盘丝洞蜘蛛精与黄花观百眼魔君的只是简单的师兄妹吗｜窥真相 盘丝洞蜘蛛精与黄花观百眼魔君的只是简单的师兄妹吗｜窥真相

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西游岸边(27):《盘丝洞》中的蜘蛛精与《黄花关》中的眼睛之王

《西游记》中有两个故事是关于唐僧师徒在盘丝岭盘丝洞和黄花关遇到七个蜘蛛精的，分别是:

“七十二回潘思东七恋本卓秤春八戒得意忘形”

“七十三回因旧恨，心毁于幻。”

最后，唐僧、猪八戒、沙僧被毒死，孙武空灭了七只蜘蛛精，百眼高手难敌。他受历山老穆的指示，魏紫华乾洞附近的菩萨被邀请去投诚百眼大师。唐僧被菩萨解毒救走，百眼大师被菩萨带去见洞。四师徒大惊，往西去了。

这一次，我们来拍拍蜘蛛王和眼之王的真面目。

一七只蜘蛛精。

七蜘蛛精的故事主要是以明世宗朱厚熜时期历史上罕见的贵妃“人阴宫变”为背景，其次影射明武宗朱厚照时期太监刘瑾领导的“八虎”。下面详细解释一下。

1.美丽与黄花观

唐僧自告奋勇去华寨，看见七个美女，四个刺向栾峰缝衣，三个女人踢气球。这本书描述了这七个女人:

【最好的心坚如石，兰花春意盎然。迷人的脸衬着彩霞，嘴唇均匀地覆盖着脂肪。美人隔月小，蝉庵新。如果你站在花丛中，游蜂错了，严重了。

三月的当场，仙风吹倒了苏娟娟。汗沾粉花，尘沾美人，柳带烟。绿袖垂笼玉笋，裙偏露莲。几下踢娇无力，云鬓蓬松宝髻偏。】

太美了。看看他们对踢足球的描述:

【飘飘绿袖，摇衣襟。飞绿袖，低笼玉笋细纤维；抖了抖裙子，半露出窄窄的荷花。形容身体很饱满，动静跟千样。有高有低，张帆带来真实简单的字母。转身把一朵花踢出墙外，向后转变成比大海还大的东西。轻轻捡起一团泥，一枪急转。佛头上的珍珠，实捏得锋利无比。窄砖必取，卧鱼必倾脚。腰膝平蹲，扭顶，把脚跟向上翻。凳子可以吵，围巾可以脱。搁浅的裤裆让我们来去自如，锁定的物品摇摆不定。把黄河踢回来，在金鱼滩买。那个失误是老大，这个转身绑架了。端然与胖子、周到。提惨草鞋，倒插，捡回来。向后肩妆，勾才不好。版本筐长了，就把门拿走了。弹到美心时，美女叫好。一个个汗流浃背，烦透了罗的裳，一边懒洋洋的一边叫大海。】

大家应该了解一下杨慎的文学水平。不是造出来的，很牛逼。

这时孙武空也看到了七个女人，他眼中标致:

【不如玉香，如花语更真。柳眉离得很远，谭的嘴掰开了嘴唇。女子头翘祖母绿，金莲闪绦裙。但似乎嫦娥在下界附近，而仙女则落在尘埃里。】

这是一个仙女会议。古代只有皇帝的后宫有那么多带豆蔻的美少女，显然是艳情宫里一个美女的照片。

道士的住处叫“黄骅观”，而“黄骅”二字也不谋而合，即黄骅长女。

2.神仙指路。八戒摔晕了。仁阴宫变了。

神仙指路。

唐僧送上门，七个蜘蛛精只好收下。他们给了唐僧一个‘神仙向导’。这是什么神仙指南？书中写道:

【一个个他懂点武功，手脚都活了。他抓住长老，偷走他们，然后扑倒在地。他们抓住绳子，把绳子绑好，把横梁挂得高高的。此挂有一个很有名的名字，叫“仙导”。原来是一只手向前，丝绸被掀起；把一只手绑在中间，提起绳子，把两只脚抬回到一根绳子上。三根绳子把老人吊在横梁上，但他们的背朝上，肚子朝下。】

