《洛神赋》究竟是描写谁的 曹植和甄宓根本不可能在一起 只因这一点

洛神赋的描写是谁？曹植和甄宓不能因为这个在一起！以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

李善的评论太不可靠了

似乎提起甄宓就一定会把她和曹植联系起来。那么在真实的历史中，甄宓和曹植之间有暗恋吗？

李善在《昭明文选·洛神赋注》中讲了一个故事，是甄宓与曹植暧昧的最早消息:曹植起初爱甄宓，想嫁给，但曹丕带头，但曹植始终没有忘记。甄宓死后，曹植拜见了他的兄弟，曹丕给他看了甄宓使用的金玉带枕。曹植若有所思，放声大哭。

晚上，曹飒设宴款待了叔叔曹植，并把这个枕头送给了他。曹植抱着枕头回到凤城。当他经过洛水时，他梦见甄宓会来和他幽会。

这个故事很感人，把洛神赋的写作背景交代的很清楚。可惜有些不靠谱。甄宓比曹植大十岁左右，甄宓与曹丕结婚时21岁，曹丕17岁，而曹植只有十一二岁。从年龄上看，曹植不太可能比曹丕更想嫁给甄宓。

让我们看看曹植是否有可能爱甄宓。曹丕继位后，对几个兄弟嫉恨不已。先夺其二弟曹彰兵权，后逼其四弟曹雄上吊。有一次，他的三弟曹植，七步即席写了一首题为“兄弟”的诗，诗中却出现不了“兄弟”二字，如果他做到了，就不是一个止痛药了。

曹植出口成了一章:“煮豆当汤，醪糟当汁。绿色的米饭在水壶下燃烧，豆子在水壶里哭泣。这是同一个根，太急炸了。”曹丕虽然冷酷善变，但也有文人容易动情的一面。听了这首诗，他感慨万千，把曹植贬为安乡侯。这就是著名的“七步成诗”。

曹植无力镇压和迫害曹丕。公元223年5月，曹植随白马王曹彪、任去北京朝拜曹彰。曹章是边夫人所创，武勇高超，深受曹操喜爱。早年被封为北方中郎将，小西齐将军。他曾率军攻克乌桓，向辽东鲜卑大人柯比宁投降。

曹丕深怕这个弟弟，怕他的势力越来越强大，于是趁朝圣之机毒死了他，并宣称自己因急性病猝死。据说，卞皇后非常伤心，哭着对曹丕说:“你杀了我的文子，你以后千万不要再伤害子剑，否则我永远不会和你断绝关系。”曹丕怕短时间内杀了两个弟弟，会引起别人的怀疑，就让曹植和曹彪回封地。

三个人一起去了北京，回来的只有两个人。可想而知，心里有苦，有不安。回到各自的封地，曹植写了一篇《赠王彪一匹白马及序》。全诗充满了悲愤、阴郁和艰辛，也对朝不保夕的人生充满了深深的恐惧和焦虑。第六章结尾“如果着急，能不苦吗？”反映出曹彰的突然离世在曹植心中留下了不可磨灭的阴影。

可以说，曹植是称帝后等待曹丕不确定命运的羔羊。曹丕拼命想找借口杀曹植，曹植吃了苦头，退后一步。在这种情况下，如果曹植和之间有一丝拉葛的痕迹，曹植就没有出路了。

退一万步说，曹丕明知道曹植暗恋甄宓，写了一篇文章歌颂这样的爱情。他很大方，不在乎，但他有多蠢。给老婆送死后，拿出枕头故意刺激曹植戴绿帽子。把妈妈的枕头送给叔叔的儿子曹茶有多智障？

曹实是个枭雄文豪，历史上有着扎实的记载。但是你说曹丕和曹操都是不懂人事的傻逼。我不信。更何况曹丕是出了名的小气，多疑，反复无常。他怎么能容忍这种事？因此，基本上可以断定，李善的注释应该是为了更广泛地传播洛神赋而发明的。

虽然故事编得不好，但流传很广。后人之所以称她为“甄宓”或“罗真”，源于李善对《洛神赋》的注释，使后人普遍认为洛神是真世的化身。事实上，甄宓在正史中只有一个姓，当一些严谨的文章提到甄宓时，她被称为“甄姬”。

