杨玉环骗了我们一千多年 以胖为美的真相是这样的 杨玉环骗了我们一千多年 以胖为美的真相是这样的

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01 唐朝是胖子的天堂。 >这个谣言传了很久了。 >大家都觉得， >唐朝人喜欢膀大腰圆的胖子， >倾国美人杨玉环就是一个丰乳肥臀的美少妇。 >就连笔者也经常说： >我要是穿越了， >一定要去唐朝， >就凭我这二十斤肥肉， >怎么也是国色天香， >当花魁嫁状元分分钟走上人生巅峰。 >理想像我一样丰满， >现实像白骨精一样骨感。 >【其实，唐朝从来没有以胖为美过。】 >唐以前的隋朝， >讲究“郎如洛阳花， >妾似武昌柳”， >美女要像杨柳一样纤细； >唐以后的五代十国， >美女是如花蕊夫人一般的“花不足拟其色， >似花蕊之翾轻也”。 >“翾轻”就是体态轻盈的意思， >五代第一美人也是个瘦子。 >从隋朝到五代， >中间隔着一个享国两百八十九年的唐朝， >大家都是中国人， >朝代的更替和战争的离乱怎么可能在一夕之间改变了人们的审美？ >初唐时期， >美女们是很骨感的。 >唐初画家阎立本的《步辇图》， >描述了吐蕃王松赞干布派遣使者禄东赞朝见唐太宗李世民的场景。 >李世民的身边就围着9个宫女， >既然是近身服侍皇帝的侍女， >样貌必然是宫里头上佳的， >而这些美丽宫女都是身材纤细、 >巴掌脸杨柳腰的小姑娘， >就连李世民本人， >虽然有帝王主角光环被放大了一圈， >但也是个身材匀称的瘦子。 >晚唐及五代时期的名画《阆苑女仙图》， >在画家阮郜的笔下， >“美若天仙”的也是细柳扶腰的女子。 >由此可见， >在初唐以及晚唐时期， >女子都是以瘦为美的。 02 >人们之所以有唐朝以胖为美的概念， >问题就出在盛唐。 >毕竟盛唐气象，出土的陶俑是这样的： >名家的画是这样的： >敦煌莫高窟的菩萨是这样的： >总之个个丰腴， >皮肤肥腻， >宽头大耳。 >有人得出结论： >盛唐时期， >国家繁荣昌盛， >于是皇帝百姓心态也大气， >雍容才显富态， >这方是天朝上国的气象。 >为了跟周边蛮夷那些精干巴瘦的小民区分开来， >唐朝渐渐出现了以胖为美的审美取向。 >那年头， >没有双下巴都不好意思说自己是美女， >留个啤酒肚才是长安第一帅哥。 >真的是这样吗？ >盛唐的颜值标杆杨玉环， >苏东坡说她是“环肥燕瘦”， >从此奠定了人们心中， >杨贵妃是个胖子的固有印象。 > >对此杨贵妃表示： >你才是胖子你全家都是胖子， >谁再说我是胖子我跟谁急！ >关于杨贵妃是胖美人的观点， >可以追溯到《新唐书》和《资治通鉴》， >这两部权威史书都说： >杨贵妃是“丰艳”的。 >而《开元天宝遗事·含玉咽津》中则提到： >贵妃素有肉体， >至夏苦热， >常有肺渴， >每日含一玉鱼儿於口中， >盖藉其凉津沃肺。 >盛唐第一美人都是个胖子了， >可不正说明唐朝的审美取向就是以胖为美么？ >可问题是， >《新唐书》是北宋欧阳修等人修订的， >《资治通鉴》是北宋司马光等人修订的， >苏东坡是北宋大V， >《开元天宝遗事》的作者王仁裕出生时， >杨玉环已经死了100多年， >这些“造谣”她是个胖子的人， >全都没用见过杨玉环。 03 >你说巧不巧，在杨玉环活着的时候， >竟然没有一个文人墨客写过什么酸诗来描述贵妃真实的美貌。 >李白是见过杨玉环的， >他奉命写《清平调》， >只模棱两可地写“名花倾国两相欢”， >没直接讲这位贵妃是胖是瘦。 >不过他倒是用了一句“借问汉宫谁得似， >可怜飞燕倚新妆” 来描述杨贵妃的受宠程度。 >赵飞燕能跳掌上舞， >以身姿轻盈着称， >李白将杨玉环与纤瘦的赵飞燕相比， >而不是与身材较为丰腴的赵合德比较， >是不是说明杨玉环和飞燕一样腰骨纤细？ >杨玉环一曲霓裳羽衣舞把皇帝迷得神魂颠倒， >你能想象那是一个胖子在翩翩起舞吗？ >陈鸿的《长恨歌传》称杨贵妃是纤秾中度， >也就是说身材正常， >恰到好处， >微胖？ >不存在的。 >后来白居易写《长恨歌》时， >说“侍儿扶起娇无力， >始是新承恩泽时” ， >可见在白居易眼中， >杨玉环是软弱无力的纤纤女子， >总不可能是胖成“娇无力”的吧？ >当然， >白居易出生时， >杨玉环已经在马嵬坡下吊死16年了， >所以白居易压根儿没见过这位盛唐第一美人， >他写诗的灵感， >只能从人们的口耳相传中来， >再加上自己的一点点灵思。 >这也正能证明， >在诗人白居易的眼中， >美女就应该是纤纤无力的形象。 >文人的审美在某种程度上， >就代表了大众审美。 >都说“楚王好细腰，宫中多饿死”， >帝王的审美则直接引领了大众审美潮流。 >而在唐玄宗李隆基的眼中， >瘦子才是漂亮的。 >他给自己儿子选妃， >要求就是“细长洁白”， >杨玉环原本就是他儿媳妇， >想必就是以这个标准入选的。 >李隆基之前的宠妃梅妃， >也是“清瘦俏丽如梅”。 >由此可见， >瘦子美女， >才是唐朝审美的主流， >至于胖美人？ >呵呵，不存在的。 04 >可是，为什么唐代仕女图上的美人， >一个个都圆乎乎胖乎乎的呢？ >这难道不是代表了唐朝以胖为美吗？ >对此我只能说： >谁告诉你画上的女人就是唐代美女的？ >晚清时期各种外国人跑北京大街上拍到的妇女， >就全是中国美女了吗？ >你以为那时候的摄影师跟今天的街拍一样专挑美女拍呀？ >画在画上的仕女不一定是美女， >可能只是写实罢了。 >《宣和画谱》卷六里， >画家周昉说： >防贵游子弟， >多见美而贵者， >故以丰厚为体， >而又关中纤弱者为少， >而其意秾态远， >宜览者得之也。 >可见， >地域才是决定画中人高矮胖瘦的关键， >就像东北人普遍长得比南方人要高大魁梧一些， >唐朝关中地区的人也比其他地方要胖一些。 >不是画家不想画瘦美人， >实在是关中地区的妇女都太胖了啊！ >而那个时代， >有名有才气的画家都聚集在关中长安， >等着给皇帝助兴呢， >他们画出来的仕女图， >以当地妇女为参照物， >当然也就丰满了那么一些些。 >关中乃是京师所在地， >文化产业发达， >手工业发达， >大多数的陶俑、雕塑、壁画也多从这里出土， >根据写实原则， >女性艺术形象就这么“丰满”起来了。 >照相技术刚刚发明的时候， >只有达官贵人和有钱人才能去照相馆里照一张相， >古代的画也是一样的， >只有贵族才能请得起画师专门给他们画一幅相。 >贵族嘛， >生活优渥， >衣食不缺还不用干活， >那肥膘是蹭蹭蹭地长， >所以入了画， >也多是丰腴的妇人。 >比如这幅《虢国夫人游春图》， >虢国夫人是杨玉环的三姐， >和她一起郊游的也是当时长安城里的达官贵妇， >所以一个个都挺丰满的。 >宫廷贵妇都是胖子=唐朝的审美是胖为美？ >当然不是。 >就像今天， >成功的中年男人标配就是秃顶啤酒肚， >但你一定不会说， >现在帅哥的主流审美就是秃顶啤酒肚最帅。 >至于真正的美女嘛， >唐朝诗人吴少微有一首《怨歌行》， >其中有一句“小腰丽女夺人奇， >金鞍少年曾不顾”， >有着小蛮腰的美女一出场便吸引了所有人的目光， >那些富二代少年们看得眼睛都直了！ >所以啊， >A4腰女孩不管到哪个朝代都是主流审美， 至于我们胖子么… 罢了罢了，减肥吧。以上内容由整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。