看了唐明史会笑。“神仙引路”是武则天时期几位法官发明的刑法，专门用来对付一些难对付的对手，明代也经常使用。所以这些蜘蛛精神也反映了唐朝官员的残忍。

八戒倒下了。

猪八戒知道有一个美女，跑了过去，一番游玩后，却被蜘蛛精神所困，书上说:

[...那个书呆子突然爆了他的头，当他看不到阳光的时候，他把自己拉出来，出去，在那里他抬起脚！原来我放了一根绊绳，满地都是丝绳。我动了动脚，摔倒了:我往左，一边撞到了地上；往右，一个倒栽葱；快速转身，然后向后倒；忙爬起来，摔了一个垂直的蜻蜓。不知道翻了多少跟头。我把书呆子弄得一瘸一拐，头晕目眩，爬不动，只能睡在地下呻吟。怪物困住了他，没有打他，也没有伤害他，一个个跳出门外，用丝绸天幕蒙住天空，回到这个洞里。】

八戒可以说是有偷鸡吃米的味道。这两件事直接写了“人音宫变”事件。

仁阴宫变了。

嘉靖二十一年十月，以杨为首的十几名宫女决意要杀嘉靖帝。

一天晚上，他们找到了嘉靖皇帝的住处，并把他们安顿好。太多的厨师按住他并用绳子捆住他的脖子。没想到，慌慌张张的他们把绳子绑成了死结，费了好大劲，也杀不死嘉靖帝。两个嫔妃见情况不妙，扔下其他丫鬟，向皇后报告，希望能原谅她们。皇后立即带人去救垂死的嘉靖皇帝。

杨、等一干宫女，连两个上奏皇后的妃嫔，都被处死。

后来嘉靖皇帝搬到西苑的万寿宫，不敢住在紫禁城的卧室里。

为什么这些女士要杀嘉靖皇帝？往下看。

3.卓喷泉。

濯泉的来历是:自创世以来，太阳中有十颗星，然后被一山打开，射下九只黑脚，落在地上，太阳中只有一颗星得救，这才是太阳的真火。天地九汤泉，都是很多人做的。那九阳泉是香冷泉、伴泉、温泉、东河泉、黄山泉、小安泉、广芬泉、汤泉，这泉是污泉。

土地告诉孙武空这污泉原来是七个尼姑的。被蜘蛛精灵占领后，修女们没有来。蜘蛛精每天早晚三次来洗。所有人都很困惑。蜘蛛非常喜欢水。当然不会。以下是仁阴宫改变的原因。

嘉靖皇帝朱厚熜迷信丹方，派人到处采集灵芝，经常吞食道士提炼的丹药。嘉靖皇帝为了满足自己的修道之心，挑选了几个女人入宫，每次几百个。

嘉靖二十一年，嘉靖皇帝为了延年益寿，下令宫女清晨采蜜取人参汁，导致数百宫女病倒。宫女不忍，杨为首的宫女差点勒死嘉靖帝。这是历史上罕见的宫女弑君的“仁阴宫变”。

嘉靖皇帝几次选了一个婢女入宫。每次都有几百个与蜘蛛精灵重合，都是丫鬟；甘露是天全，恰逢污浊的春天；与丫鬟们在卓瓜泉要穿西装洗澡不谋而合。

这就是丫鬟们要杀嘉靖帝的原因。

4、养子。小个子。

七个蜘蛛精灵都有一个儿子，是他的养子。叫蜂蜜，水蛭，蠓，类，蝇，蜡，蜻蜓。蜂蜜是蜜蜂，水蛭是黄蜂，蠓是黄蜂，类是类毛，苍蝇是牛蝇，蜡是蜡，蜻蜓是蜻蜓。

这些养子还是很厉害的。它们可以从一变到十，从十变到一百，从一百变到一千，从一千变到一万，所有的都变成无限。这本书写道:

“满天飞打蜡，到处飞舞蜻蜓。蜂蜜水蛭追逐头部和额头，而蚊蚋刺痛眼睛。班毛来回咬，牛父上下咬。脸又长又黑，鬼神都惊呆了。”

