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我国古代丧事为何要用“白色”?有什么意义和传统?

导语:白色在中国的意义和传统是什么?边肖为您带来相关内容。有兴趣的朋友来看看。众所周知,在中国,红色和白色代表不同的含义,红色必须用于快乐的事件,而白色必须用于葬礼,主要是白色,有时是黑色。但是,这样一种以色分物的习惯是怎么形成的呢?为什么白色一定代表葬礼,葬礼是怎么和白

白色在中国的意义和传统是什么?边肖为您带来相关内容。有兴趣的朋友来看看。

众所周知,在中国,红色和白色代表不同的含义,红色必须用于快乐的事件,而白色必须用于葬礼,主要是白色,有时是黑色。但是,这样一种以色分物的习惯是怎么形成的呢?为什么白色一定代表葬礼,葬礼是怎么和白色一起画的?让我们一起看看。

中国历史上传统的丧服也是用白色的。在中国的葬礼上,死者的亲友通常会在手臂上戴上黑纱,胸前戴上小白花,向已故的亲属表示哀悼和敬意。

白色,常常让人联想到冰雪、白云,给人一种明亮、干净、无忧无虑、简单、优雅、纯洁的感觉。在欧洲,白色总是象征着友谊和爱情的纯真。西方人举行婚礼,新娘的婚纱必须是白色的。在中国,古代文人经常用素衣来保持自己的崇高理想,有地位的人一般都穿白色的——《管子·尤观》:“九合之季,汝奉白。”

奇怪的是,中国传统的丧服也用白色。在中国的葬礼上,死者的亲友通常会在手臂上戴上黑纱,胸前戴上小白花,向已故的亲属表示哀悼和敬意。但在世界上大多数国家,丧服的颜色通常是黑色,表示悲伤,白色表示快乐和幸福。为什么族群之间的差异那么大?

中国对白色丧服的使用始于周朝。周代有五服制度,按丧重、做工粗细、周期长短分为五类:伐衰、崔子、大贡献、小贡献、止麻。在葬礼上,要求丧服为白色,禁止穿黑色的衣服和戴黑色的帽子,说“羔羊加冕不可挂”。“羔羊毛”是黑色羊皮,皮毛向外。丧服的颜色以白色为主,已经成为定制。这个制度一直持续到清朝。清朝的寡妇穿的是黑裙,葬礼上还是要穿白色丧服。

中国人的丧是“白”的,是基于传统文化和心理意识,主要表现在三个方面:

一、原始禁忌

色彩的象征和寓意反映了民族的文化心态。基于中国早期的政治、文化和教育状况,中国文化的颜色符号具有一定的政治化和神秘化倾向。因为我们的祖先身体虚弱,抵挡不住野兽的攻击,心理还在一天天暴露。面对成为野兽牺牲品的危险,有一种对白色的本能恐惧。因此,白色成为中国文化中的一种颜色禁忌。

《王仓传·东平贤·汉传》载:“是殷太后旧衣,动之,乃命待五时。”“五时服”是指服饰被指定为五种颜色,皇帝在一年的不同时间穿不同颜色的衣服。它的颜色有:春绿、夏朱、夏黄、秋白、冬黑。

“五小时服”中的白色对应秋天。秋天是大自然凶残的季节。丧服的白色既是一种复古、缅怀先人的祭祀服装,也是一种悼念死者的凶服。

从隋、唐、宋开始,皇帝下令官员穿“五次服”以“迎五郊”。明清时期,“五次服”流行于民间。在西方文化中,颜色的象征意义就不那么神秘了。白色的象征意义主要来自于白色本身,比如雪和白花。白色只暗示优雅和纯洁,而黑色是西方文化中的禁忌色,象征死亡和灾难。

第二,崇尚祖先

中国的丧“尚白”礼仪习俗,体现了人们对祖先的尊重。《礼记·史记》说:“天地是生命之本;祖先,阶级的起源;当老师也是规则的基础。没有天地邪生?没有祖先邪恶出来?治理不善没有君子?三个死了就没有和平了。所以礼,上天入地,尊祖扬主,是礼的三本。”《戴李记李三本》也说:“礼有三:天地,人生之本;祖先,阶级的起源;当老师也是治理的基础。没有天地,没有祖先,没有君主,没有老师,没有和平。所以礼上天庭,下一地,预先恩宠君主,是礼记三书。”

“敬祖”是“三礼”之一。中国人最早的衣料是用麻做的,古代中国中原地区不生产棉布。除了从自然界获取的动物毛皮和羽毛外,葛根、大麻和丝绸最早被用作服装材料。脱胶漂白后自然呈现白色,自然成为中国人最早的服装颜色。白色是祖先的发明,白色丧服是对祖先的尊重。

第三,表达虔诚

中国丧服以白色为主,也体现了仪式的“真诚”。丧服选材的原则是崇尚原始、简约、自然。《礼仪与丧》:“丧,裁衣,砸杖”;“消解与衰落”;“不粘就麻木”;“大费周章穿衣服,獠牙缨布。三月受小努力影响,即葛“小努力穿衣服,浴麻披衣,五月的”,三月的”。

古人把原材料的粗糙程度和丧葬水平联系起来。古代中国人对五丧衣的制作有不同的要求:裁制是五服中档次最高的,上下衣是最厚的麻布,只裁不剪不改;崔子仅次于失败,穿着粗麻布做的衣服和缝纫,所以它被称为崔子;大成就,穿熟麻布做的衣服,麻布比气衰薄,比小成就厚;小的工作,穿亚麻的衣服,在伟大的工作;剑麻是五件衣服中最轻的,是用细麻布做的。越是哀悼接近死者的人,后天处理就越简单,这样萎凋的原料就是生麻。

《史记·乐书二世》:“穷人知其变,其乐也;诚而伪,礼也。”张守杰的正义:“写就是要清楚。经,常也。以诚示人,违诈,是礼义之常情。”通常的礼貌在于真诚和消除谎言。因此,“布宴,陈傈僳族,列水豆,以举为礼,最后一节礼也,故有司来掌管”。郑玄指出,“这取决于人们如何控制自己的举止和音乐。礼诚而伪,乐穷而知变。”

白色被选为丧服颜色的必然性就是一个很好的例证:“君子不以衣服,而红色和紫色则不把它们当作淫秽的衣服”,因为后天获得的颜色通常被认为是一种“假”,是仪式的结束。以麻本色为丧服颜色,体现了“真与假”的精神。“皮马戴孝”已经成为一种普遍的民俗。然后慢慢演变成今天的形态,全部用白色。

原来这种颜色的选择有这么多讲究。在科技不发达的古代,对自然界的一切都有一种恐惧。因此,所使用的各种习俗都有其独特的内涵。正是这种历史背景造就了今天丰富多彩的传统文化。

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