马姓的来源 为救落难宋帝 马氏家族疑被秦桧迫害迁往广东

一条河从五桂山脉顺流而下，直入綦江，中间穿过沙冲村。沙永是中山一个古老而宁静的村庄。许多古老而独特的建筑记录了这个村庄不寻常的历史。从南区横美入口直走，很快就能看到一个牌坊，上面写着“宋帝遗骨”。700多年前，宋朝皇帝为了躲避元兵的入侵，在这里避难，得到了当地人的大力支持。然而，这一行动给村民带来了死亡。为了报复村民，元帝派兵围攻沙永村，造成各地村民死伤。最后，整个村子几乎都荒废了。

这段动荡的历史与马在沙永的家庭有着很大的关系。通过走访和收集证据，还原中山马氏家族的发展历史，讲述惊心动魄的故事。

起源

涉嫌被秦桧迫害并移居广东

在中山，马主要分布在沙永、、古镇、张家边、沙朗、三乡，总人口约数千人。研究发现，这些地方的马后裔都以马之北为祖先。

据史料记载，马志北原本是宋朝的一名官医，在河南省工作，后在宋朝金兵入侵时南迁到广东，后分支各地，直至第八代。马志北的儿孙已经散落在广东各地，包括新会、高要、顺德、中山、增城。马家后裔与汕头、潮州、阳江、高河、吴川、广西、海南等地分离，形成岭南马家。所以马智北是全省马氏家族的始祖。

追根溯源，马之北是马的第三十三代传人。他的祖先可以追溯到赵的赵奢。据史料记载，赵奢因战功卓著，被赵浩棋会文封为马福君。赵奢死后葬于丰邑，后人先以“马父”字为氏，后略去“父”字，故名马。

至于马志北当年为什么会搬到广东，发现目前有两种说法。第一种说法是，马志北作为一名政府博士，随、从浙江临安进入广东，后定居在古岗。

另一种说法是，马志北作为朝廷大臣，在宋朝金兵入侵时支持岳飞抗金，遭到秦桧迫害。他被贬到周刚，担任周刚太守。当时周刚的辖区包括怀集、潮州、澳门等地，相当于省级区域。

当时，马智北让儿子们分居两地，从此，马家在广东各地兴旺起来。其中长子迁居泰山，现在增城、顺德的马主要来自于此。小儿子回到河南定居，然后去了广东潮汕，形成了潮汕沼泽。

马谡北之子马谡、马勃，发源于中山沙永马谡，又称为马谡马先祖。《钟山志》记载:“其子易、伯二公从新会县惠城镇金子街迁到香山沙永。”当时象山也在马之北管辖之下，而沙永还是一个未开发的原始地区，风景秀丽。祖上搬来的时候，看到村里有一条20-30米宽的河，从五桂山下到綦江。河里有很多沙子，所以他们把这个村庄命名为“沙勇”。

历史

马史人以义救了宋帝

在沙永的入口处，还有一座“宋帝遗骨”和“侍郎故里”的牌坊，是1919年村民为纪念马南保而设立的。

马南保是马志北的第五代孙子。他出身官宦家庭，父亲马惠龙是宋朝臣，马南保从小就被封为侍郎。公元1277年，宋朝遭到元军入侵，失地。同年10月，宋端宗在左丞相陈和小傅张士杰的陪同下，率领水军从潮州浅湾开航至象山县南水。

马南保听说宋文帝逃到这一步，立即拿出食物和石头来支持宋军，同时欢迎皇帝在家呆几天。所以，马南保的家曾经是皇帝的宫殿。为此，马南保在寨前的山丘上修筑碉堡，极力保护皇帝。

宋朝灭亡后，张士杰、马南保等人也曾试图在新会周围调兵与袁作战，但都以大败告终。至于这个谣言，沙勇老一辈还有一个传说。出兵失败后，张士杰、马南保等人不甘受辱，投海自尽。后来，他们的尸体逆流而上，漂流到珠海斗门，在那里被村民捡起来，埋在小池坎新村余岗。后人称其为宋末四大忠臣之一。

在参观沙永和朱寿花园时，我了解到每当在这个地区举行盛大宴会时，“红烧肉”是必不可少的主菜。有意思的是，这道菜必须作为第六道菜上桌，上菜顺序很讲究，上菜的时候要放鞭炮。这种特殊的风俗与沙有着很深的关系。