这暗示着明太祖朱厚熜把他的养子收进了一个篮子里。七子之数，加上黄骅奇景，正好是八，指的是“八虎”。故赐唐僧:以人油煎，以人肉拷问，以黑糊为面筋煮，以剜人脑为豆腐块炸。八虎害了不少人。

孙武空看到蜘蛛精的七个养子，笑着说:

【行者见了，道:“可笑！干净的都是小人！长度只有两英尺五六英寸，不到三英尺；体重只有八九斤，不到十斤。”】

这是用孙吴空来影射明朝小皇帝多，尤其是明武宗和明世宗的两个小皇帝，身边都是一堆小享乐。杨慎气得差点被法院工作人员打死，所以这种气一定要发泄出来，所以当孙武空想找地皮的时候，地皮给了房东太太一句搞笑的话。

【陆路:“他好吃又没钱喝一辈子，还打老人。”】

明世宗是皇帝，吃什么都不需要钱，所以“酒无钱”。“偏老”的意思是明世宗害了很多大臣，影射他是男孩。对于这个男孩来说，其他人都是老人。

杨慎没解恨，又借蜘蛛灵骂明世宗:

【只见那七女蹲在水中，口中咒骂鹰，道:“这匾兽！那个被猫咬着脑袋的死人！把我们所有的衣服都刻出来，教我们怎么做！”】

看到那么多蛰人的妖怪，猪八戒慌了，来了一句经典:“兄弟，就说这容易带，虫子欺负西路上的人！”直接打如来脸。

最后孙武空拔了一把毛，换成了七种鹰:黄盈、才真旺姆、福鹰、白鹰、雕鹰、鱼鹰、福鹰。七个怪物被消灭了。

5、鲶鱼精。

话说八戒一听有美女，那就忍不住了，跑到卓鳞泉下变成鲶鱼精水，只在女人的腿胯处钻、打，水屁股盘了一会儿，把几个女人盘的喘嘘嘘，精神倦怠。

这影射了明世宗等明太祖喜好肉欲，纵欲过度，所以“气喘吁吁，无精打采”。

孙武空可以看清楚:[…松开扣子，解开领带。脆白如银，玉浑如雪。肘肩凝胶，香肩粉糊。腹部柔软绵滑，背部轻盈干净。膝盖手腕半圆，金莲三寸窄。在一段感情中，揭示...]

孙武空明说:[…行者笑道:“难怪我师父来华寨。这是一个普遍的好处。这七位美人，若留着我师父，一顿饭不吃，两天不用。如果他们轮流被推来推去，就会死。就等我听他说，看他怎么算。”】

谁受得了一天七个女人的压榨，举手的朋友自己去烤鸭店。说自己，说祖宗，让人糊涂，好“藏”声。

第二，百眼王子很奇怪。

“百眼王”又叫“多眼怪”，暗指三个人:明武宗时的太监刘瑾、明世宗时的道士邵、陶。

我们来拍一个具体的镜头。

1、黄花观。

“黄花”这个词以前有人说过，意思是“黄花闺女”。

黄花观有两根手指，一根是道观和炼丹处；一个是宫殿，皇帝和宫女的住所。刘瑾、邵、、陶也是如此。

黄花观有许多城堡，宫殿巍然屹立。山围亭，溪围亭。屋前杂树密，屋外野花香。。就像刘阮的天台洞，不亚于神仙元朗家。

明世宗喜欢袁绍节，例如，嘉靖十一年，目的是在北京为袁绍节建立一个政府。完工后，分配了40名校尉负责驾驶，还提供了30公顷免租金农田。除了在北京为他建立政府，他还在家乡建了一座道观，并将其命名为“原宪宫”。

明世宗晚年在宫内外修建了大量的宫殿和寺庙，加重了人民的负担，使国家财政危机越来越严重。

2.黄芽白雪。

黄花关二门有一对春联:“黄芽雪仙屋，瑶草旗花羽世家。”

这里的‘白雪黄芽’是道家术语。

黄芽有两个意思:

