蒙古国和内蒙古的关系 内蒙人在心底里究竟如何看待外蒙古

内蒙古人心中如何看待外蒙古？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

根据同学在内蒙古听到的，宁静之夜的历史让我想起一个笑话。一个在北京的留学生说:“我们北京的外国人根本看不起上海的外国人”！

内蒙古和蒙古虽然都有成吉思汗的血统，但由于历史原因，长期以来一直不同。

那么，中国的内蒙古人如何看待外蒙古人呢？

当然，陌生人又不屑！

为什么会这样？宁静之夜的历史有着深刻的历史原因:

1.蒙古时断时续

作为一个游牧民族，蒙古长期默默无闻。从12世纪开始，随着契丹的衰落，蒙古各部逐渐发展，成为蒙古高原的主人。

金朝时期，蒙古是徐金国的属国。自万后，每三年赴蒙古进行一次“降丁”大屠杀，蒙古各部与的矛盾愈演愈烈。

1206年，成吉思汗建立蒙古汗国，统一蒙古高原，蒙古作为一个政治大国正式进入历史舞台。随即，统一的蒙古爆发了巨大的力量，横扫欧亚大陆，在空之前建立了一个庞大的帝国。

然而，由于蒙古统治手段的落后和幼儿守灶的固有弊端，蒙古汗国终于在1259年开始分裂。总部建立于1271年的元朝，而四大汗国互相攻击，形同陌路。

从历史发展的角度来看，蒙古人乃至游牧民族由于组织形式原始落后，天生就有分裂基因，所以成吉思汗的伟大不言而喻！

1368年明朝建立后，元朝退守长城以北，以北元的形式与明朝对峙。1388年，明朝大将蓝宝石在渔海击败元军，北元灭亡。蒙古又回到了鞑靼、瓦拉等原始部落状态！

之后，鞑靼和瓦拉与明朝进行了长达200多年的边境战争。

瓦剌衰落后，部落西迁西域，明末鞑靼部分裂为漠南蒙古和漠北蒙古两部分。

因为漠南蒙古地处长城边缘，靠近中原，气候相对适宜，所以漠南蒙古人口众多，经济发达，其中察哈尔部是金氏家族的直系后裔，也就是成吉思汗的直系后裔！

但由于距离中原太近，在后金扩张的过程中，漠南蒙古首先遭受到后金的冲击。1635年，后金征服漠南蒙古，在漠南蒙古实行盟旗制。此后，莫南蒙古成为后金的坚定盟友。

1644年，清军入关，开始在全国建立统治。此时的漠北蒙古，又称喀尔喀蒙古，是清朝的藩属国，并没有被清朝直接统治。直到1691年，康熙皇帝召开“多伦会”，才宣布依附漠北蒙古。

漠北蒙古与清朝的关系比漠南蒙古更远，因为漠北蒙古后来属于清朝，位置比漠南蒙古更偏僻。

由于漠南蒙古与清朝关系密切，且更靠近汉族地区，所以在历史发展过程中，漠南蒙古具有很深的中国化程度。相比之下，漠北蒙古地处蒙古高原，只能发展畜牧业，所以更像是“真正的蒙古人”！

但莫南蒙古永远是正统蒙古的继承者！

应该说，明末清初以来，漠南蒙古与漠北蒙古分道扬镳。

2.内蒙古和外蒙古的分离

然而近代的历史发展却将内蒙古和外蒙古完全撕裂成了两个民族。

1911年，辛亥革命爆发，俄国借机煽动库伦第八活佛哲布尊丹巴成为皇帝，公开宣布漠北蒙古独立，在全国引起轩然大波。

漠北蒙古的独立是蒙古独立建国的开始。虽然徐树铮在1919年收复了漠北蒙古，但由于民国政府软弱无力，蒙古的独立是不可避免的。

1921年，蒙古choibalsan率领苏联红军进入国内驱逐白军，随后哲布尊丹巴因病去世。蒙古成立于1924年！

民国时期，中华民国虽然享有主权，但已经形成了事实上的独立王国。1945年，斯大林逼迫蒋经国签字同意外蒙古独立，然后外蒙古投票赞成独立！

1961年，在美国的挟持下，蒋介石被迫同意蒙古加入联合国，蒙古的独立得到了世界的承认！

从1911年到1991年，从俄罗斯到苏联，俄罗斯对蒙古的影响深刻而全面。

其中，斯大林为了加强对蒙古的控制，全面控制蒙古:

