汉代玉 汉代玉剑饰鉴赏

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汉代玉剑饰品赏析

玉剑饰品是在兵器铁剑上饰以精美玉石的一种饰品，上面饰有玉剑头、玉剑格、玉剑。古人称之为玉剑。玉剑从春秋到战国兴起，到汉代达到顶峰，汉代以后逐渐衰落消失。在历史上，它是代表高贵地位的珍宝，是珍贵的礼物。

《说苑·反质》曾说:“待魏王后，左者佩玉剑，右者佩戒指，左者照左，右者照右。王子没看到。儒生说:“魏有宝藏吗？”太子曰:“主信忠义，民穿忠义，魏鲍国也。”侯接了解剑之后，就去佩服她。“这个故事反映了当时的贵族阶级视玉剑玉饰为珍宝。

到了汉代，风已经兴盛起来，成了互相馈赠的礼物。《韩曙匈奴传》载:“正月初一，甘泉宫皇帝赐玉以剑。”《韩曙王莽传》也载:“若以剑入玉，欲以为善。”可见，西汉时期流行“天下之主，皆以玉剑为宝”，佩戴玉剑为时尚，尤其是随着技术的不断发展，汉代玉剑上的玉饰数量较战国时期大幅增加。造型和工艺虽然基本继承了战国时期的传统风格，但图案装饰更加新颖独特。除了动物脸、云纹和纹路，浮雕图案最具特色。其布局合理，生动巧妙，打磨圆润细腻，华丽精细，具有较高的艺术价值。

剑头

1.剑头:

大多为圆饼状，背面有多色或凹版装饰图案，有穿孔和凹槽。正面突破了战国时期唯一的几何图案，往往以高浮雕的图案取胜。比如河北满城刘胜墓出土的玉剑头，就是白玉打造，质地细腻温润。围绕前圆的中心，以高浮雕的手法，雕刻出两个长而流畅的图案，构思巧妙，充满活力。山东巨野红土山汉墓出土的剑首更为辉煌。形状突破了常见的圆饼形状，它们是用玉石材料设计雕刻而成的。同时采用透明雕刻和浮雕相结合的方式，绘制出五幅以扁平图案包裹云的立体图，底部有三个穿孔以插入剑柄。此外，其他地方西汉墓葬出土的玉剑头也设计巧妙，工艺精湛，代表了汉代玉器的最高水平。

剑阁

2.剑的风格:

汉代的玉剑格，纹饰非常有趣。同时为了满足构图的需要，在剑格中间逐渐凸起一个像鼻梁一样的脊，从上面看就像钻石形状。这可能是为了突出常用动物脸装饰的立体效果。中间穿孔有长方形、椭圆形、菱形等。也有剑格形状，上端中间有一个切口，下端中间有一个轻微的尖端。在装饰方面，有各种各样的手法，有的用动物的脸纹装饰，一种用卷云纹，一种用浮雕纹，一种用几何纹，还有的两面纹饰相同，或者整体没有质感。

1983年，广州南越王赵梅墓出土了一件双凤纹玉雕，形式特别独特。该器具在平面图中呈菱形，中间有一个椭圆形穿孔，用于插入刀柄。器物上端突出如兽耳，刻有对称的凤鸟。剑格的前后两侧都刻有动物脸图案，下端中间部分是尖的。这种剑格在出土文物中并不多见，可谓珍品。

3.玉鞘上的带子:

玉鞘上带是装饰在鞘一侧的物品，与皮筋有关。形制一般较长，与战国时期基本相同，但在形体上逐渐变宽生长，装饰手法日益丰富多彩。不仅在平面上经常裁剪出各种规则细致的纹路图案、云纹图案、蒲草图案等几何图案，还在一端装饰一个象形的动物脸图案，甚至有一两个活泼的图案通过整个平面进行凹版、浮雕或雕刻。比如1977年，山东巨野县汉初墓出土的一件宝石玉面，被做成长方形的拱门，两边刻着琴弦，浮雕出一大一小两种不同的图案。大甲虫精力旺盛。小驰蜷缩在一个角落里，看着总理，仿佛有一种亲昵的感觉。这种模式，俗称“婆婆”。

