麻将谱 陪慈禧太后听戏是有面子的事 为何大臣们都装病避之

清廷的腐败铺张是全方位的。我们试着从慈禧太后身上看到晚清“色货”的趋势，去看歌剧，打麻将。

清廷的腐败铺张是全方位的。我们试着从慈禧太后身上看到晚清“色货”的趋势，去看歌剧，打麻将。

在专制时代，最高统治者的喜好往往决定了一个时代的风尚或者某些事物的兴衰。古代楚王腰细，宫女饿死；最近慈禧太后迷上了戏曲，直接推动了京剧的大繁荣大发展。慈禧太后促成了京剧后来的地位和影响。当年的京剧名学生孙菊仙说:“老佛爷很有学问，别说她唱错剧了，她能听出来，演几遍翻一遍就能看出来。”大家都知道她在宫里唱的一定是每个音乐总监的特长。而且光绪皇帝也受其影响，文武戏学得很好。“扶南”也有他的帝国体系。

清宫常用四个阶段。颐和园建成几年后，慈禧太后在仁寿堂北面，这里曾是宜春堂的原址。建了一个大舞台，改名德和花园。它的舞台是清朝最大的。宫装演戏，每正月十五，端午，七夕，中秋，三天，新年期间，从除夕到正月十六，整整十七天。旧历十月初十是慈禧太后的生日，人称“万寿”。从生日前三天开始，连续七场。在万寿节上，大臣旁听是一种荣誉。他死后，还可以写“坐在去看歌剧”作为轻装上阵。

以前我喜欢去大内看戏，坐在平台两边，遮着蓝龙黄布帘，只在看台，不在慈禧太后设座的廊里，把床架挂在两边柱子上，隔绝内外。太后一个人坐在庙里光线充足的地方，妻子站在周围。

陪太后去看歌剧，虽然有面子，但穷人，尤其是满洲命妇，站在旁边七八个小时，最难忍受，所以我一接到“邀请”，就设法得病躲过一劫。坐进去看戏的人，不管是什么大官，都不能高坐，只能坐在红垫子上，立着脚。一出戏演完，他自己的太监领他出去休息。慈禧太后独自坐在宝座上。如果她在颐和园，她坐在乐毅寺门对面的木炕上，皇帝坐在门外的左窗台上，后妃等人坐在右窗台上。东西两边的走廊用木栅栏分成十二个隔间，是王公大臣去听戏的地方。

陪慈禧太后看戏是大臣的工作，因为坐进去看戏至少要六个小时，八个多小时。大臣们大多年纪大了，也有年老体弱的，所以借生日霜提神的官员们就要多花钱解决瘾了。有个香港人高说，有一年，固原太守万因边界问题，被召进京来问。在慈禧太后生日那天，万烟瘾很大，每隔一小时就会躺下来抽烟。当他收到“坐着去看歌剧”的一般信息时，他要求老人遵守规则，知道他坐了七八个小时后害怕面对地球。这不是要了他的命吗？

战斗虽然危险，但是高手不一定会被炮火击中。但是，坐在剧院里被鸦片杀死是很危险的。后来有人教他向太监求助，说他每小时递一杯茶，吸一口，一杯1200银，八小时。在去看歌剧的三天里，他得到了24200英镑的奖励，这是一项世界纪录。宦官这样勒索钱财，是因为官员缺分，贫瘠。雷提督是高官，带兵十余年。巴克口粮变得非常丰富，只有24200。就算是给慈禧太后敬上，也是变相的生日礼物。

后来成为袁世凯女婿的薛观澜说:“看戏是中国西部最严格的。如果有错误，他们会受到惩罚。但是老谭若所犯的错误，在西晋以后也经常一笑置之。谭的粉丝都知道谭唱五家坡，经常把‘老公债’念成‘老婆债’。而唱《连营寨》的经常读到“鲁迅先生崇拜孙权为帅”。老谭也是西侯的政治工具之一。比如《黄鹤楼》就玩过不少。一个是光绪在这部戏里的出色表现，一个是他爱看谭在西侯扮演刘备，毫无出息。在与西侯王公对垒的时候，谭更多的是玩“打燕松”。西后朝以后，他把龚王当成严嵩来安抚。西晋以后，他爱看连营寨，而他欣赏对面色调的美。而且，他把光绪皇帝当成了倒霉的刘备。西后宫最喜欢的戏是《朱利安村》，这是西后宫的写照，因为第二个清朝的皇后戴着这面旗。

“如果世界上有一个好人，接下来会发生什么。”像当时被称为“荣达、小娜、段老四”的纳通，可以说是广宣最有权势的官员之一。他保存了35年多的80多万字的《那桐日记》，其中详细记录了他的家庭生活、宴饮娱乐、歌剧和民间艺术。那桐位于金鱼胡同和西塘子胡同之间，东边米市街附近的宅基地上还有一个戏台，叫“那个花园”。

