西双版纳的傣族民俗文化有哪些

边肖为大家收集出版的西双版纳傣族民间文化的文字资料有哪些？让我们快速看一下！

傣族是中国56个少数民族之一，大部分居住在云南省边境地区。

据统计，傣族人口为102.5万。

傣族，在民族认同前又称为排夷族，是我国少数民族之一，与云南、越南在百浦、百越有亲缘关系，与缅甸的掸族、老挝族为主要民族、泰国的泰族为主要民族有着历史文化渊源，语言习俗也与上述民族相近。

戴的意思是热爱自由与和平的人。

傣族有自己悠久的历史和习俗。

傣语在汉藏语系中属于壮侗语系，国内傣语主要有德宏傣语和西双版纳傣语。

傣族的拼音文字历史悠久，几乎每一个分支都有一套语言体系。它们互不相同，可分为戴诺、戴娜、戴满和金平戴。

这四种傣语都来源于古印度字母表，与老挝语、泰语、缅甸语和高棉语同属一个体系。

都是从左到右写，从上到下都是新行，只是物理结构不同。

1.婚姻

自由婚姻制度和一夫一妻制的小家庭制度是傣族婚姻制度的突出特征。

青年男女可以自由交往，婚前谈恋爱。

未婚青年男女在节日或盛大场合可以自由地与未婚女子发生爱情，在傣族习俗中称为“少布”。

傣族人几乎没有“重男轻女”的意识，生的孩子也很少比别人多。

所以家庭矛盾或者家庭引发的社会问题并不多。

由于家长制的弱化和对个体人格发展的限制较少，对傣族社会文化的发展产生了积极的影响。

傣族人的思维很奇怪。大部分是女的，男的闲着。他们这边的男人结婚，就像我们这边的男人被法律收养一样。

虽然这种观念随着时代的发展逐渐弱化，但是这种现象在一些贫困地区还是很严重的！

2.竹楼

竹楼是傣族民居的主要特征。

竹楼分两层，上层住人，下层拴牲畜。

上层竹楼中间放一个壁炉，卧室在里间。

竹楼由木柱支撑，主楼由竹片环绕，地板由竹片拼接而成。屋顶是人字毛顶，人要从梯子上去。

戴竹楼通风凉爽，干净明亮，能防备野兽的袭击，十分安全。

3.服装

傣族的服饰特别鲜艳大胆。

就像明清时期的绘画，很美。

衣服上画有孔雀、紫藤等花朵，手工绣有高级收纳。这技术难得，又贵！就像早期傣族的斜挎包一样，用粗铁丝制成，做工精致，经久耐用，上面的画是用缝线绣的。如果这种技术现在能保存下来，应该和阿拉伯地区的挂毯一样出名。

傣族妇女穿筒裙和窄袖短上衣。筒裙长到脚，衣服又紧又短，下摆只到腰，袖子却狭长。

质地柔软轻盈，颜色鲜艳大方，适合表现女性体态，非常漂亮。

戴的筒裙不是人人都穿的。最原始的穿法是把一块布缝成圆筒状，围在腰上绕一个半圈左右。这种佩戴方法一般只有当地人佩戴，普通人佩戴一段时间就会失去！但是现在因为越来越多的人不能穿了，方法改进了，可以扣了！傣族服装最大的特点就是根据你不同部位的声音来制作。胖了或者瘦了都不能穿！男人经常穿无领双排扣夹克，冬天穿棉毯，头上裹白布或绿布。

