高山流水的主人公是谁 高山流水的典故 成语故事高山流水的主人公是谁

行云流水是什么意思？山河英雄是谁？山河典故从何而来？

成语人物简介

春秋战国时期晋国大夫博雅，原籍楚国杜英。经考证，博雅原姓博，称其“姓于明睿，字博雅”是明末小说家冯梦龙发明的，而此前的《尚书》、《荀子》、《曹勤》、《列子》等书都是“博雅”。东汉高邮注:“伯姓，牙名，或雅”，现代辞源也注:“伯姓，牙名”。渤是古代非常常见的姓氏，如不吃的伯夷，秦善于喜马的伯乐。

钟子期，名徽，字子期。春秋时期的楚人。根据传说，钟子期是一个樵夫，戴着一顶帽子，一根大麻纤维，一个钝肩和一把斧头。历史上，有记载说俞伯牙在汉江上弹琴。钟子期感叹道:“它像座山，又像流水。”两人成了亲密的朋友。钟子期死后，俞伯牙认为世界上没有知己，他一生都不再弹钢琴。

山河典故

春秋时期，有一个叫俞伯牙的人，他精通音乐，钢琴技术高超，是当时著名的钢琴家。俞伯牙年轻时聪明好学。他以前是大师，钢琴技术也达标，但总觉得自己不能用高超的技巧表达对各种事物的感情。博雅的老师知道他的想法后，带他乘船去了东海的蓬莱岛，这样他就可以欣赏自然风光，听海浪声。博雅抬起头，看到波涛汹涌，浪花飞溅；海鸟在耳边飞翔歌唱；山和树，郁郁葱葱，像仙境。一种奇妙的感觉油然而生，大自然和谐优美的音乐仿佛在耳边响起。他情不自禁地弹起了钢琴，声音随意转动，把大自然的美融进了钢琴的声音里。博雅经历了前所未有的状态。老师告诉他:“你学会了。”

博雅一夜船游。面对着清风明月，他思绪万千，于是又弹起了钢琴，钢琴悠扬，越弹越好。突然，我听到有人在岸上大叫。博雅听说他从船里出来，看见岸上站着一个樵夫。他知道自己是知音，立刻兴致勃勃地邀请樵夫上船为他玩耍。博雅奏起赞美群山的曲子，樵夫说:“多好啊！雄壮庄严，像泰山高耸入云！”樵夫奏起汹涌的波涛，说道:“多好！宽广浩荡，仿佛看到了滚滚流水，无边无际的大海！”博雅非常激动，她激动地说:“亲爱的朋友！你真是我的知己。”这个樵夫是钟子期。从那以后，他们成了非常好的朋友。

郑松《山流水》取材于《博雅古琴遇知音》。音乐书籍有很多流派。流传最广、影响最大的是《浙江武林外传》，旋律优雅，韵味隽永，有“巍峨高山流水”之貌。

山东派的《高山流水》是由四首小曲合奏而成，分别是《秦云》、《风摆竹》、《夜景銮岭》、《书韵》，又称《四段曲》、《四段锦》。

河南派的《高山流水》取自民间“老六盘”，节奏清新明快。民间艺人第一次见面的时候经常会演奏，以示尊重和友谊。三者与古琴曲《山流水》没有什么共同之处，都是同名异曲。

无论是各派的“山流水”，都是人们对美的追求和向往。无论流传了多少年，经历了多少变化，《山流水》始终是古筝音乐的经典之作。

详细描述

1.传说先秦时期的钢琴家俞伯牙曾经在野外弹琴，樵夫钟子期也能理解，这是一种“山中豪情”“流水中豪情”的描写。博雅惊呆了，说:“好，儿子的心和我的一样。”孩子死后，博雅失去了知音，断了琴断了弦，终其一生都没有锻炼。因此，她有了流动山川的音乐。

春秋时期，有一个叫俞伯牙的人，他精通音乐，钢琴技术高超，是当时著名的钢琴家。俞伯牙年轻时聪明好学。他以前是大师，钢琴技术也达标，但总觉得自己不能用高超的技巧表达对各种事物的感情。当俞伯牙的老师知道他在想什么时，他带他乘船去了中国东海的蓬莱岛，这样他就可以欣赏自然风光，听海浪声。俞伯牙抬起头，看到波涛汹涌，浪花飞溅；海鸟在耳边飞翔歌唱；山和树，郁郁葱葱，像仙境。一种奇妙的感觉油然而生，大自然和谐优美的音乐仿佛在耳边响起。他情不自禁地弹起了钢琴，声音随意转动，把大自然的美融进了钢琴的声音里。俞伯牙经历了前所未有的状态。老师告诉他:“你学会了。”

