常建华 常建华 奉天移民：清前期的“闯关东”

多年前，电视剧《闯关东》传遍全国，讲述了一个山东家庭从清末到九一八事变被迫背井离乡闯关东的故事。纵观历史，山海关以内地区的人们外出谋生，可谓“闯关东”。300多年前，清朝的发祥地奉天地区成为“过关东河”的首选之地。为什么东北能吸引大量移民？这个故事将从哪里开始？

清朝的奉天地区，也就是今天的辽宁地区，是清朝的发祥地。晋十年，三月定都沈阳，八年天聪被尊为盛京。顺治十四年四月，盛京有内府、府尹。奉天府直属辽河以东的辽阳、海城、承德、盖平、铁岭、开原。康熙四年，设立锦州府，管理辽河以西地区，直属进贤县、广宁县、宁远县。盛京地区驻扎着八旗。康熙四年，有地方将领镇守奉天等地。乾隆十二年，改为镇守盛京等地。至嘉庆，奉天府提督所属县及新民堂包括承德、辽阳、铁岭、开元、海城、盖平、福州、宁海。锦州府辖宁远、宜州、进贤、广宁等县，属奉天提督。这里所说的奉天地区，是指奉天府尹管理下的广大辽东和辽西地区，包括奉天府和锦州府。

东北的移民政策发生了很大的变化。顺治十年，清廷颁布了《辽东征民垦官条例》，奖励垦荒，后来改为禁绝政策。康熙七年，废垦授官条例。乾隆初年，禁令收紧，禁止汉人在关外开垦土地。但是，禁令政策不能严格执行。一旦流离失所者人数增加，难以遣返，就必须承认既成事实。乾隆十一年，发现入关在盛京谋生的人数增至4.7万余人。乾隆五十七年，山东、直隶连年灾荒，清廷采取灵活措施，允许他们出口换粮，于是许多人尽快随他们出去。

《闯关东》

移民奉天涉及归化，乾隆时期已有明确规定。乾隆五年后，“让丰天府遣愿归化之人，听之；十年内不想回国的人。经十五年批准，奉天难民的回国期限已达到十年，对于不愿入籍但又不回国的，责令查明并迅速遣送回国，奉天沿海地区的地方官员奉命多调配兵役进行检查，大陆民众不得私自出境。山海关喜峰口和九边门也禁止整合。清廷虽然控制百姓通关后移民东北，但百姓一旦通关，仍承认移民归化进行管理。比如乾隆二十七年，有山东人在省所属的金、府、雄、盖等地建窝棚，都以养蚕为业。清廷要求将移民“交旗及当地文官查明，编为嘉宝，并立棚首领头捆”。乾隆四十年重申:“请以奉天嘉宝为例，让旗官编纂。”嘉庆时期，奉天地区的基层社会主要是保一家、守一村契约、守一堡。保甲制度最受欢迎，其次是地方惯例。由嘉宝和农村合同组成的农村保险组织管理这一地区的移民。

嘉庆年间，清廷专门就内地人出东北问题进行了讨论，重新界定了他们的态度，并制定了相关条例。我利用《中国第一历史档案馆》中的兵部副纪念清宫档案和圣旨档案，考察了嘉庆八年入关、出关人员章程的制定和嘉庆初入关人员的情况。可见，入关出关政策在清代发生了变化，尤其是乾隆五十七年直隶等省大旱，山海关副司令特尔福德要求“失业平民外出讨食”。嘉庆六年，直隶等省又遭遇旱灾。包和的副司令跟进了这个老案子，释放了一些人和他们的家人。由于通关人数众多，清廷为了避免流民非法开垦土地对东三省旗手生计的影响，重新制定了章程。从嘉庆八年十月初一开始，“人员及其家属的出境场所将永远禁止”。不过，帮佣、商人、带货的商旅人士可以凭票进出山海关。

