一种物品代表着一个历史时期 一种物品代表着一个历史时期

一篇文章代表一个历史时期。以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看一下！

简单的历史问答

今天，我兴奋地读了《圆明园的毁灭》这篇文章。

《圆明园的毁灭》一文主要描写了圆明园过去的辉煌景观及其毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱和对侵略者的仇恨。看了文章，才知道圆明园是圆明、万春、长春的总称。

始建于1709年，历经150年才陆续建成。清朝倾注了全国所有的物质资源，聚集了无数技艺精湛的工匠，填湖堆山，种植奇花异木，聚集了国内外40个景点，修建了145座大型建筑，藏有无数的艺术珍品和书籍文物。

在这些建筑中，除了中式庭院之外，长春花园还有海晏堂、园影馆等西式建筑，被誉为“千园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀抢掠。慈禧太后带着光绪皇帝和八旗兵逃离xi。土匪抢走了剩下的，基本修复了近百栋建筑，全部被一个空拆抢，彻底摧毁了圆形建筑和古树名木。

此后，圆明园的遗迹长期被官僚、军阀、奸商掠夺，甚至被政府当局系统破坏。北洋政府的达官贵人，包括一些负责保护圆明园遗址的人，都是依靠他们的力量，将石雕和太湖石从圆明园陆续运出，修复他们的园林。

侵略者不仅掠夺了珍贵的历史文物，而且毫不留情地将它们化为灰烬。我真的很为这个仙境感到遗憾，它的做工非常好，花园非常漂亮！为了不让这段屈辱的历史重演，我们要好好学习，好好工作，把各种技能学好。神舟五号之后，要为开发发射更多的火箭做后备力量，让我们的国家变得更强大！我们的国家不能被侵略，我们的人民不再受到侮辱！今天大怒，看完了《圆明园的毁灭》这篇文章。

看了这篇文章，知道圆明园是皇家园林。在北京西郊，它曾被誉为“千园之园”，但现在，我们在这里看到的只是一片废墟，真的很气人。当我读到圆明园的建筑宏伟而富有诗意的时候。

不禁发出由衷的赞叹。我们古代劳动人民用勤劳的双手建造了这个举世闻名的园林艺术宝库！这是一个多么艰巨伟大的工程啊！这充分体现了我们劳动人民的智慧和力量。我为我们伟大的国家感到骄傲。但是当我读到英法联军闯入圆明园夺取我的财宝，烧毁我的花园时，我的心情是沉重的，充满了仇恨。这些强盗肆意破坏花园，把“万园之园”化为灰烬。看到这里，我忍不住大叫:“死畜生！别胡作非为！看完这篇文章，我为失去圆明园感到非常难过。

让我想起了1931年9月18日晚，日本人发动了侵略战争，先是占领了沈阳市，然后不到半年，东三省相继沦陷。1932年1月28日进攻上海；1937年7月，日本侵略者袭击了宛平古城和卢沟桥。

中国抗日战争正式爆发。到1938年10月，日本军队已经入侵了华北、华中和华南。

日本侵略者造成的地方，没有恶。屠刀到哪里，血流成河。

山河黯然失色，仅南京就杀害无辜军民30万！经过八年的浴血奋战，中国人民洗去了百年来被打的耻辱，取得了抗日战争的伟大胜利，挽救了我们中华民族的尊严。在帝国主义和封建主义的沉重压力下被称为“东亚病夫”的中华民族，已经成为屹立于世界东方、举世瞩目的民族。混乱的乌云扫清了祖国，迎来了黎明明。今天，我们生活在一个和平稳定的社会，但我们不能忘记前联军烧毁圆明园的情况。我们青少年只能把这种国耻记在心里，作为努力的动力。

只有抱着“为中国的崛起而学习”的信念，才能肩负起建设祖国的重任。今天，我们是21世纪的接班人。我们不要忘记国耻，接受锻炼，迈出坚定从容的一步，向着光辉的未来前进！看完《圆明园的毁灭》，心里只有两个字:恨和后悔。

圆明园位于北京西北郊区海淀镇以北的一片平原上。原为清代皇家园林。

建于清康熙四十八年，清乾隆九年基本完成。自那以后，嘉庆、道光、咸丰三代修扩建了150多年。

虽然它的名字叫圆明园，但它实际上是由东、西、南三面的许多小园林组成的，如圆明园、长春园、万春园等。公园里有许多著名的书画，所以它也是国内外著名的博物馆、美术馆和皇家园林。