经济控制

驱逐第三国资本并控制蒙古的金融权力；

政治支持

选派蒙古精英赴苏联学习洗脑，回国后进入蒙古高层，达到控制蒙古内政外交的目的；

文化阉割

禁止与成吉思汗有关的文化，废除蒙古文，推广俄罗斯斯拉夫文字，使蒙古成为无根之水；

思想扼杀

强制甄别国民，处决一大批所谓“右派”，处决一大批蒙古喇嘛和王子；

系谱控制

命令蒙古高层嫁给苏联人，用“亲和”的鲜血控制整个蒙古；

通过一系列手段，蒙古事实上成为了第16个苏联。

与此同时，内蒙古一步步走近中国家庭。早在清朝，清朝就把蒙古分为外蒙古和内蒙古。其中，在察哈尔地区等。，官员是直接设立进行管理的，而不是在蒙古设置扎萨克来促进自治。由于刘官的治理，内蒙古成为清朝的直接行政区，经济发展较快。

内蒙古大部分地区属于内蒙古。

民国成立后。为了加强对蒙古的控制，实行“蒙古土地建设”制度，设立热河、察哈尔、绥远、宁夏四省，合称“塞尚四省”。九一八事变后，内蒙古成为战场之一，有长城抗战、多伦抗战等。在内蒙古，先后出现了“伪蒙军政府”和“伪蒙联合自治政府”。抗日战争胜利后，1947年乌兰夫在内蒙古东部建立了内蒙古自治区，这是中国第一个自治区，标志着内蒙古开始了新的生活！

经过一系列近代事件，内蒙古的发展蒸蒸日上。如今，内蒙古人口超过2500万，人均GDP远超蒙古国。由于苏联的长期压榨，蒙古的人口一直处于很低的水平，到今天才勉强超过300万。而且由于畜牧业超负荷，生态环境恶化，中国大部分地区沙漠化严重！、

苏联解体后，蒙古开始实施“第三邻居”战略，与美国、日本的关系非常火热，但尽管得到了如此多的经济援助，蒙古的经济还是一塌糊涂！

可以说，蒙古的历史是一部不断异化，最终全盘西化的历史。而内蒙古的历史，就是不断本土化，最终归属中国大家庭的历史！

据《静夜史》的同学说，内蒙古人不把蒙古人当自己的同胞，对自己的贫穷没有同胞之间的那种同情！

在今天这种浓郁的氛围下，内蒙古人对蒙古人更加不屑和轻蔑。至于蒙古在世界上的所谓地位，内蒙古人并不羡慕。毕竟国力摆在那里，站在中国身后肯定比被夹在夹板里强多了！

我是蒙古人。作为一个蒙古人，我个人的经验是国内蒙古人对国外蒙古的感情是非常复杂的。有仇恨、嫉妒、诽谤、嫉妒等等。当然，外蒙古对中国蒙古族也有非常复杂的心理。造成这一现象有许多复杂的历史、政治和经济原因。首先，外蒙古是世界上唯一以蒙古族为主体的国家，与内蒙古人相比，他们拥有国际话语权，这很容易引起所有蒙古族群体的公愤。而外蒙古人却骄傲的看不起我们。其次，外蒙古由于历史原因有俄罗斯化或西化的倾向，而内蒙古则有严重的中国化倾向，导致文化和社会主流思想不同。因此，他们既爱又恨，喜欢把自己当成蒙古群体的主流。又因为经济原因看不起对方。当然，作为一个文化共同体，我们还是有很多共同点的，这一点从内蒙古和蒙古国频繁而广泛的交流就可以看出来。就我而言，我非常向往那里人民的生活环境和生活方式，我也为他们的经济和政治不稳定感到难过。

