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伊斯兰国家中 伊斯兰国家中 为什么只有土耳其的世俗化取得成功

导语:在伊斯兰国家中,为什么只有土耳其的世俗化成功了?以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!土耳其在阿拉伯世界占有独特的地位。一方面,土耳其是一个穆斯林占主导地位的伊斯兰国家。另一方面,在土耳其的街道和小巷里行走时,很少有妇女穿黑纱。伊斯坦布尔也被称为东西方文化的交汇点。世俗化似乎在土耳其取得了公认的成功,那么为什么只有土耳其才能成功地实现世俗化? 奥斯曼16-17世纪版图 现代土耳其脱

在伊斯兰国家中,为什么只有土耳其的世俗化成功了?以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们!

土耳其在阿拉伯世界占有独特的地位。一方面,土耳其是一个穆斯林占主导地位的伊斯兰国家。另一方面,在土耳其的街道和小巷里行走时,很少有妇女穿黑纱。伊斯坦布尔也被称为东西方文化的交汇点。世俗化似乎在土耳其取得了公认的成功,那么为什么只有土耳其才能成功地实现世俗化? 奥斯曼16-17世纪版图 现代土耳其脱胎于伟大的奥斯曼帝国,这个源于突厥人的小部落本来居住在中亚,后迁移至小亚细亚,1453年,21岁的穆罕默德二世继位不到两年,就亲率8万大军攻陷了东罗马帝国的首都君士坦丁堡,并在此定都,到16世纪苏莱曼大帝时期,奥斯曼帝国达到顶峰,整个巴尔干半岛,中东大部和北非部分国家都在他的统治之下,国土面积约450万平方公里,人口超过1400万,东西方文明在此交汇,地中海是他们的内湖,几乎可以媲美巅峰时期的罗马帝国。 苏莱曼大帝去世后,奥斯曼帝国开始走向衰落,尤其是随着西方新航路的开辟和工业革命的兴起,土耳其对欧洲的影响力逐渐减弱,而沙皇俄国在十五十六世纪的崛起又在奥斯曼帝国的背后来了一刀,庞大的帝国开始摇摇欲坠。 1683年奥斯曼帝国被哈布斯堡王朝、德国和波兰联军击败,签订卡洛维茨条约,自此以后土耳其再无力进犯欧洲,只能勉强自保。 奥斯曼帝国服饰 随之而来的是无法阻挡的独立风潮,先是在英国、法国、俄国的干涉下,希腊与十九世纪三十年代独立,紧接着,巴尔干半岛、摩尔多瓦,罗马尼亚、保加利亚、埃及、苏丹、阿尔及利亚、突尼斯,不是独立就是被其他强国占领。 一战开始后,奥斯曼帝国站队错误,与德国结盟,虽然在战争中取得了一定的胜利,但大方向的错误让奥斯曼帝国再遭厄运,在阿拉伯半岛仅存的领地也门、麦地那也被夺走,俄国十月革命后抢占的格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆也都被迫吐了出来。 红极一时的奥斯曼帝国眼看就要亡国了。 正在此时,一位英雄横空出世。 凯末尔 1914年英国海军达成丘吉尔希望凭借英国海军优势,在达达尼尔海峡登陆,占领奥斯曼帝国首都伊斯坦布尔,彻底打垮土耳其,减轻高加索方向俄军压力,并借此开辟南线战场,进攻奥匈帝国。 英国政府讨论后认为丘吉尔的计划很不错,1915年3月,16艘军舰闯入达达尼尔海峡,发动突然袭击,惊慌失措的奥斯曼军队在德国顾问的指挥下,很快反应过来,对英军发动反击,协约国第一波进攻被打退。 海军进攻失败后,协约国从埃及集结了大量远征军,在达达尼尔海峡附近登陆,希望通过陆军优势,击溃土耳其,而土军中的一位上校,临危不乱,指挥土军猛烈还击,将协约国军队死死压制在滩头阵地,并击沉了两艘英国战舰。 凯末尔和他的随从 此战双方僵持了半年之久,由于水土不服,疾病流行,协约国军队死伤惨重,最终选择撤退。据统计,协约国超过四万人战死,负伤更是高达十万人,奥斯曼帝国死伤数字远远超过协约国,但从战略上说,他们取得了胜利。 