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“番薯盛世”是什么 为什么“康乾盛世”被叫“番薯盛世” “番薯盛世”是什么 为什么“康乾盛世”被叫“番薯盛世”

导语:什么是「红薯盛世」?“康干盛世”为什么叫“红薯盛世”?以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!今天边肖带给你为什么“康甘史圣”被称为“红薯史圣”?感兴趣的读者可以和边肖一起看看。在康干盛世的一百多年间,达到了清朝统治的巅峰。康熙南征,打下清朝疆域;雍正敛财,通过将丁铺入亩、官绅管粮、还火于民等“神级操作”,完成了清朝的“扶贫”和充实国库;乾隆时期,幸福是最重要的,我们靠着祖先留下的遗

什么是「红薯盛世」?“康干盛世”为什么叫“红薯盛世”?以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!

今天边肖带给你为什么“康甘史圣”被称为“红薯史圣”?感兴趣的读者可以和边肖一起看看。

在康干盛世的一百多年间,达到了清朝统治的巅峰。康熙南征,打下清朝疆域;雍正敛财,通过将丁铺入亩、官绅管粮、还火于民等“神级操作”,完成了清朝的“扶贫”和充实国库;乾隆时期,幸福是最重要的,我们靠着祖先留下的遗产幸福地生活着。康干盛世人民幸福吗?不一定幸福。因为“康干史圣”还有一个通俗的名字——“红薯史圣”。

康乾盛世忽视了最重要的“和”

康干盛世最大的亮点在于人口。历史上,明朝以后人口又突破了1亿,然后又突破了3亿。用我们中国的古话来说,这叫“人丁兴旺”。

就像康熙五十二年康熙皇帝高喊的“富强养人,永不会赋”,一个对普通百姓有巨大吸引力的改革措施诞生了。这个办法规定,全国丁的人数以康熙五十年为准,以后凡是有丁龄的就不必再承担丁役。这样,康熙就把各地征收的丁税固定下来了。

康熙为什么要这么做?这项措施的实施不仅仅是关心人民。由于清朝继承了明朝的地方税和丁阴分税制,清朝未能监控人口数量,最终导致人口爆炸。但清政府不知道增加了多少,因为各地区地方财政对朝廷采取了一定程度的虚报隐瞒。结果,田丁家的税收压力太大,逐渐产生了大量流民,对当时清朝的社会稳定产生了很大的影响。

当时,清政府无法掌握全国各地的确切人数,并进行推理。简直到了一个“盛世滋生人丁,永不加税”的固定税率,让每个地方都不能继续以隐瞒人数的方式去害公富私压榨百姓。所以,虽利于民,“盛世滋生民,不加赋”是无奈之举,被迫出台。康熙也很聪明,借此机会自吹自擂,自称“盛世”,也是清朝喜欢自称“盛世”的一个重要开端。

既然隐瞒人数不能利己,清朝各个地方都开始向朝廷报告真实人数,清朝就是在这样的情况下开始“人口增长”的。

雍正即位后,康熙“富养民,永不加税”的作用逐渐减弱,雍正帝又想出了一个后续的税制改革,改为“坦丁入亩”。康熙固定了最早的“人头税”,以避免地方随意征收,这是朝廷无法控制的。雍正年间,直接实行“丁摊亩”,直接废除了“固定人头税”,按照耕地数量平均征税,多田多税,少田少税,再也不会出现以前的“多田少税”的情况。也是从“散粮入亩”开始实施的,清朝人口开始真正爆发。

“康干史圣”这个名字忽略了最重要的“和”,可能有欺世盗名之嫌。更恰当的说法是“康雍生活富足”。

红薯史圣

关于“康雍盛世”的争议一直不断,“红薯盛世”的说法呼声最高。很多人认为清朝的人口爆炸不是因为清政府的聪明,而是赶上了好时代,进口红薯在清朝爆炸,使清朝人民有了足够的粮食,然后繁荣起来。

甘薯传入时,最流行的说法是万历二十一年。当时有一个叫陈震龙的人在吕宋做生意,吕宋指的是今天的菲律宾。陈振龙在菲律宾发现了一种神奇的作物,当地人称之为红薯。这种红薯味道鲜美,易于种植。它可以生长在其他作物不能生长的贫瘠土地上,产量仍然很高。陈震龙看到这个红薯后,一心想到家乡人,所以想把这个红薯介绍到福建老家,让家乡的每个人都能吃饱。

