永垂不朽的屈原最该感谢谁 永垂不朽的屈原最该感谢谁
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每当提到战国时期楚国著名的士大夫屈原，大多数人都把他当作爱国主义的楷模人物，我首先想到的就是他的高尚精神。秦朝以后，屈原被朝廷降职，从一个政治家沦落为民间的“罪臣”。有尊严的生活，自由的思考，大概是不可能的。然而屈原做到了这一点。在十八年的流放生活中，他延续着贵族的生活态度，保持着贵族的尊严，思想自由，写作自由。
他是怎么做到的？
据史料记载，屈原是一位非常注重穿戴的名医。他高贵，近乎任性。但是，这样的高级磨损需要资金保障。当流放之日来临，如何保全这份高贵？
屈原过了十八年“无薪生活”。人们往往寻找他的精神痛苦，而忽略了他物质生活的难题。在物质生活上，屈原确实面临着考验。但是，他们毕竟没有像李白杜甫那样陷入乞讨的悲惨境地，李白杜甫夏天来中国后被贬为“诗人士大夫”。
首先，屈原所谓的流放只是被驱逐出北京，屈原有权决定去哪里。
其次，屈原选择了一个不仅山高皇帝远，而且本身也是独一无二的地方。
据史料记载，屈原于公元前296年来到溆浦，公元前280年离开溆浦。他在溆浦生活了16年，创作了大量的文学作品。
屈原为什么选择溆浦作为流放地？各种揭秘作品众说纷纭，但我觉得最重要的是那里有“自治城邦”。
溆浦，今湖南省怀化市溆浦县。古代有淳朴的民俗，也有豪迈的人。虽然也是楚人，但相对自治，不受楚国中央政府约束。
忠诚的溆浦人民接纳了落魄的屈原博士，让被流放的贵族暂时在这里“安身立命”。据《溆浦县志》记载，相传屈原在此患病，在未能顺利康复前，由一位老人无偿诊治。
人生暂时稳定后，屈原写下了《射江》等千古绝唱。由此可见，“自治城邦”不仅解决了诗人的吃饭问题，还解决了免费医疗的问题，这对于诗人的自由思维非常重要。
屈原的经历让我想起了14世纪欧洲文艺复兴的先驱但丁。
但丁作为启蒙大众的思想家，也曾遭到统治者教皇佛罗伦萨的迫害和流放。但在流亡期间，他“并不担心没有面包吃”。
那么，到底是谁，敢于冒着极大的风险，为被教皇玷污了“巫师”身份的但丁提供“面包”呢？
感谢城邦民主的好处，这里没有爷爷，但没有他的位置。但丁被流放的时候，住在意大利的几个城市，有记载说他去过法国巴黎。那里的人不用买教皇的账，也不会被教皇的恐吓吓倒，所以偶尔会有对“巫师”但丁的同情和支持。
流亡生活虽然艰辛，但毕竟有不断为但丁提供面包的人，他的代表作《神曲》可以在《别担心面包》中上映。《神曲》取笑教皇，歌颂你爱的人。
文艺复兴正是在这种背景下坚持下来，形成了“阳光效应”。正是因为西方伟大的自由城邦制度，才造就了不朽的但丁，才迎来了伟大的“人类时代”。
中国古代的屈原类似于中世纪意大利的但丁。他们高尚的精神没有被统治者的迫害所摧毁。他们在不满统治者的同时，也应该感激那个时代，那个保存自治城邦的时代背景，使他们的崇高精神成为不朽的历史诗篇。
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