纹身在男性中很常见。

到了近代，由于傣族的贫穷落后和穿傣服的不便，穿傣服被认为是有害的。

所以穿的人越来越少，虽然很多人会给自己做一两套，但是穿的不多~

4.禁忌

傣族的禁忌与宗教有关。

如果进佛堂前要脱鞋，就不允许摸小和尚的头。

在傣族人家做客，不能坐在壁炉上方，也不能穿过壁炉；坐不上门槛；不要在主人的房间里等。

5.节食

像大多数亚洲国家一样，傣族人的饮食主要是谷类。

不同地区傣族人的主食谷类略有不同。

根据钟福兰的《傣族风情概论》，德宏傣族的主食是糯米，西双版纳傣族的主食是糯米。

傣族人吃的肉主要是猪肉、牛肉、鸡鸭，很少吃羊肉。

苦笋、苦瓜是傣族常见的蔬菜。

傣族人喜欢昆虫，蝉、竹虫、蜘蛛是傣族小吃的原料。

最有特色的是竹筒饭。

制作方法是将大米放入新鲜的竹筒中，加水，用火烘烤，味道鲜美。

他们用手吃饭~

普洱茶是云南西双版纳的特产。唐代出口到中国各地，清代出口到东南亚、南亚。现已进入日本、西欧等国家和地区市场，成为国内外名茶。

西双版纳傣族自治州特产丰富，仅水果就有110多种。这里动植物种类繁多，是著名的“植物王国”和“动物王国”。

1991年，西双版纳国家级自然保护区正式对外开放。人们可以亲自参观大自然的宝库，欣赏丰富的亚热带风情。

傣菜很少是热菜，也很少像中国传统菜肴那样油炸。他们不用油。它们几乎是用生菜或水煮熟，然后蘸水来陪伴。味道苦或酸，有点辣。

他们的菜很奇怪，有些臭的人不想吃，但是味道特别清新爽口，比如他们的特色菜臭竹笋；有的和各种香菜混在一起，有很多种香菜。很多凉菜和蘸水都会加入不同的香菜。云南的过桥米线是家里加香料柠檬汁做的！对于连香菜都不吃的人来说，估计云南菜是福！

