闻所未闻：明成祖朱棣为何要捕捉天下尼姑？
史密斯一个修女，是一个修道士和修行的女人，她强调六个干净的根，所有的根都是空。她与朝廷无关，但明朝的尼姑们却遭受了前所未有的侵扰和追求。永乐十八年，明朝开国元勋朱迪突然下令逮捕中国所有的尼姑和女道士，并逐一送到首都审问，以核实他们的真实身份。这一前所未有的尼姑案，不仅打破了佛教几千年来无人问津的静雅，也让后人产生了说不出的疑惑。那么，朱迪为什么要俘虏全世界的修女呢？
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事件起因是唐赛儿领导的山东农民起义。根据《明史》和清代野史中的杂钞记载，永乐十八年二月，唐赛儿在家乡蒲台聚集了数千名安百里基督徒，以红白旗为象征奋起反抗朝廷。农民起义发生在山东省，因为规模小，持续时间短，没有动摇明朝政权，所以历史教科书上甚至没有描述，但当时的皇帝朱迪“震惊”了，不仅从“京营”派出5000人的精锐部队，而且还利用山东沿海的“抗日”部队镇压农民起义。有很大一部分是“先留在国内”，为什么朱迪如此愤怒？据笔者分析，原因如下。
第一，起义发生在“迁都北京”前夕，直接影响到皇帝的“形象工程”和“政绩工程”。此时，朱迪绝不会允许任何麻烦出现；第二，义军倚仗“白莲教”，信徒对唐赛儿死心塌地，但百依百顺。朱绝不允许“邪教”迷惑人民；第三，起义军队伍壮大，多次击败官军，唐赛儿无视朝廷的求爱，使朝廷和朱迪蒙羞。出于各种原因，朱迪特别痛恨唐赛儿，并对叛乱分子进行了疯狂的镇压。由于寡不敌众和受到攻击，叛军仅在三个月后就失败了，但唐赛儿的下落不明。
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为了消除心中的怨恨，防止死灰复燃，并以身作则，朱迪下令对唐赛儿的行踪进行严格检查，但搜查和逮捕工作毫无进展。人们找不到它，所以朱迪决定调整他的工作重点，把寻找唐赛儿的重点放在佛教上。我认为朱迪这样做的原因有以下几点:第一，为了推卸不利搜身的责任，搜身者可能会以唐赛儿入佛来搪塞朱迪。这两种情况，佛教弟子都远离世俗，政府一般不干预。唐赛儿战败后，他极有可能混入佛教避难；三者中，唐赛儿自称是起义时的“佛母”，朱迪认为唐赛儿与佛教有一定联系。史料中也有相关记载，因为朱迪“久未得唐赛儿，又担心剪头发入尼或混在女道士中，遂命法务部逮捕京鲁泥脊道站。”。
因此，朱迪下令将北京和山东的所有尼姑和女道士逮捕并押送到法庭受审。同年7月，朱迪下令段明为山东左派参政，并继续寻找唐赛儿。为了完成这一任务，段明不仅逐一搜查了山东和北京的尼姑，还在全国范围内逮捕了数万名僧人。
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在这件事上，《明史》也有一个简单的记载:永乐十八年二月，山东蒲台唐赛儿翻脸，唐赛儿未得，一万尼姑嫁天下。直到朱迪因病去世，他夺取唐赛儿的愿望才得以实现。明朝强大而严格的谍巡组织，在抓捕唐赛儿的问题上不得人心，即使想出一个荒谬而极端的办法来抓捕天下尼姑，最终也无济于事，结果就是“塞尔死而无门，不知所措”。唐赛儿到底在哪里？多少年来，历代很多史家，为了找到这个女英雄的最终归宿，历经了很多磨难，依然没有最终的定论。
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