清初四王 “清初四王”分别是谁 “清初四王”生平介绍

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说到真正认识清初四大天王的网友，也应该知道这四个人是谁。虽然他们知道自己是谁，但这四个人的名字并不容易读懂，所以大家应该会问，清初四王的读音是什么？虽然字不好读，但仔细查资料就能解决。让我们看看他们。

王世民和王坚很容易认出来，那么这个“王符”怎么读呢？其实《易》很难读，但应该读。那么《王》中的“气”是怎么说的呢？其实我读的是“”，所以这四个人的名字不容易发音，其他人都正常，哈哈，太可怕了。

清初四王生平简介

王世民

王世民的话是下品，如No。烟鬼、窝囊斋、西田大师、西田老人、西田老人、连道士、桂村老农、稻香安、西麓老人、江苏太仓、西觉孙。明万历二十九年，崇祯初，称“王奉长”，从印石到邵青在太常寺。入朝，不是做官，而是退休。严雅的博物学，作品以诗文见长，是一本好书。行书出自《枯树赋》，隶书追求秦汉，第二本为近代第一。家族收藏的书画非常丰富，临摹了宋、元家族的著名痕迹，品尝了24件法国准备的古代古迹，这些古迹被缩写并包装成巨大的卷，用于模型打开。而且，由于早年在董其昌的指导下学习古画，再加上气质和性格因素，绘画只以自然景物为最高准则，强调“树石皆有其本”。

年轻的时候和董其昌、陈继儒讨论过绘画理论。学习黄山水画时，内心特别贫乏，晚年被神化。在他的一生中，王符、和孙王都得到了他们的指示，他们特别奖励王符。与王坚、、王并称为“四王”，与、云并称为“清六家”，是正统山水画的领军人物。

王剑

明末清初著名画家。江苏太仓。崇祯当了六年举人，后来到连州当太守，因此被称为“王连州”。王坚出身书香门第，是明代著名学者王世贞的曾孙。他家收藏了丰富的古今名画，为王坚学习临摹历代原画提供了良好的条件。临摹古法，笔法不凡，擅长山水。与王世民、王符、王、云、齐名，清初被称为四王、吴符或六部，成为真迹画坛。是“清初六大世家”之一。

王坚出身书香门第，丰富的家藏为王坚学习临摹历代名画原作提供了良好的条件。王坚早年由董其昌亲自教导。他一生的绘画事业沿着董其昌重摹古的方向发展，不断揣摩董源、、真武、黄等众多前辈的笔法，吸收和改造古代笔墨结构，形成了自己丰富的山水画语言。王建的画以黄为坡石，真武为苔，倪瓒为墨。尤其是他的绿色山水画，工笔、妩媚、明朗，融合了沈周、文徵明的画风，书卷气飘逸上页，历来为后人称道。

擅长山水，远居董、巨，近居王蒙、黄。笔不碍事，墨丰富，树葱郁，后谷幽深，卜筮皎洁空，渲染巧妙，古来刚劲。间作是绿色多彩的，也可以是美丽和谐的。新云林的山川很密。仿山、仿柴，仿赵大年“春色”无骨山水，仿洪谷子彩色山水，疏密工整，篆刻法纯勾勒。模仿子久的秋木山彩图，模仿黄的烟飘远，模仿神似天的山水，模仿董源的秋山图，模仿的山水，模仿的山水，骨头重而轻。他的作品大多模仿古代，相信名家，缺乏匠心，具有强烈的复古思想和形式主义风格。

王维

清代著名画家。被誉为清初画圣。祖父王在石、父亲王启龙擅长绘画。王惠自幼酷爱绘画，继承家业，与同乡学画，师从黄学画。他很早就表现出非凡的绘画能力。王惠师从王世民、王坚。然而，他画的风景并不局限于一个家庭，它们被广泛收集。它们是唐代广西壮族自治区以来众多家族的伟大成就，将南北画派融为一炉。王力在王世民、王坚发展南宗画派的基础上，借鉴北宗的一些技法，对山水画传统进行了较为全面的梳理，形成了一个总的规律。王逸将黄、王蒙的书法用笔与、范宽的构图完美结合，创造了一种气势雄浑的山水画风格。因此，他的江南山水画往往充满情趣，宁静而灵动。王辉在画中喜欢干湿两用笔，经常用细笔搓，画面效果比较密集。曾说:“用元人笔墨运宋人谷，泽用唐人风韵，是一大成就”。