博雅一夜船游。面对着清风明月，他思绪万千，于是又弹起了钢琴，钢琴悠扬，越弹越好。突然，我听到有人在岸上大叫。博雅听说他从船里出来，看见岸上站着一个樵夫。他知道自己是知音，立刻兴致勃勃地邀请樵夫上船为他玩耍。博雅奏起赞美群山的曲子，樵夫说:“多好啊！雄壮庄严，像泰山高耸入云！”樵夫奏起汹涌的波涛，说道:“多好！宽广浩荡，仿佛看到了滚滚流水，无边无际的大海！”博雅非常激动，她激动地说:“亲爱的朋友！你真是我的知己。”这个樵夫是钟子期。从那以后，他们成了非常好的朋友。

两人同意明年的这个时候在这里见面。第二年，博雅如期赴会，但他等不及了。因此，博雅沿着上次从钟子期回家的路走。在路上，他遇到了一位老人，他询问了他儿子的家。这项调查显示老人是孩子的父亲。老人告诉博雅，他小时候不得不砍柴、读书，半个月前因为家境贫寒、工作过度而去世。孩子死时，他担心博雅会在医院里等着，并告诉老人在这一天通知博雅。听到这个消息，我心都碎了。他跟着老人来到子琪的墓地，弹奏竖琴来悼念他的知音。歌曲唱完后，他在子期的坟前摔琴，发誓一辈子再也不弹钢琴了。此后，有山川遇知音、博雅抛琴谢知音的典故，后来也有歌颂，并在此建博物馆纪念，称为琴台。现在琴台东临桂山，西临月湖，已成为武汉著名的历史胜地。

2.历史上有一年，晋王下令把博雅送到楚国去。8月15日，他乘船来到汉阳河口。遇风浪，在小山脚抛锚。到了晚上，风浪渐渐平息，云开月升，景色十分迷人。看着空里的明月，俞伯牙的钢琴开始演奏，他拿出随身带来的钢琴，全身心地弹奏起来。他演奏了一首又一首歌曲。正当他全神贯注于美妙的钢琴声时，他突然看到一个人一动不动地站在岸边。博雅吃了一惊，双手用力按着。砰的一声，一根弦断了。博雅正纳闷为什么岸上的人来了，这时她听到那个人大声对他说:“先生，别起疑心。我是打柴工。我回家晚了。我来的时候听说你在弹钢琴。我觉得钢琴很棒。我忍不住站在这里听。”

博雅借着月光仔细看了看，发现旁边有一车干柴。他的确是个伐木工人。博雅心想:一个樵夫怎么可能懂我的琴？于是他问:“既然你知道钢琴的声音，请告诉我我弹的是什么曲子？”樵夫听了博雅的问题，笑着回答说:“先生，您刚才弹的是孔子的赞赏弟子颜回的乐谱。可惜你弹第四句的时候，弦断了。”

樵夫的回答完全正确，所以博雅喜出望外，邀请他上船详细谈谈。樵夫见博雅弹琴，便说:“这是七弦琴！相传为府所制。”然后他讲了七和弦的起源。听完这个樵夫的故事，博雅不禁暗暗赞叹。然后，博雅为樵夫弹了几首歌，请他辨认含义。他弹的钢琴雄壮响亮时，樵夫说:“这架钢琴表达了群山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，樵夫说:“这之后弹的琴声，表达了无尽的流水。”

博雅不禁又惊又喜。以前钢琴表达的思想没有人能听懂，但是眼前的樵夫却听得清清楚楚。没想到，在这荒岭之下，他遇到了一个很久都找不到的知己，于是他向樵夫叫钟子期，并开始和他一起喝酒。两人谈得越来越投机，相见恨晚，结拜兄弟。约定明年中秋节再在这里见面。

在含泪与钟子期离别后的第二年中秋节，博雅如约来到汉阳河口，但他等了又等，却始终不见钟子期来赴约，于是弹琴召唤知音，但时间久了，却无人来。第二天，博雅问一位老人钟子期的下落，老人告诉他，钟子期因病去世了。临终前，他留下遗言，说要在河边修坟，8月15日见面时听听俞伯牙的钢琴。

听了老人的话后，博雅很难过。他来到钟子期的墓前，悲伤地弹奏着古曲《山流水》。弹完后，他一声断了弦，把心爱的七弦琴摔在青石上。他悲伤地说:我唯一的朋友死了。我还能为谁弹这架钢琴？"

两个“知音”的情谊感动了后人，人们在相遇的地方搭建了一个古琴平台。直到今天，人们还经常用“知己”来形容朋友之间的友谊。

两个男人千古传诵的诗句:破七重凤尾寒，孩子不在玩谁来玩！春风到处都是朋友，所以很难找到知音。