另外，作为一个蒙古人，我对网络上关于蒙古的不实言论非常反感，同时也很反感人们说黄金家族的事情。

作为一个内蒙古的蒙古族，我想说的是:

1.金氏家族是成吉思汗及其后代的总称。黄金家族在蒙古人中只是少数，更多的蒙古人是和我一样的普通人。黄金家族不能代表整个蒙古。黄金家族代表着统治者的合法性和正当性。所以，我们不能拿黄金家族来代表蒙古人的合法性。蒙古从来没有分为正统和旁系，只有①。个人分为贵族、平民和奴隶。、统治者的合法性和非法性。

2.蒙古是一个非常大的国家。蒙古不仅是中国的内蒙古蒙古人，还有新疆的卫拉特蒙古人、青海的德都蒙古人、蒙古的喀尔喀蒙古人、俄罗斯联邦的卡尔梅克蒙古人、布里亚特蒙古人、阿勒泰的托瓦蒙古人等一系列群体。我们有共同的文化、信仰和生活方式，但由于历史原因，我们分散在不同的国家和地区。

3.从成吉思汗命奈曼佛教徒借回鹘创造蒙古语开始，蒙古语经历了漫长的历史演变和创新。因此，中国目前使用的维吾尔族蒙古语并不是唯一代表蒙古语的语言，而是使用时间最长的语言。元朝时，忽必烈命佛教八思巴参照梵文和藏文创作八思巴，这是元朝的国民性。之后，卫拉特活佛纳木海扎木苏为了方便记录卫拉特方言，创造了托特语。元朝后期的一位佛教老师阿尤溪，为了方便翻译佛经，创造了阿里加利。克尔卡活佛扎娜·巴赛尔为了方便翻译佛经，创作了《素永不温》，这是蒙古国旗上的文字，也是《素永不温》的第一个字。蒙古受苏联影响创造了西里尔蒙古文。这些文字是记录蒙古语的符号，没有高低之分。

4.蒙古人生活在中亚和东亚的许多国家和地区。我们有强大的向心力。作为一个国家没有错。我们尊重历史，没有统一的目标和主张。我们只希望在祖先的土地上和平幸福地生活。所以有些极端民族主义者，每次看到蒙古人的信息，也不用喊“如果不是我自己种族的，内心就会不一样”这样的口号。

我是内蒙古人，可以给你一个答案。

“内蒙古人”这个概念其实是不科学的，因为内蒙古太大，东西跨度太长。最东端与黑龙江相连，毗邻俄罗斯，最西端与新疆隔甘肃相望...甚至现代内蒙古的诞生本身就是各方博弈的结果。语言、文字、文化认同甚至种族都不一样。如何才能对外蒙古这样的国家有始终如一的态度？

首先，从民族来看，内蒙古的主体民族是汉族，占80%以上，蒙古族同胞超过17%，有500多万人。还有大量的其他民族。

由于他们的民族文化身份，他们对蒙古有着不同的态度。据我所知，汉族人一般从地理历史的角度来看待外蒙古，认为它是一个与自己无关的遥远国家，或者是一个孤独挂在海外的中国省份。这两种极端情绪存在于内蒙古汉族人身上。连我都有从小立志收复库伦平定漠北的汉人朋友。

我也有很多蒙古朋友，他们的态度比较纠结。很多人和汉族人通婚已经很久了。他们认为外蒙古与自己无关，只关注自己的事情。此外，还有大量所谓的“纯蒙古人”，他们大多来自大量的蒙古人聚居地。他们大多精通蒙古历史文化，认同内外蒙古人同属一个家族。很多蒙古朋友甚至把蒙古国旗挂在宿舍成吉思汗画像旁边。