6.宗教信仰

戴是一个全民信仰佛教的民族。

与汉族信仰的大乘佛教不同，傣族信仰的大乘佛教没有菩萨信仰，也没有烧疤的俗俗俗。

像其他小乘佛教地区一样，傣族男孩在成年前需要出家并在寺庙接受佛教宗教教育，然后他们可以选择回到习俗中成家或留在寺庙继续作为接受佛教戒律的官方僧侣修行。

不出家的会被认为是未成年人或者没文化。

傣族是一个信仰宗教的民族，所有的人都信仰佛教，又称小乘佛教。

据说南传佛教是由一个叫阿朱塔拉西的人传入的，距今已有一千多年的历史。

傣族人称宗教为“沙莎娜”，信仰的佛教为“沙莎娜帕赵达马”。

帕昭大妈指的是释迦牟尼佛陀悉达多。

西双版纳有一个很有意思的传统宗教习俗，就是傣族人要出家，他们认为只有这样才能受教育，不能野蛮。

而且只有当过和尚的男人才能得到女孩子的青睐。

家境好的小男孩七八岁就进了佛寺，三五年后就红了。

当他们穿上新衣服，在亲戚的陪同下，吹打打闹，在笑声中进入佛寺时，他们骄傲地认为自己已经开始得到佛陀的保护，可以成长和成功。

然后他们剃了头发，穿上袈裟，开始默默读经，学习文化，自食其力。

现在因为九年义务教育，小男孩白天上学学习语文等科学知识，晚上去佛寺学习傣族文化，很辛苦。

7.节日

傣族的节日大多是佛教节日，其中最著名的是泼水节。

在《傣族泼水节的起源与起源传说》一文中，作者指出，泼水节起源于印度的婆罗门教仪式，后被佛教吸收，成为洗佛节。

泼水节也是傣族文化一年的开始。

泼水节通常在公历的四月中旬。

泼水节是傣族最富有民族特色的节日。

节日在傣族历的六月，相当于公历的四月。

在泼水节，人们拜佛。姑娘们用随花飘来的清水洗净佛尘，然后泼水嬉戏，互祝好。

一开始是用手和碗泼水，后来是用锅和桶，边泼水边唱。溅起的水花越来越激烈，有鼓，有锣，有泼水，有欢呼。

泼水节期间，将举行赛龙舟、提灯笼、放飞灯笼等传统娱乐活动，以及各种歌舞晚会。

8.药

傣族医药、蒙古族医药、朝鲜族医药、维吾尔族医药、藏族医药和壮族医药是中国最著名的六大民族医药体系。

现在比较知名的是云南白药

9.日历

傣族有一千多年的傣族文学，包括古贝叶经。

傣族有自己独特的历法。

傣历与公历的区别是638年，即公历639年为傣历元年。

傣历的年份是阳历年，但月份是阴历月。

傣历分为三季，一月至四月为寒季，五月至八月为热季，九月至十二月为雨季。

每三年九月是闰月，在泰国、缅甸等地仍然普遍使用。

10.舞蹈

傣族舞蹈种类繁多，其动作和内容主要是模仿当地常见动物的活动，然后加以个性化。

孔雀舞源于对孔雀优美动作和傣族美丽传说的模仿。

著名舞蹈家道美兰以表演孔雀舞闻名海内外。

11.戏剧性

傣族歌剧是云南特有的少数民族歌剧之一，流传于西双版纳傣族自治州、德宏州各县市及保山部分傣族社区。

傣族戏剧起源于傣族歌舞表演和具有一定特色的佛经，后来吸收了云南戏剧和皮影戏的艺术营养，逐渐形成了较为完整的戏曲形式。

清末，盈江干雅土司署组织了德宏历史上第一个傣族剧团。

不久，傣剧传到德宏其他地区，德宏十土司衙门先后成立傣剧团，修建戏楼。

与此同时，傣剧从土司衙门传到民间，出现了大量的民间傣剧表演组织。

新中国成立后，傣剧有了新的发展。

1960年成立第一个专业表演团体鲁西傣剧团，1962年扩大为德宏傣剧团。

1962年《姨妈与三罗》因参与西南少数民族戏剧观摩演出而轰动一时，被誉为“东南亚明珠”。

除了德宏州傣族戏班等专业团体外，几乎所有规模较大的傣族村寨都有业余表演队。

现在的傣剧基本上只有老人爱看，年轻人对它不感兴趣是因为看不懂。

傣剧传承的困难越来越明显。

傣族人民非常热爱诗歌，尤其是长篇叙事诗。

叙事诗《赵树屯与南马诺娜》、《伯母与三落》等作品是中华民族宝贵的文化遗产。

日历系统

傣族有一千多年的傣族文学，包括古贝叶经。

傣族有自己独特的历法。

傣历与公历的区别是638年，即公历639年为傣历元年。

傣历的年份是阳历年，但月份是阴历月。

傣历分为三季，一月至四月为寒季，五月至八月为热季，九月至十二月为雨季。

每三年九月是闰月，在泰国、缅甸等地仍然普遍使用。

医学科学

傣族医药、蒙古族医药、朝鲜族医药、维吾尔族医药、藏族医药和壮族医药是中国最著名的六大民族医药体系。

文学作品

傣族人民非常热爱诗歌，尤其是长篇叙事诗。

叙事诗《赵树屯与南马诺娜》、《伯母与三落》等作品是中华民族宝贵的文化遗产。