可惜好景不长。正是因为这些珍贵的历史文物，侵略者的野心才被勾连起来。于是英法联手攻打圆明园。

1860年10月6日，这些可恶的强盗冲进北京。他们有先进的枪支。虽然当时我们人多，但是装备落后，不得不倒在敌人的枪下。后来他们闯入圆明园，不放过任何宝物。珠宝、珍珠等小件物品全部被拿走，大花瓶等重物全部被毁。

然而这群劫匪并没有放弃。10月18日和19日，3500名入侵者奉命在公园放火，大火燃烧了三天，直到我们的人民用心血和汗水创造的结晶化为灰烬。金色宫殿-不见了。

精致的亭台楼阁——不见了。珍贵的历史文物——不见了！只有废墟。

1860年10月6日，这个可恶的日子，请不要让我们忘记。英法联军，这些可恶的强盗干了坏事，在我国领土上烧杀抢掠。他们不觉得羞耻吗？总之，我们的损失太大了！失去的太多了。

所以，我下定决心要好好学习。

中国历史文化概论

汉魏六朝书法美学的发展受时代精神和哲学时尚的影响，呈现出自己的时代特征。

儒家的“中庸”、道家的“自然”、佛教的“意境”和玄学的“言意之辨”，都对当时书法家的书法思想产生了深远的影响。可以说，正是这些各种因素的影响，使得汉魏六朝书法美学达到了自觉成熟的高度。

关键词:汉魏六朝；儒、道、佛三家神秘莫测；书法；美学思想十九世纪的法国评论家达纳说:“要理解一件艺术品和一位艺术家，我们必须正确地想象它们所属的时代的精神和风格。”“了解作品，更需要研究制作作品的民族，启发作品的风俗习惯，产生作品的环境。”

汉魏六朝以前，中国没有专门系统的文学理论和美学，只有一些零星的美学思想散落在先秦诸子的著作中，主要是儒道两家的哲学著作。但汉魏六朝时期出现了大量的艺术理论专著，这与艺术和美学本身的发展有关，但与当时的时代背景、哲学风尚和文化审美密切相关。一般来说，盖房是有基础的，但是没有地址只有成岑。西汉“罢黜百家，独尊儒术”的文化政策，东汉道教的兴起，佛教的传入和兴盛，魏晋玄学的盛行，都对当时的艺术和美学产生了重要的影响。也可以说汉魏六朝时期的文学、音乐、绘画、书法、雕塑的审美时尚是建筑

正如宗白华先生在他的著名论文《论世界新词语与晋人之美》中指出的那样:“汉末魏晋六朝时期是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时期，但却是一个精神上极端自由、解放、智慧、热情的时代。所以也是一个最有艺术精神的时代。”

然而，汉魏六朝的审美繁荣与社会动荡、人生经历、儒释道等观念是互为因果的。正是这种密切的因果关系，形成了后世一系列的审美范畴，如思维、空、隐、顿悟、神韵、人品、形象等等。

就书法美学而言，一系列书法美学范畴和书法美学思想也与这一时期的儒、释、道、人、物密切相关，如“骨”论、“势”论、“古质美现”论、“意写第一”论、“自然功夫”论、“形神”观、 自然观和中庸观可以说，没有汉魏六朝的时代背景和哲学风尚，很难对当时各种艺术美学思想的全貌和底蕴做出正确的评价。

汉魏六朝文人将生活经验和各种哲学时尚影响下形成的宇宙观与自己的审美理想相结合，创造了深厚的审美文化。其中，书法作为当时一种引人注目的艺术形式，更能体现这种影响。

正如金凯成先生所说:“通过书法艺术，我们可以看到传统文化的精神和精髓。”而影响美学思想逻辑发展的因素，包括书法，并不是独立起作用的，而是相互渗透、相互交融的。

某一时期的书法美学思想总是受到各种因素的影响。1.“胖瘦结合，骨劲相配”——儒家思想的影响儒家思想是中国封建社会的主导思想，自上而下灌输渗透到社会意识形态的各个领域。

虽然魏晋六朝时期，由于政治、经济、文化等原因，儒学的主导地位一度动摇，但儒学的艺术精神作为中国书法艺术创作和书法欣赏的重要美学原则，仍然对当时包括书法美学在内的艺术美学的发展产生了重要影响。历史上，儒学的社会地位及其影响随着朝代的更替而不断变化。儒家思想的沉浮和民族意识形态的变化使书法的发展呈现出相应的趋势。

