碧霞寺 泰山碧霞祠简介
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毕夏寺位于泰山南侧，始建于宋真宗大中祥符二年。原名赵真寺，金代称赵真寺，明弘治年间改名毕夏凌影宫，又称毕夏灵佑宫。明世宗嘉靖十六年，石被派去重建朗臣祠。清朝雍正八年，对部分大殿进行了修缮，大殿换成了青铜屋顶。重建后改名为毕夏寺，至今仍在使用。
毕夏寺是一组宏伟的古代高山建筑，由正殿、香阁等十二座大型建筑组成。以照壁、南深门、山门、香亭为中轴线，整个建筑对称，南低北高，层层递进，高低起伏，层次不齐，布局严谨，展现了中国古代高超的建筑水平，在道观中极具代表性。
毕夏寺的正殿有五棵山毛榉，九个山脊和一个歇山顶，360个山脊，就像星期天的数量。盖娃、鼻涕、兽、脊都是铜做的。屋檐下挂着雍正帝“颂东皇”和乾隆“扶绥于海”的巨幅匾额。整个大厅装饰着精雕细琢的横梁和彩绘的建筑，在明媚的阳光下显得富丽堂皇。在神龛的中央，毕夏·袁俊坐在金铜相间的座位上，戴着美丽的王冠，外表优雅。外院有歌舞楼，东西门亭，左右钟鼓楼等。歌舞楼下有火池，被称为“宝库”，是香客们烧表烧香的地方；山门内供奉青龙、白虎、赵公明、刘庭四尊铜像；庭院东西两侧各有一座清代乾隆皇帝御碑，其上建有御碑亭，院内设香阁。亭子的左前方有一座明代万历四十三年的青铜碑，右前方有一座未来五年的泰山灵佑宫的青铜碑。
毕夏·袁俊是道教女神，俗称泰山娘娘、泰山圣母、泰山奶奶。据说她是东岳大帝的女儿，在宋真宗被命名为“仙女毕夏·袁俊”。根据道经，毕夏·袁俊是西天斗姆的化身。他是泰山的和尚，是神仙的见证者。他受玉帝之命，带领乐府神兵，观察世间善恶。根据民间传说，毕夏·袁俊可以保佑所有的生物，尤其是保护妇女和儿童。现在，每年都有100多万香客登泰山祭拜毕夏袁俊，心中芬芳，祈求上帝保佑。
正殿的左右两侧是东、西侧大殿。东侧大厅供奉视觉女神。传说视力女神可以治疗各种疾病，保佑人们眼睛明亮，身体健康。Xi裴典崇拜松滋皇后。松滋娘娘腔负责孩子的出生。香客们常常在庙里用红布包一个石膏娃娃带回家，放在床上，以便从娘娘那里得到一个孩子，这就叫“绑娃娃”。
在东厅和西厅之间有一个献给毕夏·袁俊的香榭。在封建时代，大殿很容易关闭，只有朝廷大臣才有资格进入大殿祭拜袁俊，而普通百姓只能在香阁为泰山娘娘祈福。
1983年，泰山毕夏寺被国务院批准为中国21座重点道教宫观之一。1985年，这一千年的古老观点被移交给道教组织，并作为宗教活动场所开放。
胡孚琛主编：《中华道教大辞典》，第1666页。 中国道教协会主编：《道教大辞典》第787页，华夏出版社1994年版。
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