戏剧性

傣剧傣剧是云南特有的少数民族剧种之一，流行于云南省德宏自治州的鲁西、盈江、瑞丽、龙川、梁河等县以及保山的部分傣族社区。

傣族戏剧起源于傣族歌舞表演和具有一定特色的佛经，后来吸收了云南戏剧和皮影戏的艺术营养，逐渐形成了较为完整的戏曲形式。

清末，盈江干雅土司署组织了德宏历史上第一个傣族剧团。

不久，傣剧传到德宏其他地区，德宏十土司衙门先后成立傣剧团，修建戏楼。

与此同时，傣剧从土司衙门传到民间，出现了大量的民间傣剧表演组织。

新中国成立后，傣剧有了新的发展。

1960年成立第一个专业表演团体鲁西傣剧团，1962年扩大为德宏傣剧团。

1962年《姨妈与三罗》因参与西南少数民族戏剧观摩演出而轰动一时，被誉为“东南亚明珠”。

除了德宏州傣族戏班等专业团体外，几乎所有规模较大的傣族村寨都有业余表演队。

现在的傣剧基本上只有老人爱看，年轻人对它不感兴趣是因为看不懂。

傣剧传承的困难越来越明显。

舞蹈

傣族舞蹈种类繁多，其动作和内容主要是模仿当地常见动物的活动，然后加以个性化。

孔雀舞源于对孔雀优美动作和傣族美丽传说的模仿。

著名舞蹈家道美兰以表演孔雀舞闻名海内外。

道美兰，节日里著名的舞蹈演员

泼水节是傣族最富有民族特色的节日。

节日在傣族历的六月，相当于公历的四月。

在泼水节，人们拜佛。姑娘们用随花飘来的清水洗净佛尘，然后泼水嬉戏，互祝好。

一开始是用手和碗泼水，后来是用锅和桶，边泼水边唱。溅起的水花越来越激烈，有鼓，有锣，有泼水，有欢呼。

泼水节期间，将举行赛龙舟、提灯笼、放飞灯笼等传统娱乐活动，以及各种歌舞晚会。

平民住宅

傣族居住的竹楼是一种干柱式建筑。

竹楼约为正方形，由几十根大竹子支撑，悬挂空铺地板；屋顶覆盖着茅草成排，竹墙缝隙很大，通风通透。屋顶两侧的坡度很大，呈A型。

竹楼分两层，楼上住人，楼下堆牲畜杂物。也是种米织布的地方。

衣服

傣族男子一般在上衣上穿无领双排扣袖子，在下穿长筒裤，在头上穿白布或蓝布。

傣族妇女的服饰因地而异，但基本上以束发、裙子和上衣为特征。

裙子长到脚，衣服又紧又短，下摆只有腰宽，袖子狭长。

快乐的泼水节和美丽的传说不仅仅属于傣族人民。

每当傣族的新年来临，西双版纳的布朗族、德昂族、德宏的阿昌族都会一起庆祝，举行泼水节。

国内外的游客也热爱和向往这一丰富多彩的活动，所以他们都想知道和了解傣族的泼水习俗。

在这种情况下，我们的新闻媒体和文化旅游部门应该负责任地做好泼水节活动的宣传工作，让这个在国内外广受欢迎的全国性节日能够有它原来的面貌和历史。

特别是西双版纳傣族园，这个节日要有传统色彩和民俗风情。

泼水节在傣语中叫“冷河上碧麦”。因为傣族日历中的元旦是在六月，所以也被称为“六月初一”或“六月节”。

泼水仪式也是这个节日的主要活动。根据一个叫“车”的历史地理小系列，“元旦早晨，所有贵族平民沐浴更衣，佛寺佛像。

另一方面，女人挑水，选择拜佛...给佛祖沐浴后，人们互相泼水，泼水以显示自己的能力。现在，随着经济和文化的发展，傣族的新年有了新的内容。除了赛龙舟，推广，丢包，灯光，打鼓，孔雀舞跳舞泼水，体育表演，文化表演，园游会，氢气球等。都被加上去了，逐渐削弱了沐浴佛的仪式活动。

作为以保护和发展傣族传统文化为重要目的的阿呆园林，是否恢复沐浴佛仪式活动值得认真研究。

关于泼水节的起源，有一个古老的传说:在古代，一个名叫彭马德拉达迦的魔神违背诸神的意志，为所欲为，使世界在雨旱之间失去平衡，使幼苗死亡，人畜受苦。

如何惩罚这个魔头？英明神武的英达心中有个计划，就是扮成一个英俊的年轻人，去接近班玛甸达拉查的七个女儿，告诉她们真相。

这七个女孩心地善良，对父亲的罪孽心怀怨恨。这时，他们决心杀死他的父亲，杀死这个世界。

有一天，他们终于发现了父亲生死的“秘密”，趁机把他灌醉，悄悄拔掉他的一根头发，鞠了一躬，杀了他，打碎了恶魔的头。

然而，掉在地上的头变成了一场新的灾难。邪火熊熊，竹屋被烧，庄稼被烧。七个女孩轮流拥抱魔鬼，直到它腐烂。

它们每次旋转都叫清水，互相洒在对方身上，以去除污物。

七姐妹把义放在家庭忠诚之上的勇敢行为和成就受到了全世界人民的热烈赞扬。

深深的怀念变成了永久的尊重。

为了纪念摩诃修风、雨、热、冷的方法的发表，人们把魔鬼捧着马甸达拉查的头烂掉的那一天定为泼水之日。

这一天，人们沐浴后，用清水相互泼洒，相互祝福，以求长久吉祥、健康、幸福。