汉朝“罢黜百家，独尊儒术”，社会安定，国家繁荣，汉朝艺术也是轰轰烈烈，体现出蓬勃统一的风气。在书法风格上，是隶书对法度的强化和沉厚飞扬的追求。隶书在汉代达到顶峰。

以董仲舒为代表的儒家美学思想，主张儒家“中庸”、“中和”之道，认为:“中间者，永远是天下之所；和谐也是天地生成的。”“中间那位是天地之美，贤者保守。”“和为天地之义，阴阳之和也。”“中间的是天用的，右边的是地造的。天地之道，比和谐更美。

指出天地之美在于阴阳的融合、和谐、协调。作为儒家艺术精神的精髓，这一“中庸”思想也成为书法美学的指导原则。

中庸作为“天下之本”和“天下之治”，渗透在书法美学中，表现为创作个性、平和的创作心态和冷静的创作方法。书法美学的发展以儒家中庸思想为主导，强调政治功利，注重形式的合法性、气势和组织的和谐。

汉代赵翼的“无草书”体现了儒家中庸思想对书法的干预和渗透。在这篇文章中，赵翼站在正统儒学的立场上，对“离经叛道”的草书进行了猛烈抨击和批判。

认为书法是“王政之始，经书之本”，是先贤承道的工具，直接关系到王政礼乐的兴衰，而对草书的执念只能抛弃和误入歧途。他的“非草书”旨在使“士有所行，诚于”符合中庸之道，平复热衷草书的社会狂热，倡导发展一种不轰轰烈烈的创作个性。

正如陈振濂所说:“赵翼的《非草书》在书法批评史上的理论价值，不在于他对符合艺术规律的书法的审美接受，而在于其从儒家立场出发的反书法倾向，从反面强调书法的文化价值，直接将书法纳入儒家的价值体。

写下一个地方或一个项目的历史变化

鞋子历史悠久。

大约5000年前，仰韶文化时期，中国出现了最原始的动物皮缝制的鞋子。这种鞋是人们为了种田方便而做的，有点像现在的拖鞋。

“鞋”字出现在3000多年前的《周易》中，《诗经》中的“鞋”字是一种用麻、葛根制成的鞋。随着时代的发展和社会的变化，鞋的家庭越来越大，鞋的种类和款式也越来越多。

纵观鞋子的发展历史，不难发现凉鞋、拖鞋、凉鞋是人们降温的“法宝”。凉鞋是人类制造的最古老的鞋子。当人们第一次制作凉鞋时，主要有两种形式:一种是用棕榈、纸莎草或杂草制成，用植物纤维制成环，放在脚趾上。

第二种凉鞋是从处理过的皮革上切下一块，沿着边缘钻孔，然后穿上一条皮带，这条皮带可以像绳子一样拉紧，把鞋子拉到位。这只最古老的凉鞋是在秘鲁帕恰卡马克的安第斯山脉深谷的一个墓穴中发现的。

在埃及的赫拉克利波利斯神庙里，发现了一幅关于凉鞋的古画，这也是已知最早的埃及文字的一个例子。这是一块刻有5000年历史的石板，描绘了南无王的日常行为。

无论国王走到哪里，都有一个仆人跟着他，手里拿着国王的花凉鞋。这些凉鞋可能代表了南无王的力量。

后来埃及人发展了象形文字，相关记载中出现了“凉鞋”的象形文字，形状像一个有两根鞋带的椭圆。埃及国王图坦卡蒙去世时，有3000多年前的精美凉鞋。

一双尖头凉鞋是金色的，另一双是纸莎草色的，脚踝处有皮带，画着一幅富有想象力的尼罗河风景。纵观历史，原来的拖鞋大多是木制的，木制拖鞋也叫“木屐”、“拉板”或“嘎嘎板”。

“工达板”一般用硬木板制成，脚圈用帆布带、皮带或塑料带。“刮痧巴内尔”最早盛行于中国南北朝时期，谢灵运曾对其进行改革，故又称“谢公东”。

有一首唐诗“谢恭东用脚，登上蓝云之梯”，说的就是这种木屐。《红楼梦》里多情的儿子贾宝玉，经常穿这种木拖鞋。

20世纪50年代，法国出现了第一双塑料拖鞋，这是拖鞋史上的一次革命。中国在1960年生产塑料拖鞋。

如今，泡沫塑料已经成为制作拖鞋的主要材料。泡沫拖鞋便宜耐用，更平易近人。

近年来，在倡导自然和环保的推动下，皮革、木材、竹子和麦秸等天然材料制成的拖鞋在中国越来越受欢迎。当今拖鞋的特点是凉爽、保健、安全、时尚，有空可调拖鞋、洗澡拖鞋、沙滩拖鞋、保健拖鞋、时尚拖鞋、房间拖鞋等多种类别。