陈震龙有了这个想法之后,也发现了一个难题。原来菲律宾当时是西班牙殖民地,这种红薯的魔力早就被西班牙人看到了,而且是禁止拿出来的作物。幸运的是,陈震龙想出了用红薯藤编绳的方法,成功地把红薯藤引进了他的家乡福建。

“不要下令离开这个国家”

直到清朝,在陈震龙后人的不懈努力下,红薯才在全国各地播种。因为他们来自其他地方,红薯在中国被称为红薯。最后在清代湖广填川时,传入四川。到目前为止,红薯几乎遍布清朝的西南地区。

红薯产量高,容易种植,喜热怕冷。种植环境比水稻、小麦、玉米的生存空范围更广,生吃熟吃,真正解决了人民温饱的大问题。

它可以生吃也可以熟吃,产量高,品种多,耐瘠薄

其实除了红薯,还有玉米和土豆,都是南美的粮食作物。清朝的人口增长虽然离不开红薯,但直接忽略屯田开垦、耕地扩大、稻麦等农作物产量增加等正面信息,把“康干盛世”称为“红薯盛世”,未免过于偏激。

什么是“盛世”

如果以历史人口来衡量“盛世”,那么清朝无疑是一个“盛世”,应该叫“咸丰盛世”,而不是“康雍干盛世”。毕竟1851年清朝人口达到了4.36亿的高峰。

如上所述,清朝的“盛世”最早是康熙本人提出来的,后来被乾隆发扬光大。也就是说,清朝的“盛世”是清朝统治者自己定义的,这可能是“康干盛世”被诟病的原因之一。

繁荣是一种繁荣的社会现象,它至少应该包括经济繁荣、贸易繁荣、文化繁荣以及巨大的影响力和军事力量。也许人口的增长并不在繁荣的见证人之列,所以清朝的骄傲也会丧失,所以我们可以把人口看作是“繁荣”的一个条件。

人口方面,清朝统计到1741年,也就是清朝乾隆六年前。统治人口的数量不是人口,而是16-60岁的儿童数量。1741年以后才是真正的人口,所以人口随着计算方法的改变而急剧增加并不罕见。

从经济上看,1800年前后的清朝,人口达到3.8亿的高峰,GDP高达2286亿。更直观地说,清朝的GDP已经占了世界的三分之一。这样的数据确实是中国古代历史上的一个亮点时刻,但是单看人均GDP,你会发现清朝的人均GDP还是600,和一百年前几乎没有什么变化。此时,世界人均GDP已经。清朝是经济强国,但不是经济强国。

从文化角度来说,清朝应该是一个繁荣的朝代,因为只有乾隆皇帝写了四万多首诗。乾隆虽然喜欢写诗,但不喜欢别人写诗。清朝大兴文字狱,文人被打压到历史最低点。清朝的文人不敢在书上说教。毕竟活着更重要。

从外部来看,清朝对自己的王朝着迷,而忽略了来自英国的马加尼使团。乾隆根本没兴趣看英国人的礼物,固执地认为“你有我们就有,我们有我们就有”,然后继续收。傅康安身居高位,却一点眼光都没有,甚至比乾隆还得意。当马加尼的使团邀请他去参观他们的军队时,傅康安拒绝了,错过了他一生中从未见过的“连环手枪”,对“火绳”沾沾自喜。

在清朝眼里,作为一个朝觐国家,对外贸易只是一种绥靖手段,没有实际作用,因为中国什么都有,对外贸易只会对别人有利。

“国家那么大,什么都没有,所以被允许远航的人,特别是怀柔那种远离人的方式”——《清高宗实录》

从军事实力来看,鸦片战争的惨败足以说明一切。这是大清朝闭关锁国带来的后续危害,已经形成了一个破面的开端。

所谓的“康干盛世”不是“地瓜盛世”,根本不算什么。虽然是经济强国,但是人民穷;文化被压制到历史低点,文人为了保命敢怒敢言;落后的国力和目光短浅的统治者错过了接触现代工业文明的绝佳机会,留给后人无尽的遗憾。

试想如果清朝不能如此骄傲,以开放的心态接受马加尼使命,融合东西方文化,那将是一个前繁荣时代。可惜大清毁了成为真正盛世的机会,同时也毁了西方人对中国是“礼仪之邦”的认识。在马加利尼的访问中,大清朝“盛世”下隐藏的荒诞被暴露了!

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