泰顺“铸宝官” 泰顺“铸宝官” 被采银工视为“财神爷” 曾为建县出力

泰顺的“铸宝官”被银矿工们奉为“财神”，为郡县的建立做出了贡献。以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看一下它们。

泰顺的“铸宝官”被银矿工们奉为“财神”，一度为郡县的建立做出了贡献

陈能雄/文

“姓张者，天下清河人”，太顺张的郡望多为“清河郡”。大安以后，张在三魁张寨和罗阳仙居与张祖上相同，但县希望标为“清河县”。这个县的名气始于明朝的张远，由皇帝传下来。这样的人不一样。张远在泰顺建县史上有一个名字，他的“铸宝官”称号标志着泰顺白银开采的鼎盛时期。

协助防暴，帮助建设一个县

张远，生于蒲生，明代泰顺华丰人。他从小聪明过人，与众不同，足智多谋，慷慨大方，广交朋友，以孝顺著称。少年时，他在朝廷里饱受内忧外患，人心变了，导致他从一个卑微孝顺的朋友，变成了一个宽厚正直的人。

明朝正统年间，浙闽边境爆发了叶领导的矿工起义和邓领导的农民起义。起义军迅速壮大，沿途攻打城市。道统四年，邓部占领关台山，与叶部呼应密切配合，焚毁附近郡县，罗阳深受其害。一队逃离福建的矿工退到洛阳，首领叶无敌威逼利诱当地百姓服从。他们在白溪和交阳口之间组成了“十八社”，打败了前来征剿的明朝官兵。

官军一再镇压不公，起义接连爆发，严重危及洛阳等地人民的生命财产安全。不少义士挺身而出，有的暗中招募刺客刺杀叶无敌，有的组织乡兵武装自卫。当时，不到二十岁的张远表现出非凡的勇气和魄力。他有大量的家庭资源，在家里开了一个仓库分发堆积的粮食，召集大安等地的村民，痛斥土匪的受害者，动员大家组成“正义社会”。他日夜操练乡村士兵，勇敢地抵抗邻近的土匪，杀了很多人，村民们的安全都依赖于此。

景泰元年，浙江巡抚孙与巡抚宣旨，引大军入居安江。他们吸取了以往忠臣的失败教训，决定依靠民间士兵的力量，开展官民合作。因此，张远等人建立的义社被明军委以重任。孙命令张远、罗阳的潘银秀、列文的刘承铎协助官军安抚矿工起义军。

起义军多为滁州矿工，少部分是被迫加入的当地人。潘银秀祖籍滁州宣平。张远和刘承铎是今天泰顺的人，他们的老乡沟通得更好，在劝他们投降方面也有优势。三人合力带领镇级战士进入罗阳招募“矿匪”。他们耐心地说服暴民放下武器，在思想上逐渐瓦解了叛军的战斗精神。矿工士气被击垮，官军趁机闯入洛阳，瓦解叛军，残部逃往关塔山。

后来潘银秀等人率领先头部队攻打盘踞在关塔山的叛军，直奔巢穴。忠诚者紧随其后，用尽全力击败了敌人。

叛乱略平后，孙请求皇帝在景泰设立泰顺县，为期三年。在一个新的县城里，所有的产业都在等待繁荣，所以到处都需要钱和食物来建造衙门宫殿，疏通市场的水道，招募熟练的工匠。这时，渴望公共利益的张远从沧谷捐了1000块石头来帮助建县。据《温州富治》记载，张远说:“举一个例子，以丢小米和石头来充饥。”在同一时期，结义会中为禹寇立功的葛阳人陶龙文也慷慨捐粮。从当时的情况来看，这批粮食更有可能是用来资助郡县的建立，而不是用来救济饥荒的。

被银矿工奉为“财神”

张远被当地人誉为“华丰状元”，他的很多熟人都是泰顺义士。例如，他妻子的祖父是南院的郑俊寿，温州知府文远推荐他抓贼有功，成为泰顺池村的第一个巡视员。三魁张寨与张远同宗，刘寨的刘承铎是他并肩作战的朋友，三魁成了他经常出没的地方。结果他对交溪银坑产生了眷恋，留下了一些传说。

明朝时，泰顺是温州的主要产银县，三魁六寨的蛟溪银场最早是在明朝永乐年间攻取的，朝廷在那里设官监督白银开采事务。成化年间，银矿进入大规模开采时期，明政府在张寨村设立“巡银坑军宅”。

从六寨桥往西南走，拐几个山弯，就到了美丽的白掌集瀑布。走到右上角的山谷，可以看到悬崖陡峭，一个狭窄的石谷向上延伸，原来是一个很深的银洞。两侧石墙上还有一排圆形的石榫痕迹，作为插木架的保护设施。银洞废弃后，木架腐朽，上面的土石方坍塌，成为类似于现在溪流的地形。