洛神可能是曹植原著《崔氏》的化身

黄三年，曹植被太守王绩、侍郎仓绩等奸臣谗言，后贬为安乡侯。于是他去京城面对陈的谩骂诋毁，得到了曹丕的谅解，于是“下令复辟”。

我回去的时候，曹植又穿越了洛水，心里悲喜交加，他高兴绝望，失望任重道远。所以《洛神赋》中有明确而鲜明的诗句，是“包容杨林，期待洛川”，更多的是“哀莫大焉，哀莫大于心死”。因此，从甄宓之死的时间推断曹黄之在第三年为甄宓写《洛神赋》，未免过于武断。

既然《洛神赋》与甄宓无关，那么曹植美丽多情的洛神又是谁的化身呢？根据这篇文章的描述，洛神不是一个高高在上的神的形象，而是一个与曹植地位平等的女人。他们产生了一种爱的感觉，但是因为“人神分离”，他们无法在一起，无法远离家乡。

作者认为《洛神赋》中的洛神原型是曹植与崔适的原配。崔石是崔彦哥哥的女儿。崔彦从袁绍开始，后来加入曹操集团。他被杀是因为他多次公开指出曹操的错误。曹操认为崔彦的过度宣传不利于政治稳定，因此很反感。杀了他也不放心，就把崔彦的毛杰关进监狱，借口崔实的衣服太华丽杀了他。

崔氏在曹植心目中有着极其重要的地位。崔实死后，曹操无故给曹植加了五千户，算是补偿。然而，曹植并不感激。他多次故意违抗曹操的旨意，不仅开司马门，还醉酒不服从军令以示不满。对此，曹操作为父亲，只有“忏悔”。对于自己的兄弟曹丕，曹植当然不能这么任性。

　　此外曹植还在《弃妇篇》中表达了对崔氏的深情，以及夫妻二人对于无子的无奈，因为倘若有子嗣的话，崔氏的命运或将被改写。此外，诗中明确表示“结发辞严亲，来为君子仇。”“结发”表明女子是刚成婚，甄宓和曹丕是二婚，因而很明显《弃妇篇》也不是为甄宓所作。爱屋及乌，《金瓠哀辞》是曹植唯一一篇陈述对子女深情的文字，文章心酸的表达了对崔氏所出嫡长女早夭的无限悲痛之情。

《洛神赋》中的洛神，看上去美如春花，琴音优美，歌声动人，衣服华丽，与崔适的“衣绣”特色十分吻合。除此之外，它彬彬有礼，善歌善舞，很符合崔石活泼优雅的形象。崔实在少女时代嫁给了曹植。因此，洛神的形象也是青春活力的，不接近甄宓成熟端庄青春的历史记录。

从洛神赋的诗句里，也有一种对情侣来说无法持久的悲伤。在“为木瓜无马而叹息，为牵牛之孤而咏”这句话里，“木瓜”和“牵牛”都是指男人是星星，木瓜星星是孤独的。佩妮和织女虽然是夫妻，但是彼此分开了，表达了夫妻的分离。

古代情侣的见面只能叫“好的见面”，有的只能叫约会和私会。“永远”这个词，表达的是夫妻永不相见的痛苦。

“与动唇舌，陈氏交接大纲”，古代“陈氏交接大纲”所赋予男方的，一般都是明媒正娶的妻子，显然不适用于曹植与之间的秘密关系。

曹植早期的作品《古诗十九首·暮年》也表现了洛神的形象:“金衣离洛浦，同袍违我。”陆延吉指出，“萝卜辞是美的隐喻。同袍是情侣的意思。”从文学形象来看，曹植所说的“洛神”应该都是他的妻子，而不是其他女人。

还有一点很关键的是，曹丕也是一个文豪。如果说曹植的《洛神赋》体现了他对甄宓的热爱，他是看不出来的。他怎么能容忍这种事？即使你长期忽视甄宓，你也绝不会允许其他男人有非分之想。