据报道，宋帝逃到沙永后，士兵都被遗弃了。马南保听到消息后，急忙叫人把米和猪肉搬上山，安慰宋军，表示对宋国的忠诚。当时由于外族入侵，人们生活贫困，没有人天生就有仇恨。沙冲村的村民杀猪后，也是剁骨头、剁肉、用针炸泡，把猪肉当仇人的肉，送给宋帝和部下分享。因为这道菜是第六道，皇帝命人放鞭炮表示感谢。村民们非常荣幸，所以他们记住了这些细节，并逐渐形成了当地的习俗。这道菜也叫库鲁。

分支

马史的乡亲们纷纷逃离，成立了一个分支机构

宋朝灭亡后，沙永的遭到元兵的报复。据当地人说，这种报复是针对马南保保护宋帝，“每匹马都会被打死”，手无寸铁的村民都死了，伤得很重。

在被元兵追赶后，沙永的马人纷纷出逃。他们中的一些人改名叫冯和罗，他们把自己的名字藏起来以避开其他地方。当时一个逃到了甘棠，三乡，一个逃到了张家边，在那里繁衍生息，包括沙永。目前全市有三家分店。

据说当年马史逃到了龙都永头。为了避免被袁的士兵追赶，他把马改姓冯，并在他家门口挂了“冯宅”的木牌。后来，冯、龙都又分支到临汴塘、上衡两村，冯的祖坟就安放在永头乡南边的山脚下。每年，龙都冯氏家族的人都要经过下曲涌到永头山祭祖，所以他们投资在下曲涌河上修建了一座桥，村民们称之为“马家桥”，意在纪念远祖马的由来。现在马桥已经改成了水泥桥，市场上的流传也见证了马桥改姓冯是有原因的。

据说沙永被杀后在元朝是无人区。元朝灭亡后，马的后代回国重建家园，恢复马的姓氏。据惠城市金子街马祠堂长老调查统计，一些被元兵清除后逃离故土的民族，也在各地开设了根据地和支部，形成了34室的村落。

另据介绍，目前、古镇马的祖师是明洪武年间香山禁军。然而，有些人对这种说法持有不同的观点。沙永归国华侨联合会主任马说，在这些地区很难研究马的起源。按照他的理解，沙勇的人应该也是逃到这里的。

在历代子孙中，马是一个著名的人物。其中，最著名的传人是马英标。他是中国民族百货的先驱。他创办的第一家百货商店采纳了许多新的商业理念。比如提倡“无价格”，现在是交易市场广泛使用的模式；与此同时，第一次引入“全球百货”的概念，来自世界各地的商品种类繁多，以种类繁多的商品吸引顾客的注意力，第一次使用女店员。

祠堂

重现皇帝重建后的“宫殿”

我们拜访了许多马家的后裔，如、古镇、沙朗等，但很难找到马的祠堂。在三乡县甘棠，还有一个规模不大、特色不明显的马家祠堂，据说是目前全市唯一的马家祠堂。

20世纪70年代以前，沙冲村有一座规模较大的“马氏宗祠”，建于1878年，在马氏家族中颇有名气。据我们所知，这个祠堂有很多东西可以提供。据马介绍，明朝建立后，朝廷为了纪念马南保，在马南保故居修建了这座马祠堂，门口挂着“一家二官五代三乡圣贤”的对联，气势恢宏，别具一格。

据报道，由于是皇帝建造的，这座马祠堂有几个特点:第一，它被命名为“马祠堂”，而一般的祠堂不敢被称为“大祠堂”；其次，祠堂门口有两扇门。一般只打开下门。高官到了，上层大门打开，迎接高官。祠堂采用“三座”设计。进入祠堂后，你可以看到祠堂的各个房间都比对方高，最高的一级是放祖神的地方。此外，马氏宗祠的屋顶上还置有龙珠雕塑。在古代，如果没有皇帝的御准，擅自在祠堂上雕龙会被斩首。

当然，马的大宗祠最吸引人的地方还是“宫”，那是宋朝皇帝曾经在马南保家里住过的地方。这是在原“宫”址上修建的，此前曾修建过马的大宗祠。位于马祠堂正门左侧，面积仅20平方米左右。当地有一个传说，自从皇帝住在这个房间里，就一直没有蚊子。当地很多老人也证实了这一点。“真正的原因是这个房间通风干燥宜人，风水极好。”

遗憾的是，这个祠堂已经不存在了。1969年祠堂拆除，1970年改为公社会馆，现已租给服装厂。我们从沙冲社区了解到，该社区目前正在规划重建马大祠堂，上述特征很可能会得到重建。