读透《老子》10句话 读透《老子》10句话 一生做个明白人

通读老子的10句话，做一辈子智者。以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看一下它们。

1、古道，以御今。

遵循古已有之的道路去驾驭当今现实世界中的具体现实。

【感悟】这句话的意思是用由来已久的真理去驾驭当下的具体事物。换句话说，我们应该用过去来服务现在。

我告诉人们一个道理，就是要把我从前人身上学到的东西运用到现实生活中，这样才能取得好的效果。

2.我有三宝，我会留着:一是善良，二是节俭，三是不敢天下第一。善良导致勇气。挫折可以是广泛的，不可能是世界第一，所以可以成为它的力量。

我有三宝，我捧着，珍藏着:第一，善良，第二，节俭，第三，不敢走在世界的前面。要善良，这样才能勇于奉献；追求节俭，这样才能帮助人民；不敢走在世界的前面，所以才能成为世界的领袖。

【感悟】老子讲的三宝，与事物的表面现象并不相似，甚至相反。

孟子曰:“仁者无敌于天下。”这样，真正的仁者不仅勇敢，而且对世界勇敢。“善良造就勇气”本质上是说，所以与表面现象相反。就是因为这个原因，我们通常说“大仁大勇”。

人们认为节俭不能成就大事。但老子认为，更重要的事情，只有节俭使用资源才能做到。你必须用你的心和精，让你的心和精保持饱满和旺盛；只有把财富存起来，才能投资更多更大的企业。所以“养老可以广泛”本质上是说。

人习惯于凡事超前，但老子指出，不要在事情还没成熟之前就超前。似乎正相反。如果我们承认要遵循事物的自然发展，而不是拉着事物，强迫事物做非自然发展，那么老子的话是对的。前者是无为，后者是有为。

我们通常说“瓜熟了，瓜熟了”，“强行拧的瓜不甜。”这就是原因。我们知道，“十月怀胎”。胎儿小于时间，坚持提前生下他就是“天下第一”。如果你不敢及时生下他，你会“害怕成为世界第一”。

3.功成身退是天道。

【翻译】成功了就可以快速撤退。这是天堂。

【感知】人要顺应天道，做事要达到目的，当成就达到顶峰时，就会带领自己回去，懂得快速撤退，符合“天道”。

“退”并不是被动地退，被动地逃离世界，而是告诉人们成功了要懂得收敛和反思，不要盲目前进，要适当地退。

“功成身退”是一个很大的智慧，它启示我们在立功的时候，千万不要以自己为荣，千万不要总是说“刚开始想做什么”，否则会带来不必要的麻烦甚至危险。是老子教我们的另一大智慧，退休自救。

4.认识人是明智的。自知就是自知。

【翻译】能理解别人的才称得上聪明，能认识自己的才称得上聪明。

【感悟】这句话“知人之智，知己之智”，说明老子对聪明持批判态度，认为只有大智慧的人才是聪明人。

换句话说，知道别人，知道怎么对付别人，只是聪明而已；了解自己和自己的优缺点才是真正的大智慧。在这个概念里，“明”显然高于“智”。“明智”这个词就诞生了。

认识别人的人聪明，认识自己的人聪明。人是有自知之明的，这也是我们常说的。出处在这里。只有有自知之明的人才能不断发现自己的错误，不能为一点点成绩沾沾自喜，只有这样才能不断完善自己。