小石谷的上端有几平米左右的洞穴，保留了一些原来的银洞。虽然银洞已经废弃了几百年，但你仍然可以在石墙上看到星星和闪耀的银色光芒。银坑洞右上方，有一个石臼坑遗址。当时，工人们把矿石拿下来，在石臼中碾碎，然后用水冲洗银沙。

从银洞遗址往上爬几百米，就可以看到一个孤立的居民楼旁边，有一个叫“下银洞坑”的小竹林。竹园四面有石墙。据当地人说，以前有一个“朱宝大皇宫”，它曾经很受欢迎。朱宝王是泰顺民间对张远的尊称，也称“朱宝官”。

为什么这里会有这个小庙？据《张谱牒》记载，“成化交溪银坑开时，公看之，宝异，越多越好。事到任命，必引大财。”根据民间传说，每次张远来到刘寨的交溪银坑，矿石的珍贵颜色都会突然闪现。在这种指导下，工人每天七天可以开采更多的银矿，铸造的银质量更好。即使张远没有亲自来，把衣服挂在银洞旁边，他也可以多采三天的银子。按照泰顺人的说法，这是一个有“财富”的人，和他交往可以获得一些财富。

关于张远的奇闻广为流传，而且越传越多，银矿工们不时邀请他来观看指导。交溪银坑的负责人看到张远在矿工中有如此好的威望，任命他管理一些白银开采和白银提炼事务。此外，“银坑巡逻队”担心矿工的麻烦，需要像张远这样有“告诉矿工”经验的乡绅的帮助。

双方向朝廷报告了张远的成就和奇迹，皇帝授予他七品三观的称号。人们习惯于称张远为“铸宝官”，字面意思是铸造银锭。据传，明代泰顺南院茅洋村也有一个叫毛金彩的“司库”，参与桂湖银场副经理护送银子等事务。两个产银区刘寨和桂湖的两位“宝官”，在白银开采时代留下了自己的影子印记。

银矿工在交溪银洞上方建了一座“铸宝王”庙。他们可能崇拜张远为“财神”，或祈祷他能在矿山工作时保护工人的安全和健康。“朱宝大皇宫”的繁荣是因为银矿的繁荣，也是因为银矿洞穴的浪费。后来人们把庙拆了，搬到了上阴坑。今天，“朱宝大皇宫”不再像以前那样高大庄严，而只是一个简单的石头做成的神。

“铸宝官”的故事在民间流传

矿工眼中的“财神”张远用自己的聪明才智努力工作，有一天他成了一个富翁。他在下后杨村建了九座建筑，富丽堂皇。村里的“前堂”和“后堂”的地名据说是以张远的宅邸命名的。在20世纪90年代，村民们在他们以前的遗址上挖地基，他们也可以看到美丽的鹅卵石路面。

下后杨村流传着许多“铸宝官”的故事。传说邻村一个绰号“铁罗汉”的人诬告张远“私建帝都”，导致他无辜卷入。事后，皇帝发现张远忠厚老实，为了弥补误判，他给了金头银项，并加了“刘庆和”的称号。担心金银物品被盗，张氏家族建立了36座陵墓。张远的女儿难过的时候用头碰了碰棺材，用牙齿偷偷咬了一口。

有关于“朱宝官”的传说，地方志族谱没有记载，真相不明。如果纯粹是虚构的，有其神秘性，据一位熟悉风水学说的村民说，在大安和霸州至少发现了三座疑似“铸宝官”的坟墓。张远公墓，位于大安镇邱强下，曾经有石猪和石羊，具有官方墓葬的风格。可惜的是，这些象征着过去张家荣耀的石猪石羊，在打碎老四的时候被损坏了。

根据族谱记载，的继配偶王是北京的一名官员，这表明他在北京有广泛的联系和亲戚朋友。他的儿子张榜、张晋、张深和罗章，以及他的孙子张伟和刘璋都被称为“义官”。这是明政府授予他们的荣誉称号，在社会上有一定地位，可以参与一些地方管理事务。荣誉不是来自空，而是来自张榜、刘璋等人继承张远“主持正义”的品格，或救济穷人，或修桥修路，或资助办学，为地方做出巨大贡献。

在村民眼中，张远是家乡的希望。自以后，张又加了“清河”的县名。清初的一位神仙学者张正贵在参观后七村时写了一首诗:“关于清河六祖庙的八个问题，我和宗二有同样的敬意”，诗中还提到了“清河刘军”。从明朝到清朝直到现在，下后阳的张家继承了“清河”的称号。

此外，该村在明代将改名为“华丰”，据说也与张远有关。根据传说，张远在村子里堆起了一座山峰，形成一个尖锐的圆圈来宣传风水。这座山叫“华丰”。村民们认为有一个“铸宝官”，就是德化峰的山川树荫。