而那位临危不乱的奥斯曼上校其时刚刚34岁,此战过后,名满天下,不仅获得「 ”伊斯坦布尔的救星”和「 ”帕夏”的称号,还一跃成为民族英雄,他,就是后来土耳其国父凯末尔。 短暂的胜利并没有改变奥斯曼帝国的窘境,一战结束后,严重的国家危机让社会各阶层捐弃成见,团结一心,凯末尔更是带头喊出「 ”不独立,毋宁死!”的口号,1920年1月奥斯曼通过了庄严的独立宣言《国民公约》,现代意义上的土耳其就此诞生,面对西方国家的进攻,凯末尔建立了以他为核心的国民政府,并筹备正规军。 他先是与苏联苒和,安定了北方战线,然后亲自率军击溃了英国支持下的希腊军队,1923年协约国与土耳其签订《洛桑条约》,土耳其正式独立出来。 独立只是个开始,凯末尔意识到,如果维持现状,土耳其的未来依然危险,为了避免悲剧重演,凯末尔开启了伟大的世俗化改革。 凯末尔上课 世俗化一词源于欧洲宗教改革运,简单点说就是把国家从宗教统治中解放出来,让宗教回归精神领域,政府管理国家事务,互不干涉。土耳其是个传统的伊斯兰国家,奥斯曼帝国时代,苏丹制度和哈里发结为一体,牢牢掌控国家政权。 为了打破这种根深蒂固的权力垄断,凯末尔上台后第一件事,就是废除了苏丹和哈里发制度,用政党制度取而代之,将权力牢牢掌控在改革派手里。此后他仿照意大利的刑法,创建了有土耳其特色的刑法,大肆改革宗教传统,例如规定男女平等、结婚、离婚自由,非穆斯林可以和穆斯林结婚,女子可以不戴面纱、废除多妻制度等等。 与之相配套的是教育领域的改革,此前土耳其国民教育水平很低,就学率只有3.7%,凯末尔在推动教育普及的同时,将传统的宗教教育连根拔起,就连老牌名校伊斯坦布尔大学的神学系也一样废除,一边倒的学习西方文化和技术。 晚年的凯末尔 在最重要的经济领域,凯末尔先是推行自由经济,29年经济大危机以后,他意识到自发经济增长缓慢,难以应付快速多变的国际形势,转而通过国有化来推动经济发展,但不同于同时代的苏联,凯末尔的做法相对全面,既发展重工业也发展轻工业,农业也没有被忽视,1925年土耳其废除了奥斯曼帝国土地法,将土地分配给国民,并通过一系列政策刺激农业生产。 凯末尔的改革大获成功,土耳其就此走向现代化道路,今时今日的土耳其,就是凯末尔世俗化改革的结果。 比之土耳其的脱胎换骨,与之相邻的中东阿拉伯国家也曾掀起一波改革热潮,例如伊朗巴列维王室的改革等等,但为何只有土耳其取得成功。 首先,土耳其从奥斯曼帝国晚期就已经开始推动改革,从1703年继位的艾哈迈德三世到后来的赛里姆三世,都施行了一定的改革措施,1789年奥斯曼通过首部宪法,奥斯曼成为君主立宪国家,可以说,这一系列的改革为凯末尔的世俗化奠定了根基。 国父凯末尔 其次是凯末尔的领导作用,作为土耳其的国民英雄,凯末尔的个人魅力无人能及,他意志坚定,性格强悍,多年的军事生涯让他具备克服一切困难的能力,读书期间与自由思想的接触又让他无比渴望改变国家现状,巴列维王朝根本无法相提并论,英国首相劳合乔治就评价他:几个世纪一来很少产生天才,只可惜我们运气不佳,我们这个时代的伟大天才被授予了土耳其民族。 第三是军队的支持,军人出身的凯末尔自始至终与军队结为一体,改革之初,土耳其就爆发叛乱,妄图恢复哈里发制度,但在军队的帮助下,叛乱很快被平息,带头的酋长也被处死。此后凯末尔更是大开杀戒,据不完全统计,有几十万人在改革过程中死于非命,其中多为大地主和宗教界人士,凯末尔以「 ”教产归功、神产均分”为口号,强征了全国境内大部分耕地,分配给无产者,没有军队的刺刀,这些措施很难落地。 而伊朗的巴列维王朝就缺乏此类杀伐决断的勇气,尤其是第二任的巴列维国王,长期在西方学习的他优柔寡断,面对宗教势力的渗透,听之任之,革命爆发后,军队选择中立,给了他重重一击。 当然,凯末尔晚期也有这样那样的缺点,但瑕不掩瑜,时至今日,他被誉为土耳其国父,可谓当之无愧!

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