汉代以后，唐宋墓葬中几乎没有出土的记载。然而，明清时期，古董商为了牟取暴利，大量仿制假冒伪劣产品，其中有些是精品，几乎是伪造的。然而，在生产过程的设计中仍然存在许多缺陷。这种现象在玉器的发展中应引起重视。

鞘末端的装饰物

4.玉珏:

在汉代的玉剑饰品中，玉珏的切割系统最为精彩，不仅造型多变，而且装饰图案生动美观。比如广州南越王墓出土的一块玉，呈不规则的梯形，里面全是朱砂。除了上下两侧比较平坦外，全身都雕刻了高浮雕和浅浮雕的技法，特别是两只熊相互追逐嬉戏，尤其是挺胸收腹、举臂摆尾的气势，充满了勇气和力量之美。河北满城中山王静墓出土的佩剑玉器，也是汉代玉器中的珍品。玉石呈不规则梯形，质白，思维细腻。两侧浮雕有五个生动活泼的李子，在云海中嬉戏，引人入胜。上端中央有一个大孔，两侧小孔也斜穿中央，使三孔相通穿线。

一般来说，从上面看，玉的形状是两端呈橄榄形，与鞘端接触的一端有许多穿孔，有的只有一个圆，有的有三个小孔并列成一条直线，中间的稍大一些，垂直，两侧的小孔倾斜，使三个孔相通。正面看呈梯形，中间腰部略折，饰有不同形态的花纹。早期多为兽面纹、卷云纹，汉中晚期常采用浮雕透明雕、龙凤鸟等精美的装饰手法和制作工艺。根据玉石材质或成分设计的需要，有的玉石呈现不规则的长方形、梯形等。，它们是用物体切割而成的，种类更多。

通过对汉代玉剑饰品的观察和梳理，不难发现，汉代所见的玉剑饰品大多以装饰性高浮雕图案为主。虽然这些刺人的图案有时会出现在玉器和其他玉器上，但玉剑上的刺人图案更生动。此时的造型改变了战国时期的原始风格，迅速发展成为以虎为基调的新兽形象。它翻开了抽薹史上最辉煌的一页，也是抽薹发展的黄金时期。可以说，汉代玉器在数量、质量、工艺等方面都发生了很大的变化，几乎取代了统治全国的龙的地位。同时，它的形象更加具体、更加成熟、更加完善，开始与龙蛇完全分化，完成了自己的进化过程。虽然它的头部保留了原来的轮廓，但在具体描述上更像猫或老虎。特别是身体已经完全脱离了蛇的基本形态，开始与老虎融合，向着凶兽行进，代表了古代士兵威武英勇的姿态。这是我们今天称赞的公认模式。但是，池绝不是老虎，与它无关。它们是两种完全不同的动物，发育系列不同。

班固《杨希嫣山明代序》曾有:“鹰之学，虎之学”。不言而喻，在进化的过程中，不仅外貌发生了变化，人们的意识形态也产生了新的意义。此时，敬而远之不再是神，而是与人的生活、地位、审美息息相关的符号。因此，汉代玉雕图案切割精美。众多的出土资料充分表明，汉代的玉蝇虽然已经定型，但没有相似感，组合形式也比以前更加丰富多彩、变化多端，尤其是意气风发、豪放奔放的汉代艺术风格在这里得到了充分体现。艺术家的匠心也在这种小玉料中得到了充分的发挥，使汉代玉雕图案的造型呈现出活泼、浑厚、雄壮的气势，令人感到兴奋和激动。

资料来源:《艺术市场》，2007年第2期

编辑:智谦

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