一是指茶名，即黄芽茶，主要包括四川蒙山黄芽和安徽霍山黄芽。

二、养生之道:人的心除了静一无所知，道心真的发现了，气就恢复了。比如植物在地下发芽，颜色黄嫩，质量是纯净水，所以叫黄芽。黄芽是真铅，是先天精华。它诞生于内炼。比如植物发芽黄芽，充满活力。

“黄芽和白雪”的解释是:

侃与阴阳分离。中间有真阴，阴数六，雪花六瓣。所以，是真阴由雪卜；脊中有真阳，外有坤身，生于坤位，坤为地土，色为黄色，其芽象征生机。真阳生机勃勃，起死回生，所以用黄芽来形容。

《金丹四百言》里有一句话:万物不生白雪，沉默生黄芽。

作者序言中有“灵与魂，相杂，气变，不见，名不见，故无。”的语句可以被注释。白雪和黄芽是虚无和寂静中的自然变化，描述体内先天之气第一次出现后的场景和效果。《吴珍释文》:“中间的太阳是著名的白雪。”《吴珍三记》:“雪白，铅汞之气。”《易经》说:“阴阳之初，玄含黄芽，是五金之主。”打个比方，黄芽是因为先天的芽充满了生命力，比如春天植被发芽的黄芽。

总结一下，‘黄芽白雪’的意思是:在虚无无为中，心中的阳显得像白雪；在极度的寂静中，先天的气息就像春天发芽的黄芽。

所以黄花观是个道观，孙武空笑着说:“这是个烧毛炼药，生火，提锅的道士。”

说明里面的道士是炼丹的。果不其然，只见正殿紧闭，一个道士坐在东廊里吃药。没有道德，所以正厅关闭。

看道士的描述:

【戴着红金冠，穿着黑西装，踩着一对绿云，系着黄绦和吕公绦。面如瓜铁，目为马太星。准头高班，唇翻如达达。道心藏雷，真的是鸿毛。】

《金冠》《皇甫吕公带》，是一个活的官场佛教徒，领头的太监，道士皇帝，又富有情趣，又有权势，喜欢吗？

有意思，‘一定要高，嘴唇像达达一样转’，还有‘达达’是谁？是胡人？明显是恶鬼鬼怪，影射明世宗不辨真假，不辨善恶，使自己为人鬼。

胡夫·龙将暗指龙虎山是袁绍节日的发源地。

这个道士的形象就是朱厚熜，一个真正的道教皇帝晚年。

看唐僧和道士的表现，太有才了:

【三藏见了，大叫道:“老仙，贫僧打听了。”道士剧烈摇头，第一眼就把药丢了，按下发卡，整了整衣服，降下阶来迎接。“我的老师和爸爸不受欢迎，请坐里面。”长老们欢天喜地的去了庙里，推开门，看到了三清的圣像，桌上有香，就是往灶里倒了香，星期三向道士行礼。然后，他走到客席，和他的门徒们坐在一起。叫小仙女去看茶。有两个孩子的时候，进去，找茶盘，洗茶灯，擦茶匙，做茶果。忙着走，早惊动了那几个朋友。】

和尚和道士的表演就像明世宗和陶闻仲的史实一样，只是颠倒了。和尚代表陶闻仲，道士是明世宗。

嘉靖皇帝信仰道教，尊崇鬼神。荆楚之地是道教的发源地，他的父母也信仰道教。耳闻目睹对嘉靖帝的影响不言而喻。嘉靖皇帝性格比较强势，他决定的事情大部分都很难改变。他不仅相信自己，而且希望他成为皇帝后所有的官员都尊重道。尊道者升官发财。敢劝敢谏者，轻斩为民，囚于狱中，当场死于杖下。

嘉靖年间，道士邵、陶等入礼部尚书事，陶还担任过、少府、少保等职，是明朝历史上最后一个。

嘉靖皇帝迷信丹方。他派人到处采集灵芝，经常吞服道士炼制的丹药。嘉靖皇帝为了满足自己的修道之心，挑选了几个女人入宫，每次几百个。

嘉靖二十一年，发生了历史上罕见的贵妃“人音宫变”。

好在“仁阴宫变”后，嘉靖皇帝从此迁到西苑，设方士，迷信道教邪说，实行养生修道。20多年不回大内，法纪渐渐宽松。这时，大多数大臣都见不到他，只有陶闻仲可以自由进出。嘉靖帝称陶闻仲为“太傅”，极为恭敬。于是我们看到了一个奇怪的场景:三藏会大声尖叫，道士猛砸脑袋，第一眼就把药丢了。他按下簪子，整了整衣服，降下官阶迎接:“师尊被拒绝了，请入内。”。