5.如果缺乏大成，可以用而无弊。如果一个大的利润冲过来，它的使用并不差。

[[译文]最完美的东西似乎是缺乏的，但它永远不会被腐蚀。最丰富的东西看似虚无，却用之不竭。

[感悟]“如果缺乏大成，用之无害。”大成有两种理解:一是取得了很大成就或成功；一个是最完美的东西。

老子认为再完美，也会显得欠缺。同样，取得巨大成就的人也应该表现出一些不足。保持自己的不完美是自己发展的需要，因为只有这样才能保证自己进步。

“大盈若强，其用不穷”，其中盈即完满。这两句话的道理是一样的，都是在讨论两个极端相遇的道理。

老子是想告诉人们，凡事都要有一定的把握，只有保持“有大成就”和“有大收益”的状态，才能保证事物的可持续发展和进步。

6.天庭无亲人，常与好人共事。

【翻译】天道不相关，但总有贤惠善良的人相伴。

【感悟】“天无亲人，常与善人共事”的表面化意思是，天对众生一视同仁，不偏不倚，不偏不倚，不厚不薄，但上帝往往会不自觉地暗中帮助善人。

老子那句话的真正含义是，行善是符合天道的，所以行善者是符合天道的，所以天道永远与好人同在，使好人做了神助之类的事，走得很顺利。

我想在这里告诉大家，“善”是符合大“道”的，一个善良的人，自然会因为自己的思想、言行符合“道”，能够坚守心中的“道”而受到道的青睐。所以做人做事要顺应天道，多做善事，多做好人脉，做一个善良的人。

在这里，老子所谓的“善”，不是一味的行善或自以为是的行善，而是做符合大“道”的“善”。

7.知止会很安全。

如果你知道适可而止，你就不会有危险。

[感觉]“知止”就是知道停下来。《道德经》多次提到，“贪得无厌”和“欲”是灾难的根源，“知止”可以避免灾难。

老子认为，一个人如果太在乎一件事，并且对它念念不忘，那么它一定会受到损害。

因此，“知止可以是安全的”是告诉人们一切都足够了。当这个原则应用到人类的行为中，就要懂得在合适的时候放手，这样才能让你的回复平和。

8.什么都不做就什么都不做。

[[译文]没有遵循自然法则，什么都做不了。

[感悟]老子的“无为”不是被动的无为，不是叫人躺在沙发上什么都不做。或者双手插在口袋里闲逛。“无为”不是提倡“无为”。相反，它只反对违反自然规律的行为，要求不以个人主观愿望破坏自然的发展。因此，人们常常把“自然”和“无为”合在一起使用，这就是所谓的“自然无为”。

只有无为才有自然，无为本身就是自然。所以，无为既是手段也是目的，是人生态度，是人生境界。

另外，强调不要莽撞行事，不要违背事物存在、发展、变化的规律，充分了解事物发展的规律，然后按照自然规律办事，而不是勉强做违背规律的事情。我们不能为所欲为，也不能脱离现实。相反，我们应该顺其自然，遵循自然和社会的规律。

通过“无为”来达到“无为”。通过取消人的主观努力来实现人的主观目的听起来很可笑！但正是在这看似荒诞的修辞背后，蕴含着丰富而深刻的智慧。

自然界万物的生长是漫无目的、无意识的，但结果是符合一定目的的；大自然不自觉地追求什么，却无形中成就了一切。水开了花，鹰飞了跳，这一切都是无意识的，但很精彩；他们什么都不想成就，却成就了一切。

9、轻言承诺不会被信任，越容易越难。

【翻译】那些容易发出的承诺，一定很少兑现；看事情太容易，做起来往往会遇到很多困难。

【感悟】“轻言承诺”的道理是，无论做什么，都不要轻易承诺。一旦答应，就认真去做，永远不要违背对别人的承诺。

老子的这句话在这里可以从两个方面来解读:第一，如果一个人很容易承诺，那么也许他就是一种缺乏诚意的承诺，而这种承诺本身就缺乏信用。第二，一个人很容易承诺。如果别人看到他不能兑现承诺，就会对他失去信任。

老子的大智慧和智慧对人性有着深刻的洞察，所以他尖锐地指出，轻易许诺的人一定信用不足。这句话一方面告诫我们不要听花言巧语，更重要的是让我们信守承诺，信守承诺，不要做不守信用的轻浮之人。

10、不要长期失去它的位置。

[翻译]只有那些不失去基础的人才是安全和持久的。

感知]“所”是指一个地方或地方，这里引申为根本或根本意义。老子这里说的“地方”，应该是人生的根基。有了生活的基础，就有了生活的目的。如果你有人生的目的，你就会坚定不移地走自己的路，这样你就可以在人生的道路上走很久。

老子的“所”指的是一个人的归宿，不仅是居所的字面意义，更是心灵和精神的归属，可以看作是一个人要坚守的基础和信念。

老子的一句话是提醒世人，身处社会，面对各种诱惑，不要忘记自己的主动心态可以坚守自己的本分，不要因为外界因素的吸引和干扰而抛弃自己的根本，这样才能安全长久