第十七世大宝法王 20世纪宗教重大事件：第五世噶玛巴德新谢巴大宝法王出走事件
深文读书大宝离法事件是20世纪中国的一件重大宗教事件，也在国际上引起了很多热烈的讨论。“大宝王法”的称号起源于第五世噶玛巴德新谢巴，由明朝永乐皇帝加封，成为噶玛巴的专有称号，并一直沿用至今。目前有两个17届的大宝王法，一个是印度的噶玛巴乌金钦列多杰，中央认证的，一个是不丹的泰列多杰，沙玛巴仁波切认证的。
1999年12月28日晚10时30分，噶玛巴从卧室窗户跳出，离开了中部寺庙，踏上了西行之旅。临行前，他在卧室的书桌上留了一封信，表明他要出国取回十六世噶玛巴留下的象征正统权力的黑帽和器械，绝不会背叛国家、民族或寺庙。在寺庙不远处的黑暗中，一辆四轮驱动越野吉普车一直在等着他。车上有两个司机，两个喇嘛助手，一个仆人和他的妹妹，一行七人在寒冷的冬夜向后藏进发。
雪季没有雪，能见度出奇的好，但是现在是冬天，晚上气温零下。小佛穿了很多衣服。他在车上换了普通人的衣服。他知道从楚布寺走到边境的樟木港有800公里。道路崎岖不平，汽车走不快。小佛非常喜欢踢足球，他快十五岁了，他知道这是一个比足球比赛更长的考验。他也知道，自己能否穿越边境，取决于他所相信的超自然力量的加持。但此时此刻祝福他的，都是他从来不认识的人，熟悉地形，知道如何日以继夜的工作，知道如何组织庞大的后勤支援网络，让小佛能够安全到达印度。
总之，关于噶玛巴的离开有各种说法，自相矛盾，令人难以置信。
2001年4月27日，噶玛巴在印度达兰萨拉的米尚大院会见了记者，并发表声明说:“1999年12月28日，在夜幕下，我离开了我在西藏的寺院，和几个亲近的人一起去了印度。离开家乡，离开寺院，离开僧人，离开父母，离开家人，离开藏族人，完全是我个人的决定。没有人叫我离开，也没有人叫我来这里。我离开家乡去宣传佛教。另一方面，我想接受噶玛巴深刻的印心、口传和教授。我只能从上一个噶玛巴的弟子那里得到这些。两个人都被预言是我的老师。目前，他们都生活在印度。”
无论如何，噶玛巴在国内外的影响力不亚于达赖和班禅。况且他才34岁，还有很长的路要走。我希望他像他说的那样在离开后回来。
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