当时，王宓几乎有所有的剧院，其中一些是自己拥有的。最早的是徽州四班和春班。因此，尽管它经常出现在外面，它的主要任务是响应王宓的使命。后来，王府、宫府和府都有自己的剧院。

到了清朝末期，大部分人都能够在自己的舞台上表演了。比如王素、陶贝勒会表演武术，会出戏，轮贝子会唱青衣。董将军是艺术上的佼佼者，堪称武文坤。当每个人都开心的时候，他们可以在房子里玩一个游戏。此外，还有各种各样的“教会聚会”，其中最常见的是团体崇拜剧。每个省都有同乡的群体崇拜，每个乡镇都会尝试，还有当年所有科目的群体崇拜。过完年，大家会想办法凑点股份，在一个地方开个派对，吃个饭，看一天的剧，交心聊聊，玩得开心。

这些团体参观总是在主要的大厅或餐馆举行，但当然仅限于那些有舞台的地方。清朝以前，玄武门外后孙公园的安徽会馆、胡房桥的湖广会馆、西柳树井的岳重先贤祠、崇文门外的浙西会馆都是人们经常活动的地方。而且很多餐厅，大部分应该是喜庆的，准备整桌的宴席，很少有人去吃宵夜。

屈在《长禄实录》中也谈及当时的奢靡之风。当时郎中、袁外郎和各部师傅整天忙着跑，一个是去看歌剧，一个是去餐厅，第三个是打麻将。他说:“王巴青的笔里记录了四个来自福建和北京的人花了几百块钱吃鱼翅。那些用诗嘲讽北京官员的人说:‘六街红如电，一夜朝西朝东。天乐看完乐青，慧峰吃完同丰。题目强于半郎，谈帮忙无非是白毛。除了早早的签了字，我就是闲来看看胡同。”在当时，这首诗真正解释了这些京官的日常生活，其中“天乐”和“乐青”是当时的戏楼，“惠风”和“同风”是餐馆的名字。而“白毛中”指的是白板，财富和麻将牌中的红色。吃喝玩乐，尽情享乐，尽情享乐，尽情享乐。你认为这个国家可以避免毁灭吗？

麻将一产生，就跟鸦片一样。但鸦片这种“罂粟”，最早见于《维摩经》。中国在隋唐时期就已经有这个东西了。没有证据可以检验麻将的历史。陈丁山《春神旧闻》中说:“麻将最初的人叫‘马将’，是由北宋的马鹤演变而来的。还有人说麻将，本来是叶戏，南宋贾思道开始，后来改成了竹。这两种理论都似是而非。

历史上第一张麻将谱《画麻雀牌谱》的作者沈一帆指出，“麻雀开始……只有30多年”。这张牌写于1914年，即作者认为麻将始于光绪六年左右。清末在南洋公学任教的许也说，在北京，麻将在光绪末年、甲午战争后开始流行，在光绪二十六年盛极一时。徐克的《清钞》也指出麻将只在光绪和宣彤时期流行，但他说麻将是太平军发明的，比上面提到的第一张麻将牌的记载至少早了十年，但它仍然属于19世纪下半叶。所以可以推测麻将起源于清末，是一种比较现代的游戏。

慈禧晚年在宫里几乎没有娱乐活动，所以喜欢打麻将。奕劻也喜欢上了慈禧太后，立即派富锦和女儿入宫与慈禧太后打麻将。胡思敬《国文北成》有“叉雀”云:“雀风始于宁波沿海，渐染各省。”这几年首都到处都是。工资丰厚，秘书分散，很多人聚在一起赌博，这是每天的例行公事。苏亲王之恩，贝子之振，以渡麻雀为荣。晚年，小秦在宫里无事可做，对这出戏还挺在行的。派了两个女人去伺候，每天提着几千金和博，却不顾负，常常空手回，内监和宫女各有赏赐，所以每个月挥霍的金不是几万。自西游以来，捐款之风日益兴盛，奕劻给予的更多。

慈禧每次打麻将一定要赢是有原因的。最初，奕劻的这两个空间是为了赢得慈禧的青睐。他们偷偷让站在慈禧身后的两个丫鬟看牌，示意她们看慈禧需要什么牌。他们假装没打那些牌，让慈禧打。所以，慈禧不仅赢了钱，两个格格也对她的“高超技艺”赞不绝口，她很难不开心。不过，两个葛哥也有不同的打算。他们利用慈禧的幸福，立即磕头要求老佛爷赏给亲朋好友一份丰厚的工作。情绪高涨的慈禧通常欣然同意。这种方法比贿赂和送礼好得多，贿赂和送礼是奕劻“政治麻将”的巧妙手法。

奕劻的儿子宰珍也是麻将高手。他在担任农工部长期间，也有不少人跟他打“政治麻将”，博取他的好感，获取门路。周陪他打“政治麻将”，输了十几万，才拿到“会计部走”的位置。当然，也有其他人和他打麻将赢了高位。