张发明了凉鞋。关于草鞋的来历，据说古代有个叫张的穷老头，常年以砍柴为生。因为赤脚上山，脚经常被血扎。

一天到晚，他都在想用稻草做鞋子的方法。一开始他用一捆稻草把脚包起来，但是散落的稻草很容易折断，走路也不方便。

后来他把稻草拧成筷子粗细的草绳，一根一根的缠在脚上，这样比较好，但是缠起来脱下来要花时间。之后他改良，把稻草编织成了有底有面的凉鞋。

之后，草鞋以其固有的特点和内涵，营造了独特的文化氛围，树立了古朴典雅的景观。从大庭到野猎馆，他们可以“用脚趾头伺候”或者“脚踏实地”，这已经成为大多数人生活的必需品。

近代以来，最著名的是“红军鞋”，它伴随着中国工农红军走过了长征中的各种艰难险阻，走出了中华民族不屈不挠、艰苦奋斗的优良品质，走出了中华民族的希望和未来。随着时间的推移和社会的进步，凉鞋作为生活必需品已经成为历史，但“凉鞋精神”和中华民族特有的高贵品质正是国家发展壮大所需要的，也是中华民族繁荣昌盛不可或缺的。

凉鞋今年夏天很受欢迎。天然花草是无辜的。随着今夏服装使用花草的潮流，凉鞋也加入了“培植”花草的行列。

鞋面、鞋面甚至鞋底的印花并不少见。设计师在鞋面上满布绢花，点缀的水钻让整双鞋子熠熠生辉。

这样的凉鞋最适合搭配同色的优雅连衣裙。女士优雅迷人。

女士们永远不会过时，她们的特长是潜移默化的魅力。在今年的时尚界，五颜六色的蝴蝶不仅落在衣服和珠宝上，还停在凉鞋上。

为了不夸张鞋型，写实的蝴蝶变成了写意的蝴蝶，鞋面上的小蝴蝶结足以增添一点女人味。三四厘米高的酒杯，优雅的圆头设计，尽显淑女气质。

透明糖果色蜂蜜。除了粉嫩的颜色，透明的糖果色也是今年凉鞋的重要潮流。

色彩清新的透明凉鞋，无论是平的、紧的还是厚的，都给夏天的海边和池畔带来彻底的凉爽，或者是夏天夜晚的凉风。它们把脚变成美丽的翅膀，随着充满甜蜜气息的风的节奏高飞。。

古人为什么卖刀插草

这是一种广告，意思是被卖。它最早产生于金代，当时我国农村有一个正规的市场，叫做草市。大多位于主要交通路线或金都驿站。因为市场周围草多，房子简单，用草盖，粮草交易多，所以到处都是草。当逛市场的人带着商品去卖时，他们会捡起一根草，插在商品上，以示他们的销售。这样，稻草标签广告就产生了。曹彪广告在古代非常普遍。比如《水浒传》里的“杨志卖刀”，和《儒林外史》里的“金范卖鸡”，都是在东西上加了一个曹彪。这种形式到现在在农村市场还能看到。