至于内蒙古的其他民族，人数不多，甚至有大量的高加索人和俄罗斯人，与蒙古没有任何认同感，在此不再赘述。

第二点，对我来说也很重要，就是从地域分布和文化认同的角度来看这个问题。内蒙古地域辽阔，历史悠久，但目前的地理格局只是在当代形成的。具体来说，主要包括西北西部文化区、晋陕中部文化区、锡盟正统蒙古文化区、东北东部文化区，以及最特殊、最新的包头文化岛。让我们一一对应。

民国时期为了保卫外蒙古的割据势力，将以阿拉善沙漠地区为主的西北西部文化区划分为甘肃地区，甚至近年来甘蒙与外省的冲突时有发生。因此，居民的语言、文化和身份与现代内蒙古的核心地区晋陕文化区中部有很大的不同。在对待外蒙古的态度上，少数蒙古同胞仍然认同外蒙古与自己是同一个物种，但大多数人仍然持无所谓的态度。

民国内蒙古分裂时，中部的陕甘宁文化区曾被定为绥远省。因其强大的经济实力、庞大的人口和重要的云氏家族，成为近代内蒙古的核心地区。虽然云氏家族是传统的蒙古族，但这一地区的主要人口是清末民初定居蒙古的山西、陕西汉族同胞。在对待外蒙古的态度上，他们和聪明的先辈一样，把外蒙古视为近邻和商业伙伴，也是核心地区，执行中央政策力度最大，使内蒙古成为新中国的“模范自治区”。

民国内蒙古分裂时，锡盟的正统蒙古文化区曾被划入察哈尔省。之所以被单独列出，是因为它的特殊地位和文化身份。严格来说，这个地区是官方认定的蒙古语语音所在地，是历代草原政权的核心区域，也是容易发生冲突和矛盾的地方。因为草原保护，发生了一些不愉快的事情。这个区域与外蒙古高度契合，我前面描述的宿舍里挂着外蒙古国旗，基本就是这里的学生。他们认为内蒙古和外蒙古没有区别，都是同胞，很多人更认同民族和共同的精神图腾，而不是国家。

东部的东北文化区，在民国分裂内蒙古和新中国的一个时期曾被划分为东北地区，是近代内蒙古离心力最强的地区。这一地区蒙古族人口众多，但由于距离中央核心区较远，又有长期的分离历史，是内蒙古云氏家族融合的主要对象。比如东部地区的通辽市，甚至需要飞往首都呼和浩特，但这里开通的第一条高铁却通往东北相邻城市沈阳。他们对更远的外蒙古的认可度，甚至不如千里之外首都所在的中央核心区。

最后是包头最特别的文化岛。从地理位置上看，包头位于中部晋陕文化核心区，四面环抱。其实包头也深受陕甘宁文化的影响，只是有所不同。新中国成立后，这座城市因工业而繁荣，不再是蒙古商人的客栈，而是全国各地人民的新家乡。东北三省帮助建设包钢的人，北方各省和首都帮助建设军工企业的干部群众，甚至来去匆匆的苏联专家，都对这座城市产生了深远的影响。现在包头的蒙古族同胞比例低至个位数，很多居民甚至对内蒙古的认可度都很差，更不用说遥远的外蒙古了。

说说我自己吧。我出生在包头，是去了西口的山西汉族人的后裔。我的祖先在汉高祖时代来到内蒙古，世代居住在四子王旗这个传统的蒙古族社区。父母在沈阳上学，毕业后被分配到我出生的包头。我所有的朋友、老师、同学，甚至邻居都是东北移民的后代，大部分都是辽宁鞍山人。我的父母通常说普通话，但当他们回到家时，他们会说当地方言。我不会说当地方言，嘴里全是东北味。从我的描述中，你认为我们可以对蒙古持什么态度？

我的祖先从西入口来到内蒙古后，我做了一名商人，为蒙古商人和大地主提供物流。我的朋友老师经常来蒙古做生意和讲课。一些蒙古朋友去蒙古留学。怎么说呢？我对蒙古感到陌生和熟悉。有时比很多遥远的南方省份还要善良，有时比千里之外的美国还要遥远。在我看来，它就像一个独自生活在海外的朋友，不是陌生人，但却逐渐被遗忘。