前期画风清丽，后期趋于苍茫苍劲。构图充满变化，水墨画和浅深红渲染做得很好。也有评论者指出，王惠的笔太醇厚，而有些画看似雕琢，墨风变化不大，构图略显拥堵感。王翼、王世民、王坚、王袁琪合称“四王”，李悟、云寿平合称“清初六院”或“四王五翼”。他的画笔墨深刻，善于临摹古法，但也可以混淆。他的一些作品写生有趣，构图多变，写生、拓印、渲染，风格鲜明。它在四大天王中脱颖而出。他的画在清朝非常有名。康熙三十年上谕，画了一张康熙南巡图，三年完成，被康熙皇帝赏以“山水清辉”二字。他被认为是真迹，有许多追随者。因为他是常熟人，常熟有虞山，所以后人称之为虞山派。

王

从小学习，读书可以通读。十五岁考上秀才，二十岁正式随祖父学画。清康熙八年考入举人，次年考中进士。四十岁后，在顺天考取后担任考官，后在河北省任县任知县四年。四十五岁赴北京，在保和殿接受康熙“试策”考试。第二年升任刑部赐事，后调任司法部掌印，又奉命在游春芳改为恽，进入智南学习。他曾任学士讲师，太子府詹事主事，逢年过节做官，直至担任左侍郎，故称“王思农”。康熙五十四年，王在北京官邸去世，享年七十四岁。遗体葬在我的家乡太仓。王的艺术成就主要在山水画方面，王世民、王坚和他的三叔对他的启发和教导最多。王世民曾亲自绘制《宋元师法李成山水书》供其研究，并临摹、研究了董源、李成、范宽、黄、王蒙、沈周等名家的作品。

王的作品基本上都是古代的。他特别称赞黄，认为他得了黄的“汗脚”，因此引以为荣。他尽力让自己看起来缺乏创造力。但是，他不能完全否定自己深厚的笔墨功底。他曾在丘山双清图卷的一幅画中写下了“笔尾钻石杵”的标题，意思是他的笔力重，空气穿透纸的背面，光气生长。当时，有人描述了亲自见到王的绘画过程:

从早上开始，先把纸摊开，检查很久。轮廓用淡墨略分，可以准确区分森林和山谷。峰峦叠嶂，树木枯槁。每次划水，都要反复考虑。黄昏了，别写了，休息吧。第二天取前卷稍染，加少许淡赭色藤黄渲染岩石，再用小熨斗存放微炬将画烫干，再用墨水笔将石骨擦干，疏去木叶。然后，用墨绿色的水，将阴阳慢慢地背靠背渲染，然后用熨斗熨干，然后再次勾住，再次染色，然后再次染色，从浅到厚，从薄到密，然后半个月后完全上色。

这种多层次的渲染，有骨有肉，有浓浓的美，是由王对黄、倪瓒、真武、董其昌的包容发展而来的。清代很多人对他的笔墨技艺评价很高，有人称赞他“熟时不甜，生时不涩，淡而浓，实而清”。有人说他“闻起来醇厚浑厚，比别人高”。桐城派著名诗人姚鼐曾写过《题山下山水》，描述了王山水画的奇异布局，感觉“此画为我所爱”。这说明王的山水画具有能“卧游”的特点，符合当时普通文人的审美情趣。

王著有理论著作《雨窗笔》《画稿·脚踏台》。其中关于绘画构图开合起伏的讨论，以及绘画着色的技法，大多是长期艺术实践的经验。属于艺术规律，相当有价值。但他继承了董其昌文人画的正统，将晚明浙派描述为“邪派”，贬低了当时富有创新精神的石涛、龚贤，体现了他复古的保守思想和对宗派主义的看法。

由于王在政治上有一定的地位，直接或间接学习其山水画风格的人就更多了，甚至形成了一个流派，称为太仓派，与清中叶以王宋为中心的虞山派并驾齐驱。其中，主要画家有:王的弟弟王煜和侄子王叔；弟子丁煌、唐岱、王景明、金永熙、李伟贤、曹培源、华佗、文怡；后来的曾孙王臣、侄子王三喜，以及盛大世、黄君和王学浩等。