十殿阎罗都是谁 十殿阎罗都有谁怎么起源的 道教佛教印度传说都不相同
政说历史十殿阎罗都有谁？我国民间传说中，流传着关于十殿阎罗的神话。据悉，虽然都是十殿阎罗，但是道教与佛教不同。而中国传说的十殿阎罗和印度传说的也有区别。十殿阎罗到底都有谁，区别在哪里，一起来看看吧。
道教十殿阎罗
原来阎王只有一人，由治事分现为五人，其僚佐有十八人。唐代时，就有天帝册封阎罗王，并由其统率五岳卫兵之说，同时也有地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王。十王各有名号，合称十殿阎王。
十殿阎罗是中国道教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
第一殿 秦广王蒋专司人间生死，统管吉凶。旧历二月初一诞生。第二殿 楚江王历专司活大地狱、剥衣亭寒冰地狱。旧历三月初一诞生。第三殿 宋帝王余专司黑纯大地狱。现世中作乱犯上者或制造纠纷者去此殿。旧历二月初八诞生。
第四殿 五官王吕专司合大地狱、血河地狱。逃税、经济舞弊者去此殿。旧历二月十八日诞生。第五殿 阎罗王包原本在第一殿，因过分同情罪人，遂转到叫唤地狱。旧历正月初八诞生。
第六殿 卞城王毕专司叫唤地狱和枉死城。埋怨上苍、对着北方小便者去此殿。旧历三月初八诞生。第七殿 泰山王董专司热脑地狱。以尸骨造药、挑拨离间亲族者去此殿。旧历三月二十七日诞生。
第八殿 都市王黄专司大热脑地狱。旧历四月初一诞生。第九殿 平等王陆专司阿鼻地狱。旧历四月初八诞生。第十殿 轮回王薛其职责是根据上列各地狱的报告区别转世。旧历四月十七日诞生。
佛教十殿阎罗：
十殿阎罗也叫阎罗王、阎魔王、阎罗，意译为缚，缚有罪之人也。原来是古印度神话中管理阴间的天王，在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王。
据《问地狱经》载，阎王从前是毗沙国的国王，在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓，愿为地狱之主。他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓，共治地狱罪人。
十八臣就是后来的十八地狱之小王，百万之众即后来地狱的众多狱卒。阎王所住的宫殿位于阎浮提洲南二铁城山外，纵广六千由旬。
印度十殿阎罗传说：
地狱之管辖者。又称焰摩王、琰摩王、琰魔王、炎摩王、阎逻王、阎摩罗王、琰摩逻阇、阎摩逻社等；意译双、双世、双王、平等王、遮止、静息、可怖畏等。
‘阎魔王’一词，又译作双王，系因此王在地狱中双受苦乐之故。此外，另有一说，谓系兄妹二人共为地狱之王，兄治男事，妹治女事，因此称为双王。
十殿阎罗都有谁？我国民间传说中，流传着关于十殿阎罗的神话。据悉，虽然都是十殿阎罗，但是道教与佛教不同。而中国传说的十殿阎罗和印度传说的也有区别。十殿阎罗到底都有谁，区别在哪里，一起来看看吧。
道教十殿阎罗
原来阎王只有一人，由治事分现为五人，其僚佐有十八人。唐代时，就有天帝册封阎罗王，并由其统率五岳卫兵之说，同时也有地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王。十王各有名号，合称十殿阎王。
十殿阎罗是中国道教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
第一殿 秦广王蒋专司人间生死，统管吉凶。旧历二月初一诞生。第二殿 楚江王历专司活大地狱、剥衣亭寒冰地狱。旧历三月初一诞生。第三殿 宋帝王余专司黑纯大地狱。现世中作乱犯上者或制造纠纷者去此殿。旧历二月初八诞生。
第四殿 五官王吕专司合大地狱、血河地狱。逃税、经济舞弊者去此殿。旧历二月十八日诞生。第五殿 阎罗王包原本在第一殿，因过分同情罪人，遂转到叫唤地狱。旧历正月初八诞生。
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