那是古代人的习俗。如果一个地主看中了这种草，就意味着他会成为这个地主的奴隶，因为当时穷人很多。

比如，不知道你知不知道，有个少数民族。当一个女孩到了结婚的年龄，她会在头上插一根羽毛。如果有一天她被一个男的汉拉出来，那就意味着她就是他的妻子。

事实就是这样！

古代的稻草标签，功能估计和现在的酒吧和价格标签一样，说明这个东西是卖的。

一个卖，两个正常低价卖，三个高价卖

插一根稻草，说明人家里没有田埂，家里没有粮食，饿得受不了。贫穷就像这根稻草，你需要出卖自己才有机会活下去！！！

古代卖东西的时候，你把草放在你卖的东西里，所以你卖自己的时候，你也把草放在自己身上，以示性

这只是零售某些商品的标志。如果有店铺，可以挂个封面。贴个稻草标签不代表你穷到活不下去。而插吸管标签卖人就是穷！

头上戴着草标卖身的说法，在小说和戏曲的描写中都可以看到。这是一种民俗。

《路史》载:“有余之人，以草为掴。”还是这种做法的开始。

两个历史选择题，求分析

1.第二次鸦片战争，列强以d为目的焚毁圆明园。

被摧毁的中国建筑给了清政府一个深刻的教训

破坏不能带走的东西，掩盖他们抢劫财物的罪行

这是常识问题。这种做法在英法都是抢劫。一句话，叫做“焚烧尸体掩盖踪迹”。在不破坏现场的情况下，如果舆论蔓延，会对英法造成不利影响。

2康干在历史上的繁荣属于

a工业文明b农业文明c手工业文明d商业文明

康干盛世是康熙雍正乾隆时期，属于中国封建时代最后的全盛时期。它对应的是封建社会的农业文明和资本主义社会的工业文明。

康乾时期，中国仍以封建小农经济为主。

填写历史空

这需要时间，但答案已经结束了。

40.明末最著名的剧作家是《牡丹亭》；元朝最好的剧作家是袁。

41.北宋文学家、著名名词、书法家，开创了豪放的词风，对后世影响很大。他的代表作是年女教的《赤壁怀古》。到了南宋，词风进一步发展。

42、开后世写意的先河，说。北宋风俗画最好的代表是《清明上河图》。

43.盛唐时期充满谋略的宰相是；充满改革精神的是。

44.唐朝时，赛伦格河流域居住着游牧民族。后来，唐玄宗任命了他的领袖。

45.南宋百万人口城市；北宋时，成为著名的瓷都。

46.《水浒传》，中国第一部以“农民起义”为主题的小说；中国最早的历史小说是《三国演义》。

47.外交部平息叛乱指挥部；在日本宇宙航空研究开发机构指挥了两场战争。

48.明清时期的纺织工业中心是和谐号。全国商贸城是和。

49.中俄历史上第一个平等的边界条约是中俄尼布楚条约，该条约在法律上确认包括江河流域在内的广大地区都是中国领土。

50.荷兰侵略占领台湾后，在呵呵建立据点。俄罗斯入侵中国黑龙江流域，修建城堡。

51.它标志着中国封建君主集权的进一步加强。

52.明朝著名将领亲自组织军队对敌作战。他们离开后，打了九个胜仗，打了九个胜仗，迅速消灭了浙东的敌人。

53.“侯丰不是我的本意，我希望海博平”是这样说的；“我知道伊岛从远处飘在天空，但我不敢忘记那危险而又消极的岁月”。

54.当时专署东厂成立；，并成立了一个特勤局。

55.明太祖指；元世祖的意思是。

56.是唐太宗主政西域，武则天主政时设立的。

57.唐朝在世界上享有很高的声誉，许多国家称之为中国人。

58.唐朝的舶来品中，排名第一。宋朝粮食产量居第一。

59.南宋时，为管理海外贸易而建立。南宋的收入在财政收入中占有重要地位。

讲述物品的历史

慕斯武定

丁是中国古代的炊具。早在7000多年前，陶鼎就出现了。青铜鼎是商周时期最重要的礼器。在古代，丁是贵族身份的代表。古籍中有九鼎、七鼎、五鼎、元氏三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，丁也是国家权力的象征。《左传》载:“桀有昏德，丁移商；商周专制，迁周”。鼎多为三足圆，但也有四足方鼎。慕斯武鼎是最著名的四足方鼎。

慕斯五鼎是商代晚期铸造的产品，原器于1939年3月在河南安阳侯家庄五官村出土。这个三脚架很气派，重832.84 kg，高133 cm。这是迄今为止出土的最大最重的青铜器。

慕斯武定最初是村民们私下挖掘的，但由于出土后太大太重，很难重新安置，私人挖掘者又将其掩埋。后来日本侵略者听说了，想用重金购买。抗战胜利后，1946年6月又出土了司母戊鼎。作为蒋介石的生日礼物，由专车运抵南京，交给中央博物馆筹备处保存。

1948年5月29日，《四物无定》首次在南京展出。蒋介石亲临现场，并在丁面前合影留念。后来，国民党政府计划将三脚架运往台湾，但最终放弃了这个想法，因为三脚架太重，无法移动。中华人民共和国成立后，1959年进入西藏中国历史博物馆。

