关于保护彝族传统文化的演讲稿 关于保护彝族传统文化的演讲稿
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西阿西里彝族村落的文化现状。
阿西里西村文化由三部分组成:一是以彝语为主要载体的彝族传统文化；二是以汉语为传播媒介的现代文化；三是以彝汉双语为解释工具的基督教文化。
在贵州历史上，彝族建立了最长久的地方政权，具有独特的彝族文化特征。
由于完善的“泽西政权”①，历史上彝族文化一直是黔西北的主流文化。随着公元1664年阿扎尔水溪土司政权的最终崩溃，实行了一千多年的黔西北彝族政权彻底崩溃，彝族文化赖以强势运作的政权基础不复存在。
随着大量汉族人的迁入，彝族文化逐渐被汉族文化稀释和融化，形成了传统彝族文化分布的孤岛格局。
阿西里西村彝族传统文化主要以语言表达，所有村民在日常活动中都使用彝语进行交流。话，村里有四个通晓彝语的毕摩；以彝族酒礼歌为代表的彝族婚姻文化：以彝族钟舞为代表的丧葬文化：以易错台集为代表的原始戏剧文化；以阿西里西、萨玛舞为代表的彝族歌舞文化；以赛马和磨秋为代表的彝族体育文化：以彝族火把节和十月为代表的节日文化。
其中，2006年Cuotaiji入选第一批国家级非物质文化遗产名录，2008年钟舞入选第二批国家级非物质文化遗产名录，2011年火把节入选第三批国家级非物质文化遗产名录。
阿西里西村是贵州彝族传统文化最具代表性的村落之一。
阿西里西村的文化传承模式。
一方面，政府主导的文化传承模式。
从阿西里西村的相关文化事件可以看出，政府在阿西里西村的文化交流中发挥了主导作用。
近年来，随着相关文化项目被列入国家非物质文化遗产名录，阿西里西村逐渐成为具有国家乃至全球意义的文化符号。
政府的重视和支持是民族文化传承的永久动力。没有政府的持续关注和支持，阿西里西村必然会像离它不远的其他彝族村庄一样被基督教化。
阿西里西村的彝族文化在其他村庄也可以找到。好在阿西里西村最先搭上了政府政治宣传的文化交流车，成为历届地方政府进行政治宣传时的权威文化选择。
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