓氏合流不再是贵族的特权，平民也可以有姓氏。以少数姓氏为主的周代女性姓名，一下子变得五颜六色。
汉代文献和私印中保存有数以千计的女性姓名。即使在公共场合，也可以使用。比如东方朔对汉武帝说，他要“归帝”，在皇帝面前用“君君”这个名字来称呼他的妻子，这和后世有很大的不同。
但两周时期的一些传统依然存在，如父姓加“姓”字，如曹实、赵等，也是未来两千年女性最常见的称呼。
到了汉代，尤其是东汉时期，“男尊女卑”的社会伦理观念逐渐深入，女性对丈夫家庭的依恋进一步加强，于是经常出现给丈夫起姓氏的现象。比如汉元帝王皇后的妹妹，名叫司马李俊，其实姓王，嫁给了司马师。
三国时期，孙权的卜夫人生了两个女儿。大女儿孙鲁班嫁给了被称为“全主”的权聪，二女儿孙鲁玉嫁给了被称为“朱珠”的朱菊。
汉代女性以“君”的名义尤为流行，出现了“君”、“君”、“邵军”等多个名称。受上一代风气的影响，很多女性以“女”命名，甚至“女王”、“凶女”、“恶女”都让现代人目瞪口呆。
然而，“恶”其实是“亚洲”的变体。比如一个男人的名字叫周亚夫，一个亚洲女人是第二个女人，这是先秦时期按排名给女人起名的习惯遗留下来的。
大部分汉代的女性姓名和男性姓名没有区别，只是有一些是以“姬”、“鄂”、“女”等字命名的。如上所述，孙权的两个女儿孙鲁班、孙鲁豫，班昭、蔡琰等，东汉公主刘忠、刘徽、刘桦、刘渊等，都很中性。
金、南北朝、隋唐，互相争斗，为所欲为
晋南北朝时期的女性姓名与汉代没有显著差异。清朝历史上有名的大部分贵族女性的名字和男性的名字还是很像的，比如皇后的的侄女，晋惠帝的杨皇后，北魏的袁蒺藜公主，武帝的左侍妾等等。
然而，女性的名字却有增加的趋势，如陈后主最喜欢的张丽华、北齐高锐之女高苗毅、北魏二竹荣之女高卫最喜欢的冯小莲等等。
一些女性的名字明显受到佛教文化的影响，如孙女沈、宋皇后谢、晋安帝皇后哀、北齐皇后穆希礼、隋文帝皇后独孤家禄等。
个人认为，魏晋这个人物不是废话。在这一时期，女性的名字美丽、优雅、富有想象力，让人产生了想象，如尉迟、樊迟、司马献子等。
当然，现在看起来很“古雅”的姓氏，也是提升的原因之一。就连恶女贾南凤也有一个很动人的名字，所谓“o杓儿，南风吹”也是如此。
当然，不要低估古人给我们惊喜的能力。还有不少女的叫周马头，郑大澈，楚蒜。
唐人的名字多少有些“武断”，现代人看起来很“前卫”也不鲜见。例如，唐顺宗的李代宗公主和著名的金仙公主被称为李武圣道。此外还有李玉洛奴、杨无量寿、范如莲、王心斋、邱强光、董菩提心、罗思莲良、吴伯奈。
如果是少数民族姓氏和佛教命名法，他们的名字会像《霹雳布袋戏》里的人物，比如帝喾真心话，慕容真如海，等等。
唐人命名的另一个特点是流行叠字命名。在90多份敦煌研究文献中，有620多个双名，其中有相当数量的女性名字——米和合、贾汉翰、曹念娘、郑、杜诗诗、令狐仙、索来来、全龙龙、安飞飞、罗保宝、张老、索申申、史度都、何、冯、张姐、王鸟鸟鸟。
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