司牧五的耳朵、方肚、四足中空除了鼎身四面中央没有装饰图案的长方形素面外，其他地方都装饰有装饰图案。在精美的云雷纹上，主要装饰图案的每个部分都有自己的形状。鼎身四周方形素面饰有饕餮。四面交接处，饰以一叶缘，叶缘之上是牛头，之下是饕餮。丁儿轮廓里有两只老虎，嘴对着嘴，头在里面。耳侧饰有鱼线。四条腿的装饰也是独一无二的，三根弦上各有一张动物脸。鼎腹内壁铸有“武”字样。据考证，武鼎应该是商王室的重兵器。其形制、纹饰、工艺都达到了很高的水平，是商代青铜文化鼎盛时期的杰作。

迄今为止，人类历史和文明经历了哪些历史时期

如果用最有代表性的生产工具来代表一个历史时期，那么人类文明发展到现在的历史主要包括:石器时代、青铜时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代、原子时代、信息时代。

1.石器时代:

考古学划分早期人类历史的第一个时期，从人类的出现到青铜器的出现，大约在两三百万年前开始，大约在6000年到4000年前结束。这个时代是人类经过漫长的历史逐渐从猿人进化到现代人的时代。可分为旧石器时代、中石器时代和新石器时代。

二:青铜时代:

人类使用金属的第一个时代。以青铜器的使用为标志的人类物质文化发展阶段。中国是世界上第一个已知的铜冶炼技术文明。目前，世界上最早的铜冶炼是在中国陕西江寨遗址发现的。

三:铁器时代:

已知最早的铁是陨石中的铁，古埃及人称之为圣物。在很久以前，人们用这种天然铁制作叶片和装饰品，这是人类使用铁的最早情况。世界上最早锻造铁的是赫梯王国，大约在3400年前。根据20世纪70年代在河北藁城和北京平谷刘家合出土的铁边铜钹来看，中国在商代中期就开始使用铁，但这是一种罕见的东西。西周晚期，中国开始使用铁器，进入铁、铜、石时代。河南三门峡郭墓出土的铜柄铁剑，可以证明西周晚期存在人工冶炼的铁器。

第四:蒸汽时代

工业革命最早始于17世纪60年代的英国，大量的对外扩张始于19世纪初。因此，蒸汽时代开始于19世纪初，结束于20世纪70年代的第一次工业革命。这一时期，资本主义机器革命开始出现，资本主义世界体系开始初步建立。蒸汽机的发明和应用把人类带入了蒸汽时代。

五:电气时代:

17世纪60年代，人类开始了第一次工业革命，100多年后，人类社会生产力的发展迎来了又一次飞跃。人们称这种变化为“第二次工业革命”。今天使用的电灯和电话就是在这场革命中发明的，人类进入了“电气时代”。

六:原子时代:

用1克铀，裂变后产生的能量相当于燃烧3吨煤或200升石油释放的能量，其爆炸力相当于20吨TNT炸药。在将这个实验转化为第一颗原子弹的过程中，意大利物理学家费米获得了诺贝尔奖。从此，原子能得到了广泛的应用，人类进入了一个新时代。

七:信息时代:

欧美发达国家的时间跨度概念是从1969年到以后，而中国和一些发展中国家指的是从1984年到以后的信息时代，比欧美晚15年。

每个朝代的代表性事物有

夏天最有名的文物恐怕就是玉镯了，是国王身边武士用的，象征着国王的权力；

商代最著名的是青铜器，如各种铜鼎；

周及以后的春秋战国时期，和，这一时期最具代表性的文物是编钟，如曾侯乙的编钟；

秦是一个短暂的时代，它是一个武功和权力的时代，而著名的文物自然是兵马俑；

韩是盛世，金玉衣裳最能体现大人物的富贵；

唐是一个浪漫梦幻的朝代，唐的三色密瓷代表了这种浪漫。

宋朝是一个开放的时代。汝窑等五大官窑生产的瓷器流传至今，每一件的价格都代表着那个时代丰富而美好的生活；

元是马背民族的时代，代表的东西不多，最著名的大概就是成吉思汗的画像了；

明是法制国家，国家机器完善于空之前。这一时期的青花瓷，技术最成熟，粉丝最多；

清朝是一个很难判断的时代。成功也是集中的，失败也是集中的。这个时候，西风已经吹进了中国。尽管回廊没有带来国家的繁荣，但它确实是这一时期手工艺的最高代表。