山田井马与冈村宁次有着什么关系 山田井马是谁
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第二次世界大战期间，美国调动了许多人才，社会学、历史学、人类学、心理学等方面的专家，以更好地了解对手。这些人每天要做的就是集体分析日语的特点，取得了非常好的研究成果。在此基础上，出版了《菊与刀》一书，作为对日本社会的研究。
书中有一个形象，深刻概括了日本的特点:“日本民族是一个聚合体，融合了许多截然相反的矛盾。”的确，日本人有两种矛盾的性格，他们有能力把矛盾的东西巧妙地融合成一种。比如外界的印象就是日本人“勇敢”。事实上，日本人天生就是世界上最懦弱的人，他们甚至自然不敢在公共场合说话！日本人所谓的“勇敢”，其实是一种变态版的“补偿”，来掩盖自己天生的懦弱。它表现的不是英雄气概和威严，而是一种歇斯底里的疯狂。
再比如，日本为了强迫本国人民“勇敢无畏”而孕育的“武士道”，要求日本人“忠信”、“誓死不投降”，每个人都必须严格遵守。
其实这些东西都是下层阶级被迫去观察的，到了权贵阶层就大打折扣了。日本历史上，下层武士依然可以追随“武士道”，到了诸侯面前就完全不同了，叛乱兵变比比皆是。于是，让日本人引以为傲的“武士模式”产生最多的战国，也被称为“不如敌人”的时代，也表现出了日本人的矛盾。
再比如抗日战争时期，日军表面上严格执行“战斗训练”，严令官兵“不以被俘为耻”。任何被抓的人一旦回来都将被迫自杀。
但这只是对下级日军的一个要求，把这样的事情放在权贵子弟身上，完全是另一种可鄙的模式。
中国人熟悉的侵华战犯冈村宁次，是侵华日军在华北的总司令，他发明了臭名昭著的“三光政策”。他有一个侄子叫山田马静，是日本陆军第一师航空队的中尉飞行员。
1944年1月7日，山田驾驶一架战斗机从济南飞往青岛。途中飞机发生故障，不得不紧急降落在鲁东解放区昌邑县东里村的一条河里。山田受伤，爬下飞机时，一开始以大摇大摆的姿态对当地人发号施令，要求他们护送他到日军驻地。人家在地上写了个“八路”字，这家伙立马慌了，跑了。被人民俘虏，送到八路军渤海军区第五军分区司令部。
当他到达八路军营地时，山田马静以为他会被处决，甚至像日本军队对待中国战俘一样受到虐待，并整天处于恐慌之中。谁知道，一连好几天，八路军不但不做伤害虐待的事，还非常宽大地给予优待，还专门找了被俘虏的日军改造的“反战联盟战士”讲解八路军的政策和抗日的理由，让山田岛感触良多。他对八路军有了全新的看法，这也促成了他未来的转型。
再说日本人。山田被俘后，日军一片混乱。众所周知，他是日本华北派遣军总司令冈村宁次的侄子，所以他不敢怠慢。日本人其实是想和八路军“做个交易”，通过中介给八路军发了一条消息:只要把八路军放回山田，日本人就可以把俘虏的八路军放出去一倍，“十拿一”不是问题。如果没有，可以附加一些条件，比如送一些军火和武器。当时强大的日军苦苦哀求。
八路军本来追求人道主义，有可能释放认识到日本侵略罪恶的日本俘虏。而日军迫不及待地提出了这些要求。经其上级批准，第五军分区同意与日军交换俘虏。
结果日军先是释放了清河管理处原派出所所长李震、临淄抗日根据地县长李铁锋等10余人，外加一批武器弹药，随后八路军又释放了山田马静。日本人看到山田状况良好，就问他没有受到任何虐待，忍不住“良心发现”。他们释放了30多名八路军官兵，成为抗日战争时期著名的战俘交换事件。
山田回到日军营地。如果他是一个普通的日本士兵，他会被毒打，然后被“判死刑”，被迫自杀。山田回去的时候只被派到一个训练队，然后留在了日军。
但是，山田伊美再也不愿意和八路军作战了。日本人无奈送他去东南亚战场，最后山田死在马来亚战场。
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