上面已经分析过了，曹植在曹丕的高压政策下是如此的惊恐和沮丧，以至于害怕曹丕找借口，或者是一点小事得罪了曹丕而被处死。曹丕在世时，他怎敢大胆表达对甄宓的觊觎？

才华横溢的曹植有杰出的文学才华，但他也是一个雄心勃勃的政治家，想在政治和军事上取得巨大的成就。正是因为如此，曹丕才如此害怕，想尽一切办法逼迫他。曹丕死后，曹植三番两次上书，试图显示自己的野心。可惜他的侄子曹槎没有重用他，最后一代大作家抑郁而死。

出身皇族的曹植，从小在军中长大，几乎成了皇位的宠儿，如果他心里真的有一个关于甄宓的想法，也不会傻到把违背伦理道德的“把柄”留给曹丕。

《绝影》与甄宓无关

曹丕死后，一向野心勃勃的曹植把自己放在《自考表》上重用:

“臣闻主使臣，不枉心虚。因此，它将被用来北跑打败军队，陆琴将在它成功；偷马是不可能的，赵楚有麻烦了。”

根据“绝影”这个词，有人认为曹植和甄宓相爱了。“绝影”这个典故来自楚庄王。根据刘向的《说苑》，楚庄王设宴款待百姓，但天还没黑，宴席就黑了。有人趁机抚摸楚庄王的妃子，妃子们急切地撕掉他的王冠和流苏，告诉楚庄王，谁点了一盏灯而没有流苏，谁就是骚扰者。楚庄王命令人们撕掉王冠和流苏，然后点燃火炬。几年后，楚庄王处于危险之中，一位勇敢的将军救了他，并承认他是那一年死去的人。作为对上帝慷慨仁慈的回报，他献出了自己的生命去杀死敌人。

有人认为曹植是在拐弯抹角地说他和甄宓的关系，是在威胁曹密。其实这显然有些牵强。“败北将军北”和“盗马王子”是“有罪”的人的具体解释和例子。黄初曹植被判私祭父罪，并以低姿态承认戴罪，并利用这些典故说服一草皇帝给自己一个脱罪的机会。

如果曹植和甄宓真的有清白的关系，他肯定会回避这件事，但不敢用“最后一个”这个词。他上市的目的是寻求重用，展示个人野心。所以他特别怕曹查想到自己和母亲之间的传闻，对他反感，所以所有可能引起曹查不适的话都会过滤掉。

如果他想威胁曹蜜:你不重用我，我就乱说。这完全不符合逻辑。他有什么资本和曹茶抗衡？曹丕在位期间，曹植一直受到迫害。他不得不三次迁封地，过着禁闭的生活。他基本上断绝了与朝鲜大臣的联系，没有自己的军队和权力。一句话，曹操就能让他的头落地。他为什么要威胁曹操？如果甄宓和曹植之间有秘密，那么死者可以永远保守秘密。曹植无疑会自掘坟墓。

所以基本可以得出结论，“绝影”的代码和其他并列的典故一样，没有特别深的隐藏意义。正是因为纯真，我们才敢如此不拘一格地大胆引用。因此，根据“绝影”二字推测曹植和甄宓之间有隐情是站不住脚的。

曹植和甄宓的爱情维系着我们对美好爱情的渴望

既然曹植和甄宓之间基本没有什么，为什么文人要编这样一个故事，大家都宁愿讲呢？

甄宓在美丽方面是出类拔萃的。她出生在战争年代，失去了家人。她与曹丕复婚后不久失宠，最终英年早逝。曹植风流倜傥，玉树临风，又是一个很有才华的人，壮志凌云，屡遭哥哥迫害，难以阿尔文他的才华和野心，最终抑郁而死。

两者都是“恶”的东西打败了好的东西而造成的命运悲剧。后人同情他们的经历。因此，为两个人安排一段超越世俗的爱情，在一定程度上弥补了甄宓失宠和被冷落的悲哀，也冲淡了曹植不成功人生的悲剧色彩，寄托了人们对完美人生的向往。

在中国人眼里，尤其是古人眼里，才子佳人应该是一对，把他们撮合在一起，其实是对曹植和甄宓悲剧命运的一种心理补偿。从历史的角度来看，我们知道曹植和甄宓没有交集，但在情感上，或者单纯从故事的角度来看，我们不妨相信甄宓和曹植是一对黄金夫妻，他们穿越了历史的长河，给了我们一种向往爱情、幻想才女的诗意想象和美好希望。