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多铎的地位高于多尔衮 多尔衮为何未能称帝:只因从小不受努尔哈赤待见

导语:引言:多尔衮是努尔哈赤、皇太极以来清朝第三代政权的核心人物,杰出的政治家、军事家。16岁统一军队,征蒙古,伐朝鲜,乞求大明,无敌无敌无敌。33岁,无敌大一统清朝。他后半生一直处于皇权中心,也是最接近清朝皇位的人。对他来说夺取皇位很容易,但像历史上的曹操一样,他从来没有迈出这一步。所以,他不想当皇帝?还是根本当不了皇帝? 明朝万历四

引言:多尔衮是努尔哈赤、皇太极以来清朝第三代政权的核心人物,杰出的政治家、军事家。16岁统一军队,征蒙古,伐朝鲜,乞求大明,无敌无敌无敌。33岁,无敌大一统清朝。他后半生一直处于皇权中心,也是最接近清朝皇位的人。对他来说夺取皇位很容易,但像历史上的曹操一样,他从来没有迈出这一步。所以,他不想当皇帝?还是根本当不了皇帝?

明朝万历四十年十月二十五日,天还没亮,河图拉城努尔哈赤的汗房里诞生了一个男孩。这是多尔衮,努尔哈赤的十四子。多尔衮有个哥哥叫阿齐哥,比他大七岁。两年后,妈妈生了弟弟朵朵。因为阿巴海母亲获得了努尔哈赤的宠爱,而多尔衮三兄弟又是努尔哈赤最小的儿子,应该得到了努尔哈赤汗父亲的特别宠爱。但大量史实证明,多尔衮年轻时并没有特别受到努尔哈赤的青睐,至少没有他的兄弟阿齐哥和兄弟多多好。从小好学聪明又喜欢骑射的多尔衮,不可能像他的弟弟和弟弟一样被宠爱,这是一个令人费解,也是一个相当有趣和神秘的谜。

天命五年九月二十八日,努尔哈赤“立阿敏太极、芒古太太极、皇太极、德格班、岳托、杰尔哈朗、阿齐哥、多朵多尔策八贝勒为和硕真”。细心人看,这不是九个人,怎么叫“八贝勒”?看了一下原来的《旧满洲档》,发现哆哆和多尔衮并没有什么差距。原来努尔哈赤把多铎和多尔衮算成了一个人,弟弟多铎排在哥哥多尔衮之前。当时多尔衮8岁,多铎才6岁。可见多铎在汗父心中的地位比多尔衮高。天命九年正月初一的庆典仪式,也体现了多尔衮与弟弟阿齐哥、弟弟多多之间身份地位的不同。“出了御八角堂,大贝勒先磕头,然后恩格尔额角领着蒙古贝勒磕头,第三阿敏贝勒,第四芒古台贝勒,第五十四贝勒,第六阿齐格哥,第七多多哥,第八阿巴台哥和都都哥,第九岳托哥和第十富顺额角。多尔衮不仅不能像阿齐哥、朵朵那样单独敲开祝贺,连跟在弟弟后面并排磕头的资格都没有。

在这份问候名单中,还可以发现,只有旗主贝勒被允许单独问候他。而不是旗主只拥有若干牛记录的“执政贝勒”,他们排在旗主贝勒的后面,并肩跪拜。当时阿济格、朵朵、多尔衮、努尔哈赤两个黄旗。阿奇已经是贝勒的旗手了。多多虽然只有9岁多,但也是旗主贝勒,而多尔衮甚至不是“执政贝勒”。牛志分布上,两黄旗六十牛志,阿济格、多尔衮、多铎各有十五牛志,努尔哈赤治十五牛志,死后给多铎。所以多尔衮的政治地位比他的弟弟阿齐哥和弟弟多多低。充其量只是一个有着十五牛记录的“闲贝勒”。这种待遇让多尔衮缺乏“自尊”的自信,从小就不那么嚣张。至于他为什么不受青睐,大概只有努尔哈赤知道。

多尔衮继位不可信

8月11日,天命十一年,努尔哈赤病死。12日拂晓,“列王告知皇帝遗言后”,多尔衮生母阿拜下葬。反正阿拜想不出来。他失去丈夫的那一天是他自己的死期。国王们下令埋葬阿拜,理由是阿拜“嫉妒,每次都让皇帝不高兴...离开恐惧后,这是一场全国性的混乱,他提前对国王们说:‘当我结束时,我将被杀死。’“谁知道,阿巴海是一个大公主,是努尔哈赤的最爱,没有什么不悦?而且这个时候多尔衮还不到14岁,多铎才12岁,努尔哈赤根本不在乎他的小儿子。他怎么会留下遗诏让自己最爱的大公主下葬?国王要杀阿拜,有两个真正的原因。

一个是嫉妒。多尔衮三兄弟作为最小的儿子,理应拥有相应的政治地位。但朱贝勒对阿拜的人气和三个儿子的迅速崛起非常不满。多尔衮的三兄弟,除了阿齐格略有战功外,多尔衮和朵朵都是未成年,既无军政成就。只是因为他们的母亲受欢迎,他们年轻却拥有和哥哥一样的权力和地位。阿济格和朵朵执全旗,努尔哈赤也答应再给一面旗,让多尔衮成为“全旗之主”。这样的宠爱和难得的善良,必然会让其他贝勒和朋友难以忍受。

第二,恐惧。多尔衮三兄弟两黄旗六十牛首辅,实力已经超过了二贝勒阿敏、三贝勒芒古台、四贝勒皇太极,堪比大贝勒戴善。另外阿巴海是个大公主,很有心机,是努尔哈赤死前唯一召见的人。在选举继承人时,她可能会支持她的儿子。即使她儿子不能成为新汗,谁继承汗位都会被她约束,甚至有被取代的危险。所以国王们为了避免李可汗以后的麻烦,达成了阿拜必死的共识。

都同意,失去可汗靠山的阿巴海,只有服从。37岁的阿巴海在死后国王向她保证对多尔衮和多朵好后,愤然上吊自杀。随后,戴珊和贝勒提议皇太极为单于的继承人。有人认为努尔哈赤去世前夕,多尔衮受命继位。比如韩国史料《春婆殿日月录》中说,努尔哈赤的死“是指戴善说:九王幼立,可以占一个位置,然后传至九王”。崇德九年议定皇位继承人时,多尔衮曾说多铎等人被封为“遗诏”。顺治年间,多尔衮甚至说“太宗之位是原部夺得的”。那么,真的有委任状或者遗诏吗?

所有这些说法都是有争议的。事实上,努尔哈赤并没有在戴山之后立太子。他生前已经建立了八贝勒治国的制度,新汗由八贝勒议会决定。努尔哈赤临死的时候,只紧急呼叫阿拜。如果他想决定可汗的继承人,他不能只叫大公主。可见努尔哈赤召见阿巴海,也就是把幼子托付给他身后,应该没有指定可汗继承人的遗诏。至于多尔衮,既没有被父亲赐下整面旗,成为旗主贝勒,也没有像他的兄弟多多一样被父亲所爱。因此,他不能被指定为可汗的继承人。说努尔哈赤宠多尔衮,想把可汗传给他,不可信。

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