成祖大王 姚广孝为什么帮朱棣 他除了帮朱棣登基还有哪些贡献
龙章姚是战胜并成功登上皇位的关键人物。姚是著名的黑人总理，他策划了这场战胜困难的战斗。但是姚小光为什么要帮助朱迪呢？姚是精通三教的高僧。令人怀疑的是，他为什么要站在朱迪一边。其实，姚并不是追求名利，而是实现自我价值。虽然他是个和尚，但他的理想一直是治国，朱迪给了他实现理想的机会。除了帮助朱迪登上皇位，姚小光还在其他许多方面做出了贡献。他真是个难得的人才。
明朝永乐年间，有一位大臣，受到朱迪皇帝的高度重视。他“上朝穿袍退僧袍”。他就是那个被称为“宰相”的道士，这个在一定程度上改变了历史的人，原名姚，地道的苏州人。
这位宰相不同于鲁、、、王希爵等其他出苏州的宰相，有很大的不同。
公元1335年，姚生于湖南省宿州阳澄湖畔。他的祖父和父亲都以行医为生。姚14岁那年，父母双亡，姚到村西的慈济寺出家，后又到邛崃山的福真寺出家，取名。
道衍和尚虽然年轻，却有济世求和的野心。此外，他才华横溢，勤奋好学，很快成为精通文、诗、画、佛、儒、方术、政治、军事、建筑的圣人，与明初儒、释、道的学术领袖交好。
苏州琼龙山
据记载，有一次闫涛到嵩山寺等候点餐，碰巧遇到了元末著名的面见先生袁俊。看着他说:你绝对是“异僧”，和元初帮助忽必烈在中原开拓进取的刘钟兵是一类和尚。
姚听后，喜出望外，这坚定了他加入世贸组织并做出贡献的信念。后来他做了一系列惊天动地的大事，让他成了黑衣人总理。有四件事值得一谈。
第一件事是帮助朱迪夺取王位。
洪武十五年，大脚马皇后去世，朱元璋特地挑选有道僧人协助君王诵经祷告。姚是朋友推荐去南京见当时还是太子的的。当从他身边走过时，姚轻声说:“如果国王能使用我，贫僧愿意送一顶白帽子给国王。”。
当朱迪听说国王是白人时，他大惊失色。不是皇帝吗？但最后要求朱元璋把姚送回北京。
到了北京，姚在青寿寺当住持，经常出入燕王府，成为的心腹军师。事实上，朱迪原本想成为一个稳定的王子，但他不忍心篡权夺位。然而，这个姚却比他野心勃勃得多。他日复一日、年复一年地鼓励他在朱迪耳中造反，并为他提出建议，训练士官和制造武器。
正如姚所料，的侄儿登基后，开始一个个收拾叔伯。最后，朱迪义无反顾地退了出去，以“靖难”的名义作战。经过三年艰苦的战争，他终于赢得了王位。
在这场战斗中，扮演了重要的角色，也曾亲口说过:“战斗中有世界，陶更有力量。”。
第二件事是建设北京这个城市。
王艳成为永乐皇帝后，决定迁都北京。他把新都的规划和建设交给了姚。自姚在北京城西潭柘寺行医以来，他在规划北京城时，从潭柘寺的建筑布局中吸收了许多元素，这也是民间流传“先潭柘寺，后北京城”的原因之一。
在建造过程中，姚相信家乡香山帮的工匠，于是将快富和快翔推荐到北京，由快翔担任宫殿建造的总工程师。很多苏州的建材，比如卢木的金砖，也是源源不断的运到北京。
从永乐四年朱迪的敕令到永乐十八年北京的正式迁都，北京用了14年才建成。苏州的工匠、船工、商人长期驻扎北京，甚至在北京东南角形成了“苏州胡同”。
第三件事是为当时的文化建设做出贡献。
当了皇帝以后，把全国的政治宣传权都交给了姚，命他做鲁和永乐大典的监工。
《永乐大典》被后世称为“一部涵盖古今、包罗万象的百科全书”，而《监督者》这样的巨著本身就表明，姚不仅善于谋略，而且善于学习。
第四件事与文健皇帝的归宿有关。
文健皇帝的下落是一个永远的谜。有一种说法是文健皇帝后来藏在苏州湖山的扶桑寺里。尧是个知情者，曾与见过面，后来事情败露，扶桑寺方丈溥洽得到密报，被送进了监狱。
出于良心，把皇帝转移到了圆明山。后来，当姚病危的时候，亲自去看他，问他要什么。姚只要求放了普洽。
看到这里，也许大家会问，当年是姚帮助推翻了秦始皇，他为什么要保护他？这就是姚矛盾的一面。他想立功，但又怕被控“篡乱杀人”。
他用自己的努力帮助朱迪登上王位，但当永乐皇帝命令他留发恢复风俗，并给他一个宫女时，他并没有受到婉言谢绝的影响，仍然住在寺庙里。
他上朝时秃顶，戴官帽，但散庭后脱下冠袍，穿上黑僧服，依旧过着凄惨的生活。他还把永乐皇帝送给他的金银彩缎等东西送给了村民，自己什么也得不到。
永乐十六年三月，84岁的尧小光再次来到北京，住在青寿寺。听到这个消息后，朱迪特地来拜访，双方进行了很好的交谈。这时候他们已经不是王公大臣了，已经是很亲密的朋友了。从另一个角度来看，野心家的朋友一定是阴谋家，他们没有违抗。
永乐皇帝将姚的谥号赐为“恭敬”，并以僧礼葬于房山县。看看姚的一生，和尚到底是为了什么？为了国家？为了人民？为了权力？为了盈利？好像不是，没人能解释，也没人能真正读懂他的心。
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