太平天国洪秀全为何不让男女通婚？这个制度是好是坏？
非凡挖掘者为什么太平天国洪秀全不允许男女通婚？这个制度是好是坏？感兴趣的读者可以和边肖一起看看。
太平天国前期，军队和沦陷区实行“男女会馆”政策，即男女强行隔离，进行队形管理和集中居住。男女见面一定要打报告，得到批准，才能短时间见面，长时间分开。
男有男，女有女，不得混。
很多人很难理解这个政策，甚至主观妖魔化。他们认为洪秀全等人为了自己的利益是不允许通婚的。但如果不允许通婚，天国的未来在哪里，继承人也是个大问题。
毕竟洪秀全王有88个老婆，后宫全是2000个女人；东王和西王的老婆，南王和禹王的老婆依次降级。任何一个混进天堂官位的人，都可以申请，至少可以娶到一个老婆。普通军人想娶老婆，几乎没有办法。
宣传属于宣传。其实连当时的清廷都能明白太平天国的意图。
告别男女很严格，夫妻不能住在一起，怕贼领家眷，没有用武力抗争，而是成立了女人堂，和家人一起走，把爱情绑起来。
其实这段话说明太平军在这个问题上其实是动了脑筋的。在难民起义的历史上，最后是没有战斗力的。原因是已婚有子女不能形成有效战斗力。李自成百万大军被吴三桂、多尔衮联军歼灭的原因，已婚有子女的流民数量看似吓人，但其对抗正规军的实际战斗力却差得很远。
太平军通过男女分馆制度完美解决了这个问题。所以结合类似于“三三制”和“政委制”的结构设计，早期太平军的军事体制一直领先于整个时代，这也是早期太平军战斗力强的因素之一。
事实上，这一政策不仅保持了太平天国早期强大的战斗力，而且对迅速巩固沦陷区具有深远的意义。
学过社会学和心理学的都知道，家庭是由婚姻和血缘关系联系在一起的基本社会单位。所以，一个人的归属感其实来源于家庭。但太平天国在沦陷区实行男女分馆制度，实际上是彻底打破了家庭单位，彻底粉碎了个人对小家庭原有的归属感。大家只能从太平军这一大群男女营中找到归属感。这样，太平天国对自己的人民产生了极大的凝聚力。
由于所有的缴获品都属于“圣库”，个人不得拥有私有财产，男女营在同等条件下通过战斗、工作和生活在一起形成了共同的认知，这就是战场上的战斗力。
但到了中后期，太平天国定都南京，开始建设世俗化基层单位时，这一制度完全成了枷锁。
因为在前期，为了保持战斗力，可以实行分馆制。但是到了中后期，随着天国的规模越来越大，人员也越来越复杂，遇到的问题也越来越多。简单粗暴的分馆系统自然面临着各种压力。它需要社会的稳定、未来和发展，或者说它需要回归以家庭为基础的社会生活。
于是，1854年8月，10多万女营全部因粮食短缺而解散；1855年，洪秀全宣布男女营制完全成为历史，允许他们结婚，并有选择做家庭主妇的自由。这一举动实际上又一次稳定了太平天国在沦陷区的统治。
其实太平天国的顶层设计如果没有大的漏洞，就会导致内斗；就太平天国基本制度中的很多设计而言，都是非常先进的，所以很难说一定不会成功。
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