顺治皇帝24岁就死了?那他到底有没有出家？
安行喜欢历史北京十大皇帝中有七位死在皇宫外——康熙帝死在长春园清溪书屋，雍正帝死在圆明园，嘉庆帝死在承德避暑山庄颜博知爽厅，道光帝死在圆明园神德厅，咸丰帝死在承德避暑山庄颜博知爽厅，光绪皇帝死在西苑英台汉苑厅，宣彤皇帝死在北京平民医院。另外三位——顺治皇帝、乾隆皇帝、同治皇帝，死于养心堂。
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为什么读者普遍认为顺治皇帝出家了？这与他信佛有关:顺治十四年，在宦官的精心安排下，20岁的顺治皇帝在北京宣武门的海惠寺与韩普聪会面，两人开悟并交谈。然后顺治叫韩普聪入宫。顺治皇帝在西苑万山堂召见韩普聪和尚，向其求教，赐其“明觉禅师”称号。顺治皇帝对佛教越来越真诚和忠诚。他还召集玉林惠、木钦奈等僧人在宫中讲学。顺治皇帝要玉林惠给他起名，他选了“驰”字，于是取了法定名“”，法定名“驰道士”。玉林惠称赞顺治皇帝是“佛心”，顺治在这些和尚面前自称是弟子。顺治皇帝是个任性、脆弱、多情、多愁善感的年轻天子。他受到了悲痛的打击——儿子死了，妻子死了，奶妈死了，自杀出家失败了，精神在极度的悲伤下备受折磨，骨瘦如柴的身体一下子垮了！东娥公主去世刚过百日，顺治皇帝“痴情天子”因天花在精神修炼堂内崩溃。据一些书籍记载，顺治皇帝死在东暖阁内侧挂着帘子的龙床上，这是一座修行的殿堂。顺治皇帝死于天花而不是出家有道理吗？是的。
第一，官方记录。顺治十八年正月，“丁四夜刻，崩于养心殿。”)
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第二，法庭证据。因为顺治皇帝得了天花，清廷禁止民间炒豆。
第三，直接书面证据。顺治皇帝快死的时候，掌管国子监的学士王茜起草了遗嘱。王茜自制的编年史记载了这一事件:顺治十八年正月初二，顺治皇帝突然生病，病重。第二天，王茜被叫到精神培育厅。第六天的晚上，王茜被叫到精神修炼馆，说:“我长痘了，以后再也长不起了。诶可以详细听我的话，赶紧写圣旨。”王茜退到干青门下的西屏，按照顺治皇帝的口授写了《旧约》，写完一个就立即递交。一天一夜，三次拜访，三次约会。遗嘱是在第七天晚上写的，修改了。当晚，顺治皇帝驾崩。
第四，火化遗体。顺治皇帝临终遗言将遗体火化:“祖师爷做了火浴，我今天一定要重视禅学，一定要掌握法语……”西森和尚去世前，他在一句谚语中说:“清朝是皇帝，金殿说禅！”
第五，景山冰局。顺治皇帝死后，遗体火化，由僧人锡森主持。4月17日，西森和尚在景山寿皇殿火化顺治皇帝遗体。席森死后，他的师父赵德等人在明道编纂了《正觉席森禅师语录》。
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第六，古籍的记载。《五光全书》引用西森的语录说:世祖遗诏召师到景山寿皇殿秉居，说:释迦牟尼涅槃，众生皆悟。始皇帝火化，更进一步。环顾四周，他说，在寿皇庙前面，有关马路。变成火炬。
第七，“遗诏”作为证据。顺治皇帝遗嘱里的十四条像是临终病人的遗言，不像是出家前的留言。
第八，五个反证。康熙二十二年，康熙帝派萧庄太后到五台山。他先去探路，再去找太后。然而“太后带危归栾”，康熙帝登上五台山。这启发人们思考:顺治皇帝出家22年，母亲怎么能见儿子，儿子怎么能见父亲？明显不合理。
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