最后，惊动几个朋友，推出《人音宫变》，闪回也。

所以蜘蛛大师看到道士就想说话。因为他犯了一个错误，他恳求陶闻仲向皇帝求情。陶闻仲不知所措，知道希望渺茫。嘉靖帝惶恐，杀心坚定。陶闻仲只好道:

【道士用手捡起来说:“你早上来的时候该对我说什么？今天可可的药丸，这药避免见阴人，所以我一直没回答你。现在外面有客人，慢慢聊。”】

今天的可可丸，这种药应该避免见阴人。没见过女人，嘉靖皇帝怕，专心炼丹过日子。

3、同室学习美术。

书中说蜘蛛精和百眼太子在一个房间读书，蜘蛛精是宫女，百眼太子是邵和陶；蜘蛛精是‘八虎’，百眼王子是刘瑾。他们都在同一个宫廷里，在同一个房间里学习艺术。

4.毒药。

王子的毒药很毒，书上说:

“山里几百只鸟粪扫走几千斤。在铜壶中煮沸，煎煮，加热均匀。千斤熬一瓢，一瓢炼三分。炒三分，再煅，再熏蒸。这毒药贵如珍宝。如果你品尝他，看到君君在入口处！”

这炼丹的活过程，毒药就是丹药。

这种毒药的技巧:“与凡人同食，只需一分，入胃即死；如果和神仙一起吃饭，只要三毛钱。”历山老木道:“那厮最恶毒，药倒人。三天，骨髓都烂了。”

可见毒真厉害，杀人只以“李”来衡量。

可笑的是，唐僧、猪八戒、沙僧都中了毒，而爱丹药的孙武/[/k0/】却没有中。不是大家的错，杨慎又上场了。事实上，他警告明世宗早点离开这些有害的东西，否则他会死，众神也很难拯救。

放个“李”、“三”、“枣”三个“李”、“枣”和“枣”谐音，“李”和“李”谐音，“三”和“丧事”谐音，用意很明显，早点把这些要命的丹药留下，不然你会死的。

5.买竹竿争辩，药死。

历山老木变成了女人，讲了一个故事:“我老公因为跟黄花官老爷买竹竿，被毒茶毒死了。我烧了这张奇怪的纸币来回报这对夫妇的感情。”

这有两个意思:

邵被羞辱了一顿。

嘉靖十三年，道士邵休假回家，想亲自看看新建的道观。然而，他受到住在外的大学弟弟李的侮辱。他没想到会有人对他不敬，立刻去找皇帝玩一本关于李氏兄弟的书。结果李冕被囚禁，受到惩罚。

指宦官刘瑾收受贿赂，肥自己。

刘金泉献身天下，甘愿索贿。之前每一个去北京露面，去北京的官员都为他做出了很大的贡献。否则会被敲竹杠，生死难料。比如我回来给周基打工，因为没钱自杀了。钦差豪格前来得罪刘瑾，被幕僚责骂后被贬为文官。刘瑾从豪格的敌人那里收受贿赂，并找借口将豪格扣留到首都，在那里他被判处30年徒刑。

刘瑾身上有那么多这样的东西。设计逮捕刘进的人甚至坐在一个犯罪社区。一些住在河岸上的人甚至被河对岸的居民坐在旁边。他屡次幸灾乐祸大禹，百姓哭着喊着，挤满了道路。

61000只眼睛，多眼，百眼怪兽。

百眼王子的魔术是两个威胁下有1000只眼睛，眼睛里迸出金光，金光里罩着人。其强有力的书写道:

