北周时期的思想文化简介，当时为何抑制佛道？
奇趣掌门人北周是中国历史上南北朝时期的北朝之一，又称后周。国家的基础由西魏权臣宇文泰奠定，由儿子宇文珏在侄子宇文虎的支持下正式建立。历五帝，共二十四年。
北魏时期，中国有500万户，人口超过3000万。北魏末年，由于政治腐败，先后爆发了六镇起义、墨泽大邑起义、杜罗州起义，全国户口数量锐减至3375368人。自周齐定立年间，户口已恢复。577年北齐20006886人3302528户，大象二年北周原领地359万户9009604人。因为这个数字与隋大业五年北周故土的298万户矛盾，平均户数为2.5户即“159万户”被误种为“359万户”，北周平定后户数达到600万户。学者陆羽认为，北周原境内应该有1250多万军户和少数民族，北周平定后有3250万人。
经济学
在经济上，宇文泰根据儒家“先富后教”的传统思想，积极提倡种桑、重农、重农，并制定和采取了相应的措施。首先是恢复被破坏的土地平权制度，让那些因土地兼并、战争和自然灾害而失去土地的农民能够与土地团聚，从而为农民的生产活动提供条件。西魏和北魏的批租制度虽然有区别，变化不大，但服役制度有很多变化，服役年限、时间、人数都有重新定义。服役年龄由北魏十五岁改为十八岁；服务时间根据年收获量确定，收获年份不超过1月，中年不超过20天，次年不超过10天，大大缩短了服务周期；在人数上，规定每个农民的现役军人限一人，以避免过度使用人的资源，阻碍农业生产。与此同时，宇文泰还制定了户籍制度和会计制度，即预计明年徭役数量的核算方法，以使税收和服务的征收更加合理，并对丝绸的长度作了统一规定，以40英尺为一匹马。
除了制定和颁布上述经济政策外，宇文泰还明确规定了地方官员在发展生产方面的责任。每年年初，州县长一定要督促人民，不管多长时间，但是能处理好农机具的，就要责令其上岸，农时一定不能耽误。那些懒惰、懒惰、粗心的懒汉将受到惩罚。因为衡量宇文泰牧守成就的标准之一是说服农民教桑，所以大多数地方官员重视农业和桑的生产，经济逐渐发展。宇文泰去世前，曾有过仓颉满仓的小康局面。
思想文化
在思想文化方面，宇文泰超越儒学，以儒学为思想武器，革除鲜卑人的一些落后习俗，摒弃空谈玄理、崇佛、议道等当时思想界风靡一时的腐朽习俗。国子学在京城长安设立，儒生陆生被拜为国子饮酒。通过学校教育，大量具有儒家思想的人被培养成为政权的支柱。此外，根据先秦经典《尚书》中“大禧年”的格式，制定了“大禧年”一文。作为文章的风格，是大同十一年向大臣们宣示的，明确规定文章从此要遵循这种风格，力图纠正华而不实的风格。
《六书》颁布后，宇文泰下令各级官员学习背诵，并规定凡是不知道《六书》和会计方法的人都不能做官，从而保证了这些措施的实施，刷新了西魏的政治面貌。
打压佛道
572年，周武帝杀了宇文湖，把大权独揽。次年12月，道士、僧人和官员被召集再次讨论佛教、道教和儒家的问题。这一次“皇帝登顶，接连讲解三教，以儒为主，道教次之，佛教次之”。把佛教放在最后，其实是消灭佛教的前奏。当时有些佛教徒并不知道周武帝的意图，一直争论不休，可见佛教凌驾于道教之上时不服气。但其他明眼人看穿了周武帝的思想，指出:“若对方是外族，远近有闻，则疑是僧中求兵，取佛塔寺下之地，诚而奇也。”他们认为，周武帝之所以没有达到预期的目的，是因为“但是顽固的和尚充当仆人，没有增加足够的士兵；如果你把土地给了人民，你就不会富有。”。
和尚们的讥讽和反抗于事无补，反而增添了周武帝灭佛的决心。建德三年5月15日，周武帝下诏:“破佛毁道，毁像，遂令沙面道士归人。”禁止在卖淫场所进行礼拜，不包括在礼典中的一切都被排除在外。“一时间，在北周，“融佛烧经，驱僧破塔...包沙里的宫殿都是俗房，沙面放出的种子被记为“白衣服”。
建德六年正月，周武帝率军入齐邺城。当时佛教在齐国兴盛，周武帝决心在齐国实行尊儒灭佛的政策。齐国有个医生叫熊安生，对五经很熟悉。他听说周武王已经进了邺城，就急忙叫家人去扫地，准备迎接周武王的来访。他的家人很惊讶。熊安生曰:“周天子尊儒，必见我。”果然，不久之后，周武帝亲自来拜访他。周武帝对这位儒生礼遇很高，说:“不要听拜，亲自牵他的手，领他坐下，赏他一个很厚的赏，让他照自己的指示去做。”。周武帝在尊儒的同时，召集北齐僧人，谈论废佛的原因。慧远和尚用地狱威胁周武帝。他告诫周武帝说:“陛下倚仗王力自由，灭三宝。进来的是邪见。”A-nose地狱不简单便宜。为什么陛下不应该害怕？”周武帝不怕所谓死后下地狱的警告，下令禁止佛教入齐。
周武帝灭佛，被佛教徒视为佛教大灾难，极力攻击。但从当时的历史来看，周武帝灭佛在社会发展中所起的作用是弊大于利的。周武帝不顾世俗偏见，于574年至578年间下令“将关山东西方百代官员和私人修建的宝塔全部摧毁，并扫地。融圣面烧经。八州庙，出4000，赐王公，为第一殿。”三党释放儿子，毁三百万。他们都被归还给军队和人民，并被归还给家庭
周武帝灭佛时间长，涉及面广，感人至深，成效可观，值得充分肯定。所以当时就有人夸赞:“皇帝独运，是强国富民的上策。”。其实佛教的消灭也起到了“文官有点希望，房租调整逐年递增，军师日渐兴盛”的作用。东平齐国，西定荣耀，国安民乐。正是因为北周灭佛运动的成功，使其国力大大增强，为灭齐奠定了坚实的基础。
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