“太宗皇帝真长策 “太宗皇帝真长策 赚得英雄尽白头”——古代的科举制度
清波大师“唐太宗真的很会谋略，博取群雄以利晚年”——以下古代科举制度中的文字材料，由边肖为大家收集出版。让我们快速看看他们！
科举制度是中国古代社会的一种考试制度，通过分考的方式选拔官员。科举制度为国家提供了合理的人才选拔制度。对于个人来说，它提供了一个一夜之间“脱贫”，快速“登顶”的途径。
古时候有句话叫一个选一个。《李周地关巷博士》讲的是每三年举办一次“大比武”，以考察村民的“德、德、术”，选拔人才。《礼记·知望》指的是“乡绅”，是一步步选拔出来的，号称帅、进士。《礼记·射义》也提到军阀龚氏是天子。虽然这些说法并不能证明先秦时期就有朝贡制度，但后世科举制度中的一些做法和术语就是从这里来的。
汉代为了选拔统治人才，有一套考察晋升制度。汉高祖下诏求才，汉文帝也下诏贤方正，汉武帝下诏察孝廉、茂才。蔡瑁是一位学者。据说他改名为蔡瑁是因为他避开了东汉光武帝的禁忌。赵涵皇帝之后，人才辈出。东汉承袭旧制。一般来说，西汉距离贤人最好，东汉距离孝最好。但是，东汉皇帝灵帝之后，“我不懂书，但我不懂书；查小莲，父不活。”可见当时的考核制度已经很过分了。
经过皇帝的“政策质询”，汉朝推荐的官员都是按官阶授予官员的。有所谓的“对策”和“拍摄策略”。“对策”是把政治事务或经济正义的问题写在政策简报上，发给回答者回答；“投篮策略”类似彩票考试，考生用向量投射短策略，讲解短策略中的难题。
魏晋以后，地方上的守孝、诚、才制度并没有废除。魏晋南北朝时期，有所谓九品官法，各县、各郡设中正官，以判断地方人物的等级，自上而下分为九品。这个制度原本是为了评价人才的优劣，从而选拔任用官员。但由于担任中正的人都是“有姓士绅”，对人物的评价都是由有钱有势的贵族操纵，“上品无寒，下品无权贵之家”，所以九品其实成了高低贵贱之家的象征。
隋废九品中正，设进士、取士。唐继承隋制，增设、、，进士、为主考。学者们更注重修辞，而明静更注重缝合。在唐高宗和武则天之后，进士是社会上最重要的人物，考进士被认为是展示自己身体的重要方式。进士段，主要学诗词赋，也学时事政策。诗赋的名韵是有一定规律的。诗歌往往用五言六韵，有一定的公式，一般称为试帖诗。比如韩愈的诗《向进士取经》就是这种体裁的作品。
唐朝时，文人被地方当局送到中央考试，这叫乡贡。为考试而养的人，一般叫举人。唐人常说“举进士”，即考进士。这种人在唐代被称为进士。初唐有一个学人部，很快就废了。但后来，唐人仍称秀才考试考生为秀才。因此，唐代进士、举人、秀才的概念与后世不同。
唐代中央主持科研，考官通常是礼部侍郎，称为致公举。唐初考官由吏部尚书任命，开元中学任命礼部侍郎。部长助理没有足够的人，所以他是主考官，也就是所谓的全志·贡桔。唐代关于科学研究的文章，经常谈到分科、主科等等，都是指考官。考研，要请有头有脸的人给考官推荐奖项，这样才有最好的希望。之后考官被称为主持人和恩人，而主持人则自称门生。同家的人叫同年。
唐代学者的第一个名字是“成形头”或“状元”。同榜的人，在长安赓集大雁塔都有封号，叫封号会。宴会在曲江馆举行，曲江馆叫曲江社。他还参观了著名的花园，带着两个与“花卉探索大使”在同一名单上的青少年探索和收集著名的花卉。
唐朝的学者和尚未被授予官职的，称为前学者，要参加吏部“博学宏言”或“出类拔萃言”的考试，考完才被授予官职。白居易是个学者，之后因为“出类拔萃”被授予省校长称号。韩愈虽然是第一秀才，却因为考吏部失败而没能得到官职。为此，韩愈以“向原乡致敬”的名义给总理写了三封信。
上述科目如进士、明静通常每年举行考试。另外还有唐朝的所谓制度，是皇帝举办的考试，据说是选拔特殊人才。无论考进士、明静等科目，都可以采取措施。考试周期不固定，科目由皇帝临时决定。科目一百多种，如，睿智方正，口无遮拦，体用有才明，飘逸飘逸等等。这些叫做电梯。
宋初，进士和明静也有进士。在宋神宗，王安石建议废除明静等科，只保留进士科。进士科不是研究诗词赋，而是尝试经典，此外，它还尝试策略。通过礼部考试后，经帝宫考试审核，再列入五类名单，授予官职。
明清两朝的科举制度大致相同，这里用清朝的科举制度来描述。
为了有资格参加正式的科举考试，清人必须先参加儿童考试。考少儿的叫儒家的孩子或少儿学生，考上学校后叫学生，也叫学生，俗称学者。这是“成名”的起点。
卫生工作者有三种:成绩最好的最好的学生有一定的名额，大众给饭吃；其次是增生，也有一定的地方；新的“招生”叫附生。每年，由政审，按成绩依次进行。
正式科举分为乡考、会考、宫考三个等级。
农村考试通常每三年在省会举行一次，也称为大别。因为是在秋天举行，所以也叫秋天。参加课后考试的是秀才，但参加课后考试前，秀才必须通过省教务处巡回举办的科研，成绩优异者才能入选参加课后考试。经乡考，称举人，名谢园。
考试将在乡试后的第二年春天举行，所以也叫李伟和春伟。参加会议的都是举人，取中间名后叫龚实，名字叫委员。复试一般在会后进行。
以上考试主要考八股文，尽量贴诗。八股文的题目来源于四书五经，与宋代的儒家经典略有相似，但措辞要用古人的口吻。结构有一定的公式，字数有一定的限制，句法要求成对，又称芭比文、石闻、释疑、志疑。
宫廷考试是皇帝的主要考试，考试政策要求。参加宫廷考试的是龚氏，考上中学后被统称为进士。宫考考上了前三。第一个给进士，第二个给进士出身，第三个给进士出身。三个学生考上了第一名，第一个俗称状元，第二个俗称第二名，第三个俗称谭华，统称三丁甲。
上图为赵的科举试卷，是中国唯一的宫廷科举原卷。书的开头，朱书的六个字“首甲首处”，是当时的皇帝朱翊钧写的，“封关”的印章很长。
上图为1856年冠军翁同龢夺冠时的“大金榜”，长约0.8米，宽约19米，由中国第一历史博物馆收藏。进士榜叫A榜或者A家。因为进士榜是用黄纸写的，所以也叫黄甲或金榜。钟石也被称为第一
科举也有武功。武举始于唐朝的武则天时代，后人相随。一直到清朝，都有武考，这里就不细说了。
科举是封建时代最高阶级收买士人为其服务的手段，汉代的考察也是如此。封建帝王没有保守这个秘密。汉高祖十一年，他说:“有人愿意从我这里游泳，我可以给他们看。”热衷名利的知识分子，把科举作为进入官阶的途径，所以愿意接受人来收买拉拢，虽然老死无恨。“唐太宗真的是长线战略，他赚的英雄都是光头。”早在很多年前的唐朝，科举制度的精髓就已经显露出来了。
科举制度是中国古代优秀的选拔人才方式，对于培养英才和社会稳定具有重要意义。