【氤氲黄雾，绚烂金光。浓密的黄雾，威胁性像两边的喷云；五颜六色的金光，如万道目光中的定火。左右如金桶，东西如铜钟。这是妖仙的神力，道长显神力。而眼睛迷日遮日月，遮人爆干气朦胧；太阳把一只猴子困在金色的光和黄色的雾中。】

金光，黄雾。

金光代表金钱和财富，黄雾代表皇权，这也是孙武空“惊慌失措，只能在金光和阴影中徘徊，无法前进，无法后退”的原因。

这就意味着“八虎”专门逗十几岁的明武宗皇帝开心，设立豹房，每天向小皇帝献鹰、狗、歌舞、犄角等招数和玩具，还经常引诱明武宗出门到宫中游玩，可以说是把皇帝教坏的罪魁祸首。

刘瑾还劝吴明宗下诏，让督外军的宦官上交“万金”的“契约费”，以此来引导皇帝大兴敛财的思想。刘瑾还在北京周边设立了300多个“黄庄”，强占民田，侵人害物。让明武宗沉湎于为所欲为。

孙武空曰:“……刀削斧，不可伤之，此金光如何击之？”一直都是这样。刀枪战场不沉，财权容易入迷。孙武空也不例外。

以邵、、陶、为代表的百眼王子，威武、忠厚、赏隆隆，可谓是黄雾氤氲、金光绚烂。

以百眼妖王为代表的“八虎”之首的宦官刘瑾，也是一个极其文官的人，有倾天下之权，受贿索贿无数，富如敌国。他也可以用黄、雾、金来形容。

一千只眼睛。

刘进的耳目遍布全国，从四面八方派出上尉和侦探，禁止他人救援和说情。他特别祝福，派亲信太监守卫边塞。各地的奏折先交到他手里，再白送到朝廷手里，刘瑾独断专行，欺上瞒下，不再向皇帝报告。大家都称他为“遗址之帝”。

耳目众多，这就是千眼王子的由来。

第三，目的地

1、蜘蛛精的归宿。

孙武空杀了七个蜘蛛精，书上说的很清楚:

[...大圣，把叉杆前后一放，把铁棍往后一放，举起双手，把七只蜘蛛精打得你心满意足，却像七个温热的肉袋，有脓有血。】

以蜘蛛精为代表的宫女被处死。仁阴宫改朝换代后，以杨为首的这些宫女，包括向皇后报告的两个妃嫔，都被明世宗处死。这是吃唐僧的代价。

蜘蛛精灵影射的“八虎”有七只结局不同。

2.百眼君主的归宿。

邵、、陶、。

以《百眼之主》为代表的邵、、陶，在正常出宫后辞世。因为邵和陶都不想吃唐僧，所以留下了一个被皮兰菩萨带走的结局，这和书中的说法是一致的。

刘瑾。

以百眼王子为代表的刘瑾，结局悲惨。

郑德五年四月，太监张勇借献俘之机，向武宗揭露刘瑾十七大罪。既然惊讶，他下令逮捕并审问刘进。在李东阳的帮助下，明武宗终于杀了心。第二天，既然亲自来了，就去抄刘瑾的家。他们家里发现了数百万的金银，还有假印章和玉带等非法物品。在刘瑾经常拿着的扇子里也发现了两把匕首。武宗大怒，终于相信了刘瑾谋反的事实。他在一道圣旨中处死了刘瑾，废除了刘瑾变法时采取的一切措施。

这就是为什么被孙武空抓住后，道士不愿意去救蜘蛛精的原因，因为他已经有了谋反的意图:“姐姐，我想吃唐僧，却救不了你。”

百眼王子想吃唐僧，因为刘瑾与王宁勾结朱陈豪，然后造反了。刘瑾本人就有谋反之心。以“千百万金银带假印玉带”为代表的金光黄雾非常重。

4.皮兰婆菩萨。

书中介绍了一位住在魏紫前华东的明星官员的母亲皮兰坡。为什么她能百眼臣服于君主？表面上是鸡和蜈蚣。事实上，她不是普通人。一会儿给她拍个特别的。

这两次的意义很明显，就是明世宗要打开他的欲望网，跳出他的爱情监狱，清清白白，欲望少一点，早点离开方叔，才能完成他的工作，这样他才能暂时得到这张图。