我还以27本《嘉庆刑学》为基础资料，从中了解到清中叶奉天府地区32位移民的生计、社会关系和日常生活。

清朝中期，山东、直隶、山西等地的人们已经开始“探关东”，奉天地区是关中地区移民的聚集地。《刑法学》书名书中记载的案件集中在广宁、岫岩、辽阳、荥经、开原、海城、新民屯、铁岭、进贤、承德等地，分布较广。在流离失所者中，有21名20-49岁的中青年人，占绝大多数。移民原籍直隶6人，分布在滦州、林宇、定州、宁河、南宫；山西有6人，分布在祁县、太原；山东有17人，占山东12个地州的大部分，尤其是环渤海的武定、邓州、莱州。这些地方与东北隔海相望，更容易从水中进入东北。

可以看出，奉天的移民主要是山东、山西和直隶的人。有通关时间的有6人，都是嘉庆时期的，其余都记录为早期通关和多年通关。移民的生计主要是帮佣、种地、开店、卖东西。经济纠纷是引发刑事案件的主要原因，如买地、租地、争地、钱粮分配不均等案件，大多是因讨薪、借钱、赊账等引发的凶杀案。其中，工资问题是最大的，这与移民主要依靠家庭佣工为生的事实是一致的。

移民多样化的生活方式。租用当地人的土地是一种重要的方式，有时采取合伙耕作的形式，这就是所谓的帮派耕作。群体物种也出现在种植的蔬菜中。在放养柞蚕和种植人参方面也出现了合作关系。嘉庆年间，奉天地区的租佃关系日趋复杂，出现了寻价、抵押、租佃转让等问题，部分移民还拥有旗民的土地。移民也建立商店谋生，有更多的葡萄酒商店，餐馆和休息商店。大量移民靠出卖劳动力，也就是家政工人谋生。家务助理的长期工作时间长达一年，年薪分别为60台起重机和8000，与雇主相当。他们坐在一起吃饭，没有主人和仆人的头衔。还有半年的工作。然后就是每月的工作，工资至少要6000，一般一万左右。家政工人，尤其是短期工，不稳定，经常换工作。值得一提的是，有到奉天行医的案例。总之，奉天谋生更容易，收入高于关中，成为移民出关的重要动力。移民到奉天往往需要亲戚朋友。移民回乡养家，或来关东挣钱，或寄钱回乡。

奉天移民的生活颇具特色。人好客，善于交际，喝酒受欢迎，这也是很多事件的诱因。有些事件是双方合作友好关系引发的，但因饮酒引发冲突，造成意外伤亡。喝酒的人情绪波动，导致犯罪。很多情况下，醉鬼都是被骂死的，醉酒确实对人有伤害。可见奉天、山东、直隶、山西等地饮酒盛行，移民喜饮酒。酒是一种待客之道和自我悲哀，但也是纠纷的催化剂。移民的饮酒方式也反映了他们更高的生活水平。

包括移民在内的奉天府居民衣着体面，尤其是冬夏季节。冬天的衣服比如戴一顶白色的毡帽，穿一件蓝色的棉袄，棉裤，裤腰处系一条白色的棉带，一件蓝色的布上衣，腿上穿蓝色的布袜子，白色的布腿拉长，脚上穿灰色的布鞋。夏天的衣服是白布上衣和蓝布裤子。衣服是蓝色和白色的。皮鞋Ula鞋比较常见。当地居民住在稻草房子和棚屋里。稻草房很多，当地居民自己住或者租给移民。棚屋相对简单而狭窄。康在生活中是一个重要的地方。奉天人冬天睡在炕上烧炕取暖御寒。康不仅用来睡觉，也用来坐着。熟人一般欢迎过夜，热情接待客人。有些饲养员和康睡在一起。除了留宿之外，还有休息店暂时留宿，休息店也是交流信息的地方。奉天的移民似乎喜欢随身带着刀，刀经常被用作伤人和杀人的工具。有一本反映奉天医疗状况的问题书。有行医卖药的药店，卖药是在人多的时候进行的。如果治疗治愈，要求患者给1000元